灵命日粮2015年6月22日：使我们胜过世界的，就是我们的信心

 

读经：约书亚记1章6-11节

金句：约书亚记1章7节

　　　只要刚强，大大壮胆。

 

 

人生虽然免不了有苦难和祸患，但我们可以不被这些生命中的转变，及周围环境的转变所击倒，而是把它们看做是可以得胜的机会。约书亚记1章1-5节记载：“耶和华的仆人摩西死了以后，耶和华晓谕摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，说：‘我的仆人摩西死了。现在你要起来，和众百姓过这约旦河，往我所要赐给以色列人的地去。凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。从旷野和这黎巴嫩，直到伯拉大河，赫人的全地，又到大海日落之处，都要作你们的境界。你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在，也必照样与你同在；我必不撇下你，也不丢弃你。’”

 

“耶和华的仆人摩西死了”，意味着一个时代的结束。嫩的儿子约书亚，是摩西所拣选作他的帮手的。作“帮手”远比作“领袖”来得容易，因为领袖是在前面挡风遮雨的。约书亚伺候摩西、协助摩西，作摩西的帮手，但终研究不是正式的领袖。

 

当神告诉摩西，他要归到他列祖那里，像他哥哥亚伦一样，意思就是摩西死期近了。民数记27章14节，神说：“因为你们在寻的旷野，当会众争闹的时候，违背了我的命，没有在涌水之地会众眼前尊我为圣（这水，就是寻的旷野加低斯米利巴水）。”

 

当神宣告摩西的死期近了，摩西怎么说呢？民数记27章15-17节，摩西对耶和华说：“愿耶和华万人之灵的神，立一个人治理会众，可以在他们面前出入，也可以引导他们，免得耶和华的会众如同没有牧人的羊群一般。”摩西求神兴起新的领袖，治理会众，免得耶和华的会众群龙无首，如同没有牧人的羊群一般。

 

民数记27章18-21节，耶和华对摩西说：“嫩的儿子约书亚，是心中有圣灵的，你将他领来按手在他头上，使他站于祭司以利亚撒和全会众面前，嘱咐他。又将你的尊荣给他几分，使以色列全会众都听从他。他要站在祭司以利亚撒面前，以利亚撒要凭乌陵的判断，在耶和华面前从他求问。他和以色列全会众，都要遵以利亚撒的命出入。”

 

民数记27章22-23节，经文记载：“于是摩西照耶和华所吩咐的，将约书亚领来，使他站祭司以利亚撒和全会众面前，按手在他头上，嘱咐他，是照耶和华借摩西所说的话。”

 

神要摩西勉励约书亚，使约书亚壮胆，因为他要在百姓前面过去，使以色列人承受神应许的美地为业。申命记31章7-8节经文说到：“摩西召了约书亚来，在以色列众人眼前对他说：‘你当刚强壮胆，因为你要和这百姓，一同进入耶和华向他们列祖起誓应许所赐之地，你也要使他们承受那地为业。耶和华必在你前面行，他必与你同在，必不撇下你，也不丢弃你；不要惧怕，也不要惊惶。’”

 

勉励归勉励，当时摩西还在，现在摩西死了，约书亚要起来带领，负完全的责任。我们能够体会这样的转变所带来的压力吗？

 

如果约书亚一直把焦点放在“摩西死了，我该怎么办？”就容易胆怯。特别是想到要带领百姓过约旦河，进到迦南地和强敌争战，更会让人忧心忡忡。神知道约书亚会惧怕，会惊惶。如果约书亚未曾害怕，神就不会对他讲约书亚记1章6-9节这番话。有句话说：“勇敢，就是去做你所害怕的事；如果你不曾害怕，你就不能了解什么叫做勇敢。”

 

约书亚不能拿自己跟摩西相比，而是仰望神，听神的话，抓住神的应许。神应许约书亚：“你平生的日子，必无一人能在你面前站立得住。”神说了，事情就必然如此，他必定成就他所应许的话，必要的时候，神会介入、干预。

 

