灵命日粮2015年5月13日：神看重的是我们跟祂之间的关系，因为人被造的目的是要荣耀神，享受祂
2024年05月13日 编辑：本站
灵命日粮2015年5月13日《真理的财富》
主持：孙大中
《路加福音》12章1-12节，经文记载：「这时，有几万人聚集，甚至彼此践蹋，耶稣开讲，先对门徒说：“你们要防备法利赛人的酵，就是假冒为善。掩盖的事，没有不露出来的；隐藏的事，没有不被人知道的。因此你们在暗中所说的，将要在明处被人听见；在内室附耳所说的，将要在房上被人宣扬。我的朋友！我对你们说：那杀身体以后，不能再作什么的，不要怕他们。我要指示你们当怕的是谁；当怕那杀了以后，又有权柄丢在地狱里的；我实在告诉你们，正要怕他。五个麻雀，不是卖二分银子么？但在神面前，一个也不忘记。就是你们的头发也都被数过了；不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重。我又告诉你们，凡在人面前认我的，人子在神的使者面前也必认他；在人面前不认我的，人子在神的使者面前也必不认他。凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独亵渎圣灵的，总不得赦免。人带你们到会堂，并官府，和有权柄的人面前，不要思虑怎么分诉，说什么话；因为正在那时候，圣灵要指教你们当说的话。”」
当耶稣对着众人讲道的时候，来了一段「插播」。《路加福音》12章13-14节，经文记载：「众人中有一个人对耶稣说：“夫子！请你吩咐我的兄长和我分开家业。”耶稣说：“你这个人，谁立我作你们断事的官，给你们分家业呢？”」
这个人要耶稣处理他和他的兄长之间的产业纠纷。显然他和兄长之间有争执，有了不愉快。今天兄弟之间因为金钱纠纷，遗产纠纷，六亲不认，告上法院对簿公堂的事件，每天都在社会上演。
耶稣不是撇下神的道，去为他因为贪婪而起的产业纠纷主持公道。他告诉那人如果为了分家业，可以去找「断事的官」。
《路加福音》12章15-21节：「于是对众人说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心；因为人的生命，不在乎家道丰富。”就用比喻对他们说：“有一个财主，田产丰盛；自己心里思想说：“我的出产没有地方收藏，怎么办呢？”又说：“我要这么办；要把我的仓房拆了，另盖更大的；在那里好收藏我一切的粮食和财物。然后要对我的灵魂说：灵魂哪！你有许多财物积存，可作多年的费用；只管安安逸逸的吃喝快乐罢！”神却对他说：“无知的人哪！今夜必要你的灵魂；你所预备的，要归谁呢？”凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。”」
《路加福音》12章34节，耶稣又说：「你们的财宝在哪里，你们的心也在那里。」
主耶稣知道人心里所存的，这个人要耶稣吩咐他的兄长和他分开家业是因为贪心。耶稣藉此机会对众人说：「你们要谨慎自守，免去一切的贪心；因为人的生命，不在乎家道丰富。」接着主耶稣就讲了一个「无知财主的比喻」。
这个财主是一个很勤快的人，他「田产丰盛」，可见他是努力工作的，并不偷懒的。而且很有很聪明、有远见、做事果断，眼看丰收就要来到了，他自己心里思想说：「“我的出产没有地方收藏，怎么办呢？”」又说：「“我要这么办；要把我的仓房拆了，另盖更大的；在那里好收藏我一切的粮食和财物。」
财主错了吗？财主没有错。中国人的特色就是勤劳、节俭、肯吃苦、会储蓄，只要机会来到，往往很快就能致富。那么，财主的问题在哪里？在于他单顾肉体，只为今生。他人生的目标，就是安安逸逸、吃喝快乐。《路加福音》12章19节，记载财主心声：「然后要对我的灵魂说：灵魂哪！你有许多财物积存，可作多年的费用；只管安安逸逸的吃喝快乐罢！」
这个财主相信灵魂，但是他心里完全没有神，神在他的生命中没有任何地位。人是神按着自己的形象样式创造的，神不会按自己的形象创造只会吃喝的人。人活着需要吃喝，但是人活着不是单为了吃喝。《申命记》8章3节记着：「人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。」
