灵命日粮2015年4月1日：主知道如果没有十字架，我们都是没有盼望的

主持：孙大中

 

 

思想主题：《痛苦有意义》

 

春秋时代齐国的管仲说：「苦言能益，苦味能养，苦钱能久，苦工能恒。」苦的东西对人是好的。

 

在主耶稣被卖的那个夜晚，《路加福音》22章31-39节记载：「主又说：“西门！西门！撒但想要得着你们，好筛你们，像筛麦子一样；但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心；你回头以后，要坚固你的弟兄。”彼得说：“主阿！我就是同你下监，同你受死，也是甘心。”耶稣说：“彼得！我告诉你，今日鸡还没有叫，你要三次说不认得我。”耶稣又对他们说：“我差你们出去的时候，没有钱囊，没有口袋，没有鞋，你们缺少什么没有？”他们说：“没有。”耶稣说：“但如今有钱囊的可以带着，有口袋的也可以带着；没有刀的要卖衣服买刀。我告诉你们，经上写着说：“他被列在罪犯之中。”这话必应验在我身上，因为那关系我的事，必然成就。”他们说：“主阿！请看，这里有两把刀。”耶稣说：“够了。”」

 

 

耶稣预告门徒将要遇到的艰难，「没有刀的要卖衣服买刀」，是对他们将要遇到的艰难的一种描述。门徒和其它犹太人一样，满心期待耶稣是来复兴以色列国，甚至西庇太的儿子雅各、约翰曾经进前来求耶稣，赐他们在祂的荣耀里，一个坐在祂右边，一个坐在祂左边。他们不明白在神国度的蓝图里，基督不是先带来审判，而是先来承担世人应当受的审判。

 

 

《马可福音》10章33-34节，主耶稣已经告诉过他们：「“看哪！我们上耶路撒冷去，人子将要被交给祭司长和文士，他们要定他死罪，交给外邦人。他们要戏弄他，吐唾沫在他脸上，鞭打他，杀害他。过了三天，他要复活。”」但门徒他们并没有放在心上，因为他们体贴自己的意思，不体贴神的意思。他们期待复仇的行动，期待以色列荣耀的到来。一听耶稣说：「没有刀的要卖衣服买刀」，他们说：「主阿！请看，这里有两把刀。」耶稣说：「够了。」

 

耶稣说：「够了。」不是指「有两把刀就够了」，而是因为祂的意思被门徒误解了，因此就此打住，不要再讲了。他们听不进「他被列在罪犯之中」的这些话。

 

 

《约翰福音》16章是主耶稣和门徒在往橄榄山客西马尼园路上的谈话。《约翰福音》16章1-3节，主说：「我已将这些事告诉你们，使你们不至于跌倒。人要把你们赶出会堂；并且时候将到，凡杀你们的，就以为是事奉神。他们这样行，是因未曾认识父，也未曾认识我。」

 

 

犹太人要逼迫门徒，他们这么做是因为未曾认识父，也未曾认识父所差来的耶稣基督。《马可福音》14章27-31节，经文记载：「耶稣对他们说：“你们都要跌倒了；因为经上记说：“我要击打牧人，羊就分散了。但是我复活以要在你们以先往加利利去。”彼得说：“众人虽然跌倒，我总不能。”耶稣对他说：“我实在告诉你，就在今天夜里，鸡叫两遍以先，你要三次不认我。”彼得却极力的说：“我就是必须和你同死，也总不能不认你。”众门徒都是这样说。」

 

 

《约翰福音》16章16-17节，耶稣说：「等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我。”有几个门徒就彼此说：“他对我们说：“等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我。”又说：“因我往父那里去。”这是什么意思呢？」

 

 

