灵命日粮2015年2月11日：一个有神生命，与神的性情有分的人，不是跟着世界走，而是神的心意走

主持：孙大中

 

读经：以弗所书2章1-10节

金句：以弗所书2章5节

　　　当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。

 

提畅《进化论》学说的达尔文，经常巡游世界各地，寻找他的理论证据。有一次，他到达南美洲最南端的一个小岛上，看见岛上的土人像野人一样，常常互相砍杀。他说：“我情愿去教化一条狗，也不愿意去教化那里的土人。”

 

这句话被一位青年基督徒勃里基(Thomas Bridge)听到以后，他就带着圣经到这个岛上去宣教、去传福音。十二年后，达尔文又来到这个岛，他发现，岛上的学校盖起来了，有了教堂的建筑，学生循规蹈矩的上课。一到主日，岛民衣着整齐，扶老携幼，到教堂来聚会，唱诗赞美神。

 

达尔文惊讶之余，询问当地的酋长。酋长对他说：“十二年前来了一位勃里基先生，他带了一本圣经，十二年后，他却带走了我们千万颗心；他来的时候，岛上没有一个基督徒，他走的时候，岛上没有一个外邦人。”

 

当1862年全岛土人都离弃偶像归向神，要事奉那又真又活的独一真神的时候，当年的五旬节（圣灵降临节），由岛上酋长带领五千多位岛民一起合唱《主治万方》这首诗歌，欢庆圣灵降临。从此之后，这个小岛称为“友谊岛”。罗马书1章16节，保罗说：“这福音本是神的大能，要救一切相信的。”神要施行祂的救恩，直到地极。

 

启示录21章5节记载：“坐宝座的说：“看哪！我将一切都更新了。”““看哪”一字，希腊文的意思是“好好地注意”、“专心地看”、“仔细地审视”，看神所行的奇事。

 

圣诗“奇异恩典”的作者约翰‧牛顿是十八世纪英国知名的牧师布道家，1725年生于伦敦。他的母亲是一位敬虔的妇女，当他未满七岁，母亲就去世，父亲再娶。约翰‧牛顿的母亲在生前不断为这个孩子的得救祷告，也盼望他能将来能够成为牧师。但约翰‧牛顿从小就无心念书，于十二岁那年，就跟父亲一起随着商船四处航海，过着航海生活。虽然足迹遍各处，但在船上，却染上了水手们一切的恶习，过着放荡的生活，名声非常不好。

 

以后约翰‧牛顿甚至利用海运作起了奴隶买卖的生意，成了一名冷酷的奴隶贩子，还当上了船长，拥有自己船专门运送黑奴到西印度和美洲出售。想不到后来因为闹出事情来，自己反而在非洲成了奴隶，过着非人的生活，备受痛苦。幸亏父亲最终打探出他的消息，得知他的下落，派人把他救了回来。

 

1748年5月10日这一天，约翰‧牛顿在从非洲返英国的航程中，他的船遇到一场可怕而猛烈的暴风雨，巨浪击穿了船侧，冰冷的海水不断的涌进船舱，眼看船即将沉没。千钧一发之际，约翰‧牛顿在甲板上大声呼喊：“主啊！怜悯我！”

 

他知道自己一生离弃神，此时只能求神怜悯他。后来果然风停了，浪也平静了，残破的船在海上漂着。约翰‧牛顿心里知道这是出于神，他的心就开始转向基督。当约翰‧牛顿这位声名狼藉的船长开始到教会的时候，许多人都感到诧异。在一主日崇拜会后，约翰‧牛顿向牧师倾吐他可耻的一生。牧师听完后，很平静的告诉他神的饶恕、神的大爱和神的恩典，告诉他，他一切的罪，耶稣基督在十字架上已经为他担当了，他所有的罪都因着神的恩典被赦免了。

 

那一天约翰‧牛顿经历了重生，生命起了奇妙的改变。不久，他就因为信了主而停止奴隶买卖。以后更感到神的呼召临到他出来传，而愿意献上自己一生为主所用。因为他有重生的经验，为人谦和，又有爱心，在属灵生活上又继续不断地追求，圣洁自守，所以讲起道来很有能力，许多人从他身上得到了帮助。