神看重的是我们跟祂之间的关系，因为人被造的目的是要荣耀神，享受祂。
「物质的拥有」和「跟神的关系」是不同层次的事情。《提摩太前书》6章17节，保罗对提摩太说：「你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。」
神是厚赐百物给我们享受的神，我们只是神百般恩赐的「管家」，而非「拥有者」。地上只有转手的财富，没有永远的产业。我们只能经手，不能永远拥有。因为是经手的「管家」，人的生命就不在于家道丰富。《提摩太前书》6章8节，使徒保罗说：「只要有衣有食，就当知足。」
我们追求过更好的生活并没有错，但不要以此作为人生终极的目标。当一个人存心贪爱钱财，一心想要发财，就陷在许多无知有害的私欲里，他就给自己许多无谓的压力，用许多愁苦把自己刺透了。
当魔鬼把耶稣带上一座最高的山，将世上的万国，与万国的荣华，都指给他看，对他说：「你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你」，这时候，耶稣拜魔鬼吗？不，耶稣绝对不拜，耶稣斥责魔鬼，说：「撒旦退去罢；因为经上记着说：“当拜主你的神，单要事奉祂。”」
耶稣甘愿贫穷、甘愿受苦。《希伯来书》10章7节，作者引用主的话说：「那时我说：“神啊！我来了为要照你的旨意行。”我的事在经卷上已经记载了。”」
《腓立比书》2章5-8节，保罗说：「你们当以基督耶稣的心为心。他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。」
主耶稣以奴仆的形像活在人间，祂没有自己的意思，不求自己的喜悦，完全照父神的旨意做父所喜悦的事。祂不求自己的荣耀，乃求那差祂来者的荣耀。但我们活在世上往往看重的只是物质的拥有，人生的成就，而不懂的敬畏神、不懂得爱神。
耶稣不是仇视财富，不是要每一个跟从祂的人都两手空空，过清苦贫穷的日子。乃是不要让今世的富足妨碍我们去领受真正的财富，就是对万有之源，万福之本的独一真神的信心。
一个凭信心跟从主的人，神到底给他什么？美国文字布道家陶恕牧师(A.W. Tozer)曾说：「神赐给我们的是罪得赦免、内在的洁净、人与神和好、永远的生命、圣灵的恩赐、胜过试探、从死里复活、荣耀的身体、不朽的生命、以及在神的殿中永远居住。这些不过是我们全人信服基督时，获得的一小部份益处。」
主耶稣是在罗马皇帝该撒提庇留在位的时候出来服事。这位罗马皇帝什么都有了，可以第一世纪的罗马历史学家普林尼(Pliny)却说：「罗马皇帝提庇留是『世界上最苦恼的人。』」
明朝有江南四大才子之称的唐伯虎，在所写的《一世歌》里说到：「世上钱多赚不尽，朝里官多作不了；官大钱多心转忧，落得自家头白早。」
亲爱的朋友，「官大钱多心转忧」你体会多少？法国作家里瓦罗尔说：「财富对有些人只做了一件事：使他们担心会失去财富。」
《箴言》15章16节，所罗门说：「少有财宝，敬畏耶和华，强如多有财宝，烦乱不安。」
有句话说：「钱是很好的仆人，却是很坏的主人。」又说：「钱财常易手，别让它牵着鼻子走。」中国话说：「有钱能使鬼推磨。」唐崇荣牧师把这句话反过来，他说：「凡看见钱就推磨的都是鬼！」
钱是神给人的祝福，《传道书》10章19节，所罗门说：「酒能使人快活，钱能叫万事应心。」但我们在世为人却不可贪爱钱财，因为主是我们的帮助。你说：「要人不依靠钱财是难的！」的确，《箴言》18章11节，经文说：「富足人的财物是他的坚城，在他心想，犹如高墙。」
要财主谦卑倚靠神，不靠钱是难的，犹如骆驼穿过针的眼。结果许多人一辈子为了钱，却不寻求神的旨意，心里依靠被造之物，而不依靠造物的主。每天只想到「我要」、「我要」、「我要」，有了这个，还要那个，日日夜夜被他的「占有欲」所捆绑。
亲爱的朋友，真正要紧的是你跟神的关系，而不是占有。钱财是无定的，是会失去的，是既留不住、也带不走。不要作胡涂人，被地上的财宝蒙蔽，以致看不见天上的荣耀。要知道我们赤身出于母胎，也必赤身归回。我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。神是我们的一切，我们的生活、动作、存留都在乎祂。《哥林多前书》4章7节，保罗说：「使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？」
