灵命日粮12月6日：神借着先知口里所说的话，果然一句都没有落空

主持：孙大中

 

读经：列王纪下5章1-15节

金句：列王纪下5章14节

　　　于是乃缦下去，照着神人的话，在约旦河里沐浴七回；他的肉复原，好像小孩子的肉，他就洁净了。

诗篇：20 篇 6-8 节，大卫说：“现在我知道耶和华救护祂的受膏者，必从祂的圣天上应允他，用右手的能力救护他。有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名。他们都屈身仆倒，我们却起来，立的正直。”

 

“知道”有两种，就像游泳，你“知道”所有游泳的要诀，但是不下水就永远学不会。直到你下水之后，经历挣扎，到完全学会，你说“现在我知道了！”这是从“客观的事实”，到“主观的经历”。

 

神不是直接把“结果”给我们，而要我们去经历祂。祂许可我们的信心受试验，好叫我们察验祂的信实。俗话说：“不经一事，不长一智”。我们的生活态度将会因着对神的认识而改变。

 

但以理书：11 章 32 节，经文提到：“惟独认识神的子民必刚强行事。”基督徒的勇气来自于对神的认识。希伯来书：11 章 32-34 节，作者说：“我又何必再说呢？若要一一细说：基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、塞缪尔，和众先知的事，时候就不够了。他们因着信，制服了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口。灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃，软弱变为刚强，争战显出勇敢，打退外邦的全军。”

 

神要使我们经历信心的跳跃。士师记：6 章 1-6 节记载：“以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华就把他们交在米甸人手里七年。米甸人压制以色列人；以色列人因为米甸人，就在山中挖穴、挖洞、建造营寨。以色列人每逢撒种之后，米甸人、亚玛力人，和东方人都上来攻打他们，对着他们安营，毁坏土产，直到迦萨，没有给以色列人留下食物，牛、羊、驴也没有留下；因为那些人带着牲畜帐棚来，像蝗虫那样多，人和骆驼无数，都进入国内，毁坏全地。以色列人因米甸人的缘故，极其穷乏，就呼求耶和华。”

 

神一方面差遣先知去儆戒他们、教导他们，一方面兴吉士师，拯救他们脱离抢夺他们人的手。士师记：2 章 18 节记载：“耶和华为他们兴吉士师，就与那士师同在。士师在世的一切日子，耶和华拯救他们脱离仇敌的手。他们因受欺压扰害，就哀声叹气，所以耶和华后悔了。”

 

神因着怜悯的心肠，屡次消祂的怒气，不发尽他的忿怒。祂要祂的百姓认识祂，知道祂是耶和华。

 

士师记：6 章 12-15 节记载：“耶和华的使者向基甸显现，对他说：“大能的勇士啊，耶和华与你同在！”基甸说：“主啊，耶和华若与我们同在，我们何至遭遇这一切事呢？我们的列祖不是向我们说“耶和华领我们从埃及上来”吗？他那样奇妙的作为在哪里呢？现在他却丢弃我们，将我们交在米甸人手里。”耶和华观看基甸，说：“你靠着你这能力去从米甸人手里拯救以色列人，不是我差遣你去的吗？”基甸说：“主啊，我有何能拯救以色列人呢？我家在玛拿西支派中是至贫穷的。我在我父家是至微小的。”“

 

基甸心想，要我带领以色列人胜过米甸人可能吗？简直是以卵击石，我就是因为怕米甸人才躲在酒醡这里打麦子。神怎么说呢？士师记：6 章 16 节：“耶和华对他说：“我与你同在，你就必击打米甸人，如击打一人一样。”“

 

基甸是一个谨慎的人，他不做没有把握的事。 士师记：6 章 17-24 节，经文记载：“基甸说：“我若在你眼前蒙恩，求你给我一个证据，使我知道与我说话的就是主。求你不要离开这里，等我归回将礼物带来供在你面前。”主说：“我必等你回来。”基甸去预备了一只山羊羔，用一伊法细面做了无酵饼，将肉放在筐内，把汤盛在壶中，带到橡树下，献在使者面前。神的使者吩咐基甸说：“将肉和无酵饼放在这盘石上，把汤倒出来。”他就这样行了。耶和华的使者伸出手内的杖，杖头挨了肉和无酵饼，就有火从盘石中出来，烧尽了肉和无酵饼。耶和华的使者也就不见了。基甸见他是耶和华的使者，就说：“哀哉！主耶和华啊，我不好了，因为我觌面看见耶和华的使者。”耶和华对他说：“你放心，不要惧怕，你必不至死。”于是基甸在那里为耶和华筑了一座坛， 起名叫“耶和华沙龙” [ 就是耶和华赐平安的意思 ]。[ 这坛在亚比以谢族的俄弗拉直到如今。]”