门徒不明白主耶稣即将受难，第三日祂要从死里复活。耶稣和门徒的离别是暂时的，但和不信的犹太人离别是永久的。《约翰福音》16章19-22节，经文记载：「耶稣看出他们要问他，就说：“我说等不多时，你们就不得见我，再等不多时，你们还要见我；你们为这话彼此相问么？我实实在在的告诉你们，你们将要痛哭，哀号，世人倒要喜乐；你们将要忧愁，然而你们的忧愁，要变为喜乐。妇人生产的时候，就忧愁，因为他的时候到了；既生了孩子，就不再记念那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。你们现在也是忧愁；但是我要再见你们，你们的心就喜乐了；这喜乐，也没有人能夺去。」

 

 

耶稣告诉门徒，他们将受如同「生产之苦」的「有益之苦」。他们要痛哭哀号，而那些敌对祂的外邦，抵挡祂的万民倒要喜乐。但主告诉门徒，他们的忧愁不会很久，因为不久当祂复活显现，他们的心就要再次喜乐，而且这喜乐是没有人能夺去的。

 

 

《约翰福音》16章32-33节，耶稣说：「看哪！时候将到，且是已经到了，你们要分散，各归自己的地方去，留下我独自一人；其实我不是独自一人，因为有父与我同在。我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。」

 

 

果然，当主耶稣按着神的定旨先见，在客西马尼园被捉拿，当下，门徒都离开祂逃走了。

 

 

当主耶稣从早上九点被钉在十字架上，直到下午三点断气，那些与祂熟识的人，和从加利利跟着祂来的妇女们，都远远的站着，看这些事。最后是一个因怕犹太人暗暗作门徒的亚利马太人约瑟出面，以议士的身份去见彼拉多，求耶稣的身体。彼拉多从百夫长那里确认耶稣已经死了，才准了亚利马太人约瑟的要求，把耶稣的身体赐给他。《马太福音》27章59-60节，经文说：「约瑟取了身体，用干净细麻布裹好，安放在自己的新坟墓里，就是他凿在磐石里的。他又把大石头辊到墓门口，就去了。」

 

 

为了防止门徒把耶稣的尸体偷走，祭司长和法利赛人还为这事特别聚集来找彼拉多，要求彼拉多吩咐人将坟墓把守妥当。那段时间，可说是「风声鹤唳」，门徒的心情陷入了低谷。当七日的头一日，主耶稣复活的时候，正当那天下午，门徒中有两个往以马忤斯去。两个门徒在路上忧忧愁愁的走着。耶稣亲自就近他们，和他们同行。《圣经》说：「只是他们的眼睛迷糊了，不认识祂。」其中有一个名叫革流巴的，以为耶稣是上耶路撒冷过节的客旅。耶稣对他们说：「你们走路彼此谈论的是什么事呢？」他们就站住，脸上带着愁容。

 

 

革流巴就把在耶路撒冷发生的事，就是耶稣受难的事情告诉他。对革流巴来说，他想不到竟然会发生这样的事。他所认识的耶稣是个先知，而且曾经希望祂来救赎以色列民，如今彻底失望了。而且更惨的事还在后头，革流巴说：「再者，我们中间有几个妇女使我们惊奇，她们清早到了坟墓那里；不见祂的身体，就回来告诉我们说，看见了天使显现，说祂活了。又有我们的几个人，往坟墓那里去，所遇见的，正如妇女们所说的，只是没有看见祂。」情况已经这么糟了，现在连耶稣的身体都不见了，简直是雪上加霜！他们不信耶稣复活了，只是往坏处想。

 

 

《路加福音》24章25-27节记载：「耶稣对他们说：“无知的人哪！先知所说的一切话，你们的心，信的太迟钝了。基督这样受害，又进入祂的荣耀，岂不是应当的么？”于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了。」两个门徒本来忧忧愁愁的走着，一面听耶稣的讲解，一面心里开始火热。到了以马忤斯他们所去的村子以后，他们强留耶稣住下。到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了擘开，递给他们。他们的眼睛明亮了，这才认出祂来；忽然耶稣不见了。两个门徒饭也不吃了，立时起身回耶路撒冷和使徒们报信去。