《诗篇》20篇7节，诗人说：「有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名。」灵里眼瞎使你不能看见真正的财富，使你以别神代替耶和华，只知道在地上积财。主说：「今夜就要你的灵魂，你所预备的要归给谁呢？」你就是若赚得全世界，赔上自己的生命，又有什么益处呢？所以要提防「只为自己活」。《罗马书》14章7-8节，保罗说：「我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死；所以我们或活或死，总是主的人。」
在神眼中不是你有很多钱叫「富有」，而是因为信靠祂，按祂的旨意而行，天天经历祂的信实，在信上富足，你的灵魂在神面前兴盛。
今天很多有钱人吝啬得不得了。对你而言，他是穷人，穷得只剩下钱。《提摩太前书》6章18节，保罗要提摩太嘱咐那些今世富足的人，要他们「行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人，为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。」
在神眼中的富足，是依靠赐恩的神，并且效法耶稣的舍己，使自己成为别人的祝福。
一个属灵的「现实主义者」，因为明白神的心意，知道要怎样与主同活，效法主，使神的心意得着满足。他不但对财富有正确的认识，并且有相称的行动来配合。
在这世上有许多穷人，他们或许在物质上并不丰富，但是他们紧紧的抓住神，他们信靠神的护理，专心仰赖耶和华。《路加福音》6章20-21节记载：「耶稣举目看着门徒说：“你们贫穷的人有福了；因为神的国是你们的。你们饥饿的人有福了；因为你们将要饱足。你们哀哭的人有福了；因为你们将要喜笑。」
神的看法跟人的看法不一样。《雅各书》2章5节，雅各说：「我亲爱的弟兄们，请听，神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受祂所应许给那些爱祂之人的国吗？」
或许神许可我们有一段穷困的日子，是要我们学习依靠祂、经历祂。我们要知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，无论人生的境遇如何，我们要像大卫在《诗篇》16篇8-9节所说的：「我将耶和华常摆在我面前，因祂在我右边，我便不至摇动。因此，我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也要安然居住。」
因为我们是认识神、属神的子民，更可以说是被神所认识的，我们的眼光就不是只停留在今世，而是因着信，不贪财、不靠财、也不跟人比财，而是寻求神，天天照神所喜悦的，以财物和一切初熟的土产尊荣祂，积财宝在天，凭信心胜过这个世界。
亲爱的弟兄姐妹，我们最大的财富就是神，一切为神，我们的富足就能成为他人的祝福。
诗歌：《义人的路》
你要专心倚靠主，不要自以为聪明，
常常把圣经的教训，牢牢的记在心。
主保守你，赐恩给你，祂也要为你把路指引，
弯曲的心，你要远离，弯曲的事，你要躲避，
义人的路，好像晨曦，渐渐照亮，愈照愈明，
你要专心倚靠主，不要自以为聪明，
常常把圣经的教训，牢牢的记在心。
请我们一起祷告：
主啊，你的话何等宝贵，胜过精金，比蜜甘甜。求你使我的心，趋向你的法度，不趋向非义之财。求你叫我转眼不看虚假，又叫我在你的道中生活。你要我们买真理，向你买火炼的金子。你的言语，是纯净的言语，如同银子在泥炉中炼过七次。主啊，我喜悦你的法度，如同喜悦一切的财物。你是不看人外貌的神，你说：人所尊贵的，是神看为可憎恶的。你要我们向你买白衣穿上，叫我们赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦我们的眼睛，使我们能看见。求你开我们的眼睛，使我们看出你律法中的奇妙。保守我们的脚步，引导我们走在义路上。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们！