 

基甸对神的认识刚刚起步。士师记：6 章 34-40 节记载：“耶和华的灵降在基甸身上，他就吹角；亚比以谢族都聚集跟随他。他打发人走遍玛拿西地，玛拿西人也聚集跟随他；又打发人去见亚设人、西布伦人、拿弗他利人，他们也都出来与他们会合。基甸对神说：“你若果照着所说的话，藉我手拯救以色列人，我就把一团羊毛放在禾场上：若单是羊毛上有露水，别的地方都是干的，我就知道你必照着所说的话，藉我手拯救以色列人。”次日早晨基甸起来，见果然是这样；将羊毛挤一挤，从羊毛中拧出满盆的露水来。基甸又对神说：“求你不要向我发怒，我再说这一次：让我将羊毛再试一次。但愿羊毛是干的，别的地方都有露水。”这夜神也如此行：独羊毛上是干的，别的地方都有露水。”

 

基甸有了把握，好不容易召来了三万两千人。结果神对基甸说：“跟随你的人过多，我不能将米甸人交在他们手中，免得以色列人向我夸大，说：是我们自己的手救了我们。”神要基甸先淘汰一批人，怎么淘汰呢？神要基甸对这些他所召来的人说：“凡惧怕胆怯的，可以离开基列山回去。”于是有二万二千人回去，只剩下一万。

 

那些惧怕胆怯的人，神不用，免得影响众人的士气。基甸一看人少了这么多，心里一定开始担心，人少了这么多怎么办？没想到神对对基甸说：“人还是过多；你要带他们下到水旁，我好在那里为你试试他们。我指点谁说：“这人可以同你去”，他就可以同你去；我指点谁说：“这人不可同你去”，他就不可同你去。”“

 

基甸心想，人已经很少了，没想到神还不满意，还要再淘汰。到底神在想什么？基甸不明白，但是他顺从，他带这一万人下到水旁。等他们到了水旁，神就对基甸说：“凡用舌头舔水，像狗舔的，要使他单站在一处；凡跪下喝水的，也要使他单站在一处。”结果用手捧着舔水的有三百人，其余的都跪下喝水。

 

神对基甸说：“我要用这舔水的三百人拯救你们，将米甸人交在你手中；其余的人都可以各归各处去。”

 

神不用乌合之众，祂要用精兵。神知道基甸的信心不足，会忧心忡忡，甚至夜不成眠。士师记：7 章 9-15 节记载：“当那夜耶和华吩咐基甸说：起来，下到米甸营里去，因我已将他们交在你手中。倘若你怕下去，就带你的仆人普拉下到那营里去。你必听见他们所说的，然后你就有胆量下去攻营，于是基甸带着仆人普拉下到营旁。米甸人亚玛力人，和一切东方人，都布散在平原，如同蝗虫那样多，他们的骆驼无数，多如海边的沙。基甸到了，就听见一人将梦告诉同伴说：我作了一梦，梦见一个大麦饼辊入米甸营中，到了帐幕，将帐幕撞倒，帐幕就翻转倾覆了。那同伴说：这不是别的，乃是以色列人约阿施的儿子基甸的刀，神已将米甸，和全军，都交在他的手中。基甸听见这梦，和梦的讲解，就敬拜神，回到以色列营中，说：起来罢，耶和华已将米甸的军队交在你们手中了。”

 

基甸原先信心不足，带着他的仆人普拉一起去。结果神使他听见米甸人所作的梦，和因这梦所说的话，他就有了胆量、就有了信心，随即软弱变刚强。

 

而这时米甸营里已经是“谣言满天飞”，个个人心惶惶，最禁不起惊吓。基甸带着三百人，出其不意，三更半夜一喊叫，打破瓶子，突然间火光熊熊，彷佛神兵天降。他们手里拿着角，喊叫说：“耶和华和基甸的刀！”