 

 

 

《约翰福音》20章19-20节，约翰说：「那日（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了；耶稣来站在当中，对他们说：“愿你们平安！”说了这话，就把手和肋旁，指给他们看；门徒看见主，就喜乐了。」

 

 

主耶稣已经预先告诉门徒将会经历这样的忧愁。好像妇人生孩子那样，等到孩子生下来以后，她就把所有的痛苦忘记了，因为看见世界上多了一个人了，就是她的孩子。

 

 

盼望是忍耐的力量，彼得曾经胆怯到三次不认主，主为彼得祈求，叫他不至于失了信心，而且吩咐他：「你回头以后，要坚固你的弟兄。」主保守彼得，使彼得变成名副其实的「矶法」，就是亚兰语「石头」、「磐石」的意思。《彼得前书》4章1-2节，彼得说：「基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器；因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了；你们存这样的心，从今以后，就可以不从人的情欲，只从神的旨意，在世度余下的光阴。」

 

 

《希伯来书》12章2节，作者说：「仰望为我们信心创始成终的耶稣；他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。」

 

 

什么是摆在主前面的喜乐呢？就是救赎大功的完成。《希伯来书》2章9-15节，作者说：「惟独见那成为比天使小一点的耶稣，因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕，叫他因着神的恩，为人人尝了死味。原来那为万物所属，为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的。因那使人成圣的，和那些得以成圣的，都是出于一；所以他称他们为弟兄，也不以为耻，说：“我要将你的名传与我的弟兄，在会中我要颂扬你。”又说：“我要倚赖他。”又说：“看哪！我与神所给我的儿女。”儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体；特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼；并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。」

 

 

主知道如果没有十字架，我们都是没有盼望的。为此祂甘愿为我们在人性受苦，在肉身受死，使我们能借着祂的死与神和好。因为祂甘愿为我们的罪作了挽回祭，使我们能够被挽回进到神的家里。祂甘愿十字架上没有怜悯、没有神迹、没有安慰、没有爱、没有同情，好让我们蒙受最大的怜悯、最大的神迹、最多的安慰、最深的爱和最深的同情。

 

 

因着这些美好的果效，主耶稣轻看羞辱，忍受了十字架的苦难。弟兄姐妹，羞辱是可以轻看的，苦难是可以忍受的，因为不过是暂时的，并且我们有更美的指望。让我们常常思想主起为我们所忍受的，免得疲倦灰心。《希伯来书》12章4节，作者说：「你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。」

 

 

弟兄姐妹，你正陷入忧愁中吗？主能体恤我们的软弱；祂曾凡事受过试探，与我们一样；只是祂没有犯罪。所以我们只管坦然无惧的，来到施恩的宝座前，为要得怜恤、蒙恩惠作随时的帮助。

 

 

主耶稣定意为我们死，我们也当决意为祂而活。祂毫无保留的为我们付出一切，我们也当将身体献上当自己作活祭，追求圣洁，在肉身中荣耀祂，愿主长阔高深的爱，激励我们。

 

 

诗歌：《唱一首天上的歌》

生命的河 喜乐的河

缓缓流进我的心窝

生命的河 喜乐的河

缓缓流进我的心窝

我要唱那一首歌

唱一首天上的歌

天上的乌云 心里的忧伤

全都洒落

 

 

请我们一起祷告：

 

主啊，感谢你甘愿为我们受过苦，给我们留下榜样，叫我们跟随你的脚踪行。愿你的爱激励我们，夺回我们的心意，叫我们爱你，甘心顺服你。主啊，你是我们的风范，是我们的标竿。你必看见自己劳苦的功效，便心满意足。主啊，我们虽然没有见过你，却是爱你；如今虽不得看见，却因信你就有说不出来、满有荣光的大喜乐，这喜乐是没有人能夺去的。我们天天仰赖你的恩典，求你引导我们，使我们全然成圣，像你一样，在地上荣耀天父。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们！