 

彷佛从死里复活、失而又得，归正以后的约翰‧牛顿极力主张废除奴隶买卖，当时提议废除奴隶买卖的英国国会议员威伯福斯，因对信仰问题心中起挣扎、信心动摇，特别写信给约翰‧牛顿，向他请教。经由他的劝勉，大得帮助。

 

为了废除奴隶买卖，威伯福斯在英国国会热心奔走，受尽了来自各方的压力、恐吓、警告、漫骂，有时灰心到一个地步，想要放弃，甘脆离开政坛去传福音算了。约翰‧牛顿劝他不要这样做，鼓励他要尽忠职守，同时坚定自己的信仰。经过二十年锲而不舍的努力，英国国会终于全面通过了“禁止贩卖奴隶”的法案。

 

约翰‧牛顿对神的恩典有极深的体会，他深深明白，耶稣会饶恕最邪恶、最卑鄙的罪行。主的恩典，让约翰‧牛顿永志不忘。1807年约翰‧牛顿八十三岁离世以前，自己已经写好他的墓志铭，他这样写：“约翰‧牛顿，生长英伦，离经叛道，罪恶沉沦，放逐非洲，身经大劫；蒙主恩佑，履险如夷，承受圣职，年八十三，辞世安息。”

 

临终前，约翰‧牛顿大声宣告说：“我的记忆几乎丧失，但还仍记得两件事：我是一个大罪人，而主耶稣是伟大的救主！”

 

感谢神，祂能使一个旧人变新人。当主耶稣在各各他山上的十字架上流出宝血，所拯救的第一个人，就是一个强盗。当那个强盗临终前悔改。对主说：“耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我。”耶稣对他说：“我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。”感谢主，这个强盗得救了，他与主同在乐园里。

 

你说：“这不合理！”

 

亲爱的朋友，恩典不是合我们的“理”，而是神按着祂的主权，照着祂自己意旨所喜悦的，把我们不配得的好处，赐给祂要怜悯的人。

 

神不是说：“你做得够好了，我赦免你。”祂乃是说：“我赦免了你，我也不定你的罪，去吧，从此不要再犯罪了。”马丁路德说：“信心就是对神接受我的这件事实的接受。”

 

以弗所书1章3-8节，保罗说：“愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神！他在基督里，曾赐给我们天上各样属灵的福气。就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分，使他荣耀的恩典得着称赞；这恩典是他在爱子里所赐给我们的。我们藉这爱子的血，得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典；这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的。”

 

当我们接受耶稣基督为我们死而复活的真道在我们心里，没有抗拒，没有故意抵挡，新生命就在我们里面孕育。一个重生得救的人，他的心里会知道。他确信神是他的天父。他会真心悔改，行事为要叫基督得荣耀。

 

凡从神生的就会遵守神的命令，不继续犯罪，因为他感受到神的大爱与恩典，他不愿意犯罪。他渴望过圣洁生活，不是由于惧怕刑罚，而是由于爱那位为他死而复活的主。他的心不再贪爱世界，而是甘心照基督所行的去行。他懂得舍己，单单仰望主耶稣基督的怜悯。他爱慕灵奶，喜欢与圣徒交通，并且乐意献上自己作恩典流通的管子。他懂得爱惜光阴、把握时机，忠心的运用神给他的恩赐，服事基督，使人因他得福。当基督的爱感动他的心，激励他，就使他有从神而来的真爱、牺牲和勇气能够真心爱人。

 

他会关心人灵魂得救，会勇敢传福音并且乐意被主差派。他心里切慕多做主工，活着不是为了个人的舒适安逸，而是为了要荣耀神，讨神喜悦。他服事的不再是自己的私欲，而是为他死而复活的基督。神赐下赦罪之恩的同时，也把敬畏祂、爱祂的心放在我们里面。

 