 

他们一喊，米甸人就吓破了胆，营里整个乱了，分不清谁是谁，用刀互相击杀，死的死，逃的逃，立刻兵败如山倒。基甸这才知道，神正在这里，在神手中的大能大力，无人能敌挡祂，祂是这样的可信。士师记：8 章 28 节记载：“这样，米甸人被以色列人制伏了，不敢再抬头。基甸还在的日子，国中太平四十年。”

 

我们再看乃缦的经历。列王记下：5 章 1-3 节记载：“亚兰王的元帅乃缦在他主人面前为尊为大，因耶和华曾藉他使亚兰人得胜；他又是大能的勇士，只是长了大痲疯。先前亚兰人成群地出去，从以色列国掳了一个小女子，这女子就服事乃缦的妻。她对主母说：“巴不得我主人去见撒玛利亚的先知，必能治好他的大痲疯。”“

 

乃缦把以色列国这个小女的话放在心里，有意寻求以利沙的医治。亚兰王知道缘由之后，欣然答应，而且要求以色列王务必要治好乃缦的大痲疯。但是以色列王，一点信心都没有，对于亚兰王的要求显得惊慌失措，以为大祸临头。先知以利沙打发人去见以色列王，提醒他，乃缦的到访是见证神的最好机会。

 

列王记下：5 章 9-12 节，经文记载：“于是，乃缦带着车马到了以利沙的家，站在门前。以利沙打发一个使者，对乃缦说：“你去在约旦河中沐浴七回，你的肉就必复原，而得洁净。”乃缦却发怒走了，说：“我想他必定出来见我，站着求告耶和华他神的名，在患处以上摇手，治好这大痲疯。大马色的河亚罢拿和法珥法岂不比以色列的一切水更好吗？我在那里沐浴不得洁净吗？”于是气忿忿地转身去了。”

 

乃缦起先用自己的理性和经验限制神，他以为以利沙一定会出来见他，站着求告耶和华他神的名，在患处以上摇手，治好这大痲疯。万万没有想到，以利沙打发使者吩咐他“到约但河里沐浴七回，肉就必复原，而得洁净。”

 

乃缦起先不能接受，心想：“如果要洗澡，难道不可以在自己家里洗吗？我家乡大马色的河亚罢拿和法珥法，那里的水比以色列约旦河的水好多。要洗在那里洗不是更好吗？”于是他气忿忿地转身走了。

 

还好，他的一个人很有智慧，懂得善劝。他帮助乃缦克服心理障碍，引导他往好的方向去思想。他进前来对乃缦说：“我父啊，先知若吩咐你做一件大事，你岂不做吗？何况说你去沐浴而得洁净呢？”乃缦一想，“也对，为了治好大痲疯，大事我都愿意做了，何况到约但河去洗几次澡，如果能因此得洁净，为什么不去呢？”

 

列王记下：5 章 14 节，经文记载：“于是乃缦下去，照着神人的话，在约旦河里沐浴七回；他的肉复原，好像小孩子的肉，他就洁净了。”

 

神借着先知口里所说的话，果然一句都没有落空。这让乃缦太惊奇了！列王记下：5 章 15 节，经文说：“乃缦带着一切跟随他的人，回到神人那里，站在他面前，说：如今我知道，除了以色列之外，普天下没有神。”

 

乃缦知道了。弟兄姐妹，我们知不知道呢？在乃缦知道以先，以色列国的那个小女子早就知道了。但愿我们效法这些信心勇士，在受苦的日子，和遭难的年岁存心忍耐，仰望为我们信心创始成终的耶稣，等候祂的指教。你若有信心，神就会使用你的信心和勇气来影响许多人。求主带领我们经过的这一年，灵命更胜从前。

 

 

 

“主啊，除你以外普天下没有神。外邦的神都属虚无，惟独你创造诸天。你是万有的主，你也是将来要按公义审判全地的主。帮助我们一天一天更多的认识你，真知道你。我们唯有真正认识你，才不会限制你。唯有真知道你，才明白我们的帮助都是从你而来，我们所做的事都是你给我们成就的。愿我们都能像基甸和乃曼，满有信心的宣告：“如今我知道了。”我们把一切荣耀归给你！祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。”