灵命日粮12月12日：当我们存敬畏的心，把焦点放在神的身上，专一等候祂，祂就指示我们当行的路

主持：孙大中

 

读经：诗篇91篇9-16节

金句：诗篇4篇8节

　　　我必安然躺下睡觉，因为独有你耶和华使我安然居住。

 

每逢靠近圣诞节，世界各国的人会用不同的语言唱起“平安夜”这首诗歌，宣告耶稣基督已经为我们降生，祂是世人的救主，把属天的平安带到了人间。

 

感谢神，祂怜悯我们、爱我们，差祂的独生爱子，为我们的罪作了挽回祭。祂向我们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念。以赛亚书：54 章 10 节，神说：“大山可以挪开，小山可以迁移；但我的慈爱必不离开你；我平安的约也不迁移。”

 

为了除去咒诅，主耶稣用自己的血使我们脱离罪恶，又使我们成为国民，作祂父神的祭司。我们是主耶稣用祂的宝血重价买来的，因为祂爱我们到底。

 

神以永远的爱来爱我，祂的眼目没有一刻不关注我，我一生都活在祂的恩典中。亲或离我，友或弃我，但主应许祂永远不离开我。哪怕我父母离弃我，耶和华必收留我。

 

约翰福音：10 章 28 节，主说：“我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。”约翰福音：15 章 9 节，主又说：“我爱你们，正如父爱我一样；你们要常在我的爱里。”

 

今天我们能够安然躺下睡觉， 因为神使我们安然居住。约伯记：34章 29 节，经文说：“祂使人安静，谁能扰乱呢？”诗篇：127 篇 2 节，经文说：“惟有耶和华所亲爱的，必叫他安然睡觉。”

 

“平安”就是我们与神紧紧的连结在一起，而“以马内利”的平安，是归与神所喜悦的人。只要我们保守自己在神的爱中，就能享受安舒的日子。箴言：3 章 24-26 节，所罗门说：“你躺下，必不惧怕； 你躺卧，睡得香甜。忽然来的惊恐，不要害怕；恶人遭毁灭，也不要恐惧。因为耶和华是你所倚靠的；他必保守你的脚不陷入网罗。”

 

今天神我们中间行走察看。祂要使敬畏祂、听从祂的人安然居住。祂的眼目，看顾敬畏祂的人和仰望祂慈爱的人。但恶人就不得平安。以赛亚书：57 章 21 节，经文说：“我的神说，恶人必不得平安！”

 

诗篇：7 篇 11 节，大卫说：“神是公义的审判者，又是天天向恶人发怒的神。”14-16 节，大卫又说：“试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己的挖的井里。他的毒害，必临到他自己的头上，他的强暴，必落到他自己的脑袋上。”

 

诗篇：32 篇 10-11 节，大卫说：“恶人必多受苦处，惟独倚靠耶和华的，必有慈爱四面环绕他。你们义人应当靠耶和华欢喜快乐，你们心里正直的人，都当欢呼。”

 

诗篇：4 篇 4 节，大卫又说：“你们应当畏惧，不可犯罪； 在床上的时候，要心里思想，并要肃静。”

 

大卫提醒那些远离神的上流人，就是那些在人看为尊贵，却是神看为可憎恶的人。不要活在罪中执迷不悟，要思想永恒，在夜阑人静的时候，该仔细想一想要如何面对公义的神。

 

诗篇：4 篇 5 节，大卫接着说：“当献上公义的祭，又当倚靠耶和华。”

 

清洁的心带来灵命的安稳，有人说“清洁的心”，就像柔软的枕头，使你睡得香甜。一个人若是心中怀藏罪恶，夜里睡也睡不安稳。

 

今天人性的困境就是不依靠神、偏行己路、任意妄为、随从堕落的本性被罪辖制。孙大中每天翻开报纸，看到的新闻除了意外和灾害之外，来来去去就是性侵、家暴、虐童、外遇、霸凌、贪污、诈骗、侵占、抢劫、炫富、凶杀、赌博、毒品、冷漠自私、酒驾肇事、不敬业、侥幸、无知、贪婪…就这些事情。人故意不认识神，逞了心里的情欲、行了污秽的事，结果就是积蓄神的忿怒。亲爱的朋友，神必照各人的行为报应各人。神是我们最可靠的安全保障，但若是我们与神为敌，落在永生神的手里，真是可怕的。箴言：21 章 30 节，所罗门说：“没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华。”

 

诗篇：2 篇 1-6 节，经文说：“外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？世上的君王，一齐起来，臣宰一同商议，要抵挡耶和华，并祂的受膏者，说：“我们要挣开他们的捆绑，脱去他们的绳索。”那坐在天上的必发笑，主必嗤笑他们。那时，祂要在怒中责备他们，在烈怒中惊吓他们，说：“我已经立我的君在锡安我的圣山上了。”“

 

诗篇：2 篇 9 节，经文又说：“你必用铁杖打破他们；你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。”