耶利米书32章38-40节，神说：“他们要作我的子民，我要作他们的神。我要使他们彼此同心同道，好叫他们永远敬畏我，使他们和他们后世的子孙得福乐，又要与他们立永远的约，必随着他们施恩，并不离开他们，且使他们有敬畏我的心，不离开我。”

 

这样，一个人在“爱”的驱使下愿意做的事，是惧怕不能做到的。神使人的心顺服的方法，就如祂保持星体在轨道上运行的方法相似，不是用铁链拴住，而是用爱吸引。神说：“我已永远的爱爱你，因此我已慈爱吸引你。”

 

我们不知道谁是预定得永生的，但我们知道，那些真正重生得救的人，会顺从圣灵的引导，用好行为来印证在他里面的信心。这不是靠我们自己能做到，而是靠圣灵的大能。彼得前书1章5节，彼得说：“你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备到末世要显现的救恩。”

 

感谢神，约翰福音3章16节，约翰说：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”

 

“罪得赦免”和“生命的更新”是不可分的，对一个受洗归入基督耶稣的人来说：“我们借着洗礼归入死，和祂一同埋葬；原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀，从死里复活一样。”可以参看罗马书6章4节。

 

罗马书12章1-2节，保罗说：“所以弟兄们！我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。不要效法这个世界；只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。”

 

一个有神生命，与神的性情有分的人，不是跟着世界走，而是神的心意走。唐崇荣牧师说：“圣灵用基督的爱充满你的感情，用神的道充满你的理智，用祂的主权管理你的意志，这叫“圣灵充满”。”

 

山西省一位听友写信来说：“本来我是一个有罪的人，神的救恩临到我，使我得着了死而复活的生命。以前我喜欢骂人、喜欢发脾气，还爱喝酒、吸烟，但现在我不喝酒不吸烟，人骂我的时候，我还能为他们祷告。”

 

吉林省一位胡姐妹来信分享她生命的改变，她说：“我以前脾气不好，总爱和丈夫吵架，现在遇到同样的事，火气没了。我知道这不是我能控制的，完全是主在帮助我、改变我，使我成为一个温柔的人。我以前对钱看得很重，为了钱常说谎，甚至违背良心的事也做过。但有一天圣灵光照我，使我看到我曾是何等败坏的人，可是神却还拯救我、帮助我。今天我已学会知足，把时间精神更多的给神；愿意更加认识祂，永远事奉祂。”

 

是的，神是看不见的，但是神的爱是人能够具体感受到的，被基督改变的生命，也是人能看见的。一位刚信主的女大学生，这样形容她生命的改变，她说：“当我信靠基督得救以后，神好像从天降临，赐给我一双新的眼睛，使我能了解属灵的事。”

 

当罪入了世界，地就长出荆棘和蒺藜来，但是当神的救恩来到，神的子民存感恩的心，为主而活那荣景，正如以赛亚书55章13节，所说：“松树长出，代替荆棘；番石榴长出，代替蒺藜。”神栽种我们成为“公义树”，使祂荣耀的恩典得着称赞。

 

愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的神，直到永远！阿们。

 

 

 

 

“亲爱的天父，我承认自己曾经骄傲、不顺服、反叛你。我容易偏行己路，但你的爱宽容我、挽回我。多少时候，我对你说我就是我，我不愿意被改变。多少时候我叫圣灵担忧。主啊，我厌倦在我们里面的罪，我的心渴望过圣洁的生活，我知道是你在呼唤，是你在对我的心说话。你把我这有罪的灵魂，变成你恩典的杰作。主啊，你要我得生命，并且得的更丰盛。感谢你救了我，并不是因我自己所行的义，乃是照你的怜悯，借着重生的洗，和圣灵的更新。感谢你使我得着自由又丰盛的新生命。主啊，生命不改变，又怎能有生活的见证？内心不更新又怎能有好行为让人看见呢？你是葡萄树，我们是枝子；常在你里面的才能多结果子。一切都是出于你，是你借着我们去做只有你能做的事。主啊，我们不配蒙恩，竟然蒙恩，你对我们是这样好。我们恭敬把一切荣耀、颂赞都归给你！祷告感谢奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。”