 

罗马书：9 章 22-23 节，保罗说：“倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿；又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上；这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？”

 

亲爱的朋友，当以嘴亲子，求告祂的名。使徒行传：3 章 19 节，彼得说：“所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹，这样，那安舒的日子，就必从主面前来到。”

 

“悔改”代表改变一个人对神的心思和态度的转变。过去我们的心远离神，悖逆祂，现在我们转回过来，向着神，信从福音，接受祂所差来的耶稣基督。让基督在我们心中作王掌权，我在祂面前真诚认罪，接受祂在十字架上的牺牲所赐下的赦罪之恩。

 

“悔改”就是承认神是对的，我是错的，因为神是真理，我愿意改正。使徒行传：2 章 38 节，彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。”

 

罗马书：5 章 1-5 节，保罗说：“我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督，得与神相和。我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。不但如此，就是在患难中，也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐；忍耐生老练；老练生盼望；盼望不至于羞耻；因为所赐给我们的圣灵，将神的爱浇灌在我们心里。”

 

弟兄姊妹，我们能够躺卧，睡得香甜是因为我们以永生神做为我们的居所。因为祂所赐活泼的盼望，我们能卸下一切的忧虑、挥别心中的阴霾。

 

今天，很多人之所以精神衰弱、失眠、紧张、焦虑、胃痛、心脏不舒服，是因为他们的压力过重，他感到没有出路。在重重的压抑和无助下，就会叫人的精神崩溃。

 

我们可以借着一些药物，借着营养的补充来稍做改善，但是心灵的力量，那份发自内心的平静安稳，不是其它方法可以补充的。身体疲倦，借着睡眠充足，可以得到恢复；但是心灵疲乏，就必须到神面前来，才可以得到祂所赐的能力，和祂所加的力量，这是唯一的方法。

 

想到神的能力、想到神的慈爱、想到神完美的属性，祂一切的美善，我们就能摆脱忧郁。想到神，我们就满有盼望。想到神为我们所作的一切，我们就知道祂对我们是这么好。

 

诗篇：32 篇 7 节，大卫说：“你是我藏身之处；你必保佑我脱离苦难，以得救的乐歌，四面环绕我。”

 

诗篇：5 篇 12 节，大卫又说：“你必赐福与义人。耶和华阿，你必用恩惠如同盾牌四面护卫他。”

 

法国诗人雨果说：“降临在人生的无上幸福，便是确信我们被爱着。”丹麦哲学家祁克果也说：“人类最大的幸福感是来自于对“神就是爱”的觉悟。”试问，还有什么比栖身在神爱的温暖中更幸福的呢？

 

当我们存敬畏的心，把焦点放在神的身上，专一等候祂，祂就指示我们当行的路。在这世上再没有另一种生活方式比“继续不断地与神同行”更感甜蜜和让人喜悦。

 

有一篇灵修短文讲到“一群到野地嬉耍却迷路的幼童，在雷雨交加下，瑟缩着躲在大树下哭泣。忽然从远处传来稳重的脚步声，原来是他们亲爱的父亲来找他们了。看到爸爸来了，他们破涕为笑地冲进他张开的膀臂，倚偎在父亲的怀里，他们领悟到：“父亲的同在就是甜美的安息。”“

 

亲爱的朋友，今天我们多么需要安息，我们忙忙碌碌，但真正有安息吗？真正的安息不在外在的环境，而在于我们的心境，在于我们内心深处是否与神和好。惟有神的同在，我们才能享受真正的安息。

 

也许弟兄姐妹这一年过得并不平顺，时常有让你愁苦的事情，无论你心里有多少愁苦，请记得诗篇 116 篇 7 节，诗人的话：“我的心哪！你要仍归安乐，因为耶和华用厚恩待你。”

 

要有信心，你终生的事都在神的手中。有句话说：“信心虽然不能让太阳提早升起，却能缩短心灵的黑夜。”因为主天天背负你的重担，你就只管全然交托，在祂里面安然居住。

 

诗篇：105 篇 3-4 节，诗人说：“寻求耶和华的人，心中应当欢喜。要寻求耶和华与他的能力，时常寻求他的面。”

 

弟兄姊妹，你是神的选民，圣洁蒙爱的人，大有指望的人，神喜悦选你作祂的子民，就必因祂的大名不撇弃你。不要让你的日子在愁烦不安中消逝，要倚靠主永久的膀臂，卸下一切忧虑，享受在祂里面的安息。

 

 

 

 

“主啊，求你照你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。你是全能的神，有你作我们的保守，我们就一无所惧。主啊，没有任何事能隔绝你借着耶稣基督所赐下的爱。如果你所收去的东西，你必以自己来代替。你称我们为“公义树”，是你所栽种的，你要在我们身上得荣耀。巴不得我们都像溪边的树，炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。愿你的话常在我们心里，使我们天天安然居住在指望中。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。”