我们来看约书亚记10章1-14节，经文记载：“耶路撒冷王亚多尼洗德听见约书亚夺了艾城，尽行毁灭，怎样待耶利哥和耶利哥的王，也照样待艾城和艾城的王，又听见基遍的居民与以色列人立了和约，住在他们中间，就什惧怕；因为基遍是一座大城，如都城一般，比艾城更大，并且城内的人都是勇士。所以耶路撒冷王亚多尼洗德打发人去见希伯仑王何咸、耶末王毗兰、拉吉王雅非亚，和伊矶伦王底璧，说：‘求你们上来帮助我，我们好攻打基遍，因为他们与约书亚和以色列人立了和约。’于是五个亚摩利王，就是耶路撒冷王、希伯仑王、耶末王、拉吉王、伊矶伦王，大家聚集，率领他们的众军上去，对着基遍安营，攻打基遍。

基遍人就打发人往吉甲的营中去见约书亚，说：‘你不要袖手不顾你的仆人，求你速速上来拯救我们，帮助我们，因为住山地亚摩利人的诸王都聚集攻击我们。’于是约书亚和他一切兵丁，并大能的勇士，都从吉甲上去。耶和华对约书亚说：‘不要怕他们；因为我已将他们交在你手里，他们无一人能在你面前站立得住。’约书亚就终夜从吉甲上去，猛然临到他们那里。耶和华使他们在以色列人面前溃乱。约书亚在基遍大大地杀败他们，追赶他们，在伯和仑的上坡路击杀他们，直到亚西加和玛基大。他们在以色列人面前逃跑，正在伯和仑下坡的时候，耶和华从天上降大冰雹[原文是石头]在他们身上，直降到亚西加，打死他们。被冰雹打死的，比以色列人用刀杀死的还多。当耶和华将亚摩利人交付以色列人的日子，约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前说：日头啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亚雅仑谷。于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇。这事岂不是写在雅煞珥书上吗？日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。在这日以前，这日以后，耶和华听人的祷告，没有像这日的，是因耶和华为以色列争战。”

 

神为以色列争战，把他要撵出去的仇敌一个一个交在约书亚手里。那五个亚摩利王所带领的大军，被神从天上降下的大冰雹打死的，比色列人用刀杀死的还多。神怎样与摩西同在，也与约书亚同在。摩西曾经使红海的水分开，约书亚则使约但河的水分开，摩西和约书亚信的是同一位神。神没有改变，他的膀臂并没有缩短。

 

当摩西顺服神，向海伸杖的时候，神就用大东风，使海水一夜退去，水便分开，海就成了干地。以色列人下海走干地，水在他们的左右作了墙垣。神要使以色列众人知道，他怎样与摩西同在，也照样与约书亚同在。就叫约书亚吩咐抬约柜的祭司：“你们到了约旦河的水边上，就要在约旦河水里站住。”

 

神告诉约书亚：“当祭司把脚站在约旦河水里，约旦河的水，就是从上往下流的水，必然断绝，立起成垒。”果然，他们到了约旦河，脚一入水，那从上往下流的水，便在极远之地，撒拉但旁的亚当城那里停住，立起成垒；那往亚拉巴的海，就是盐海，下流的水全然断绝。于是以色列百姓就在耶利哥的对面过去了。约书亚记3章17节记载：“抬耶和华约柜的祭司在约旦河中的干地上站定，以色列众人都从干地上过去，直到国民尽都过了约旦河。”

 

 

你说：“环境这么困难，怎么办？”主说：“我岂没有吩咐你吗？”主能在旷野开道路，能在沙漠开江河。他忽然行做，事便成就。无论我们往哪里去，只要遵行神的话，不偏左右，道路就必亨通，事情就必顺利，必然按着主的美意，“水到渠成”。

 

不要怕环境的改变，约瑟十七岁的时候，被哥哥们所卖。以实玛利的商人把他带到埃及卖给人做奴隶。对约瑟来说，这是晴天霹雳，突然间，一切都变了。但是，约瑟的心完全依靠神，因为神已经说了。诗篇105篇19节，诗人说：“耶和华的话试炼他，直等到他所说的应验了。”

 

结果“耶和华与约瑟同在，他就凡事顺利。”神给约瑟智慧、给约瑟机会，神与约瑟同在，约瑟就在那里昌盛起来。虽然哥哥们的意思是要害约瑟，但神的意思是好的，为要保全许多人的性命，成就日后的光景。诗篇105篇20-23节，经文说：“王打发人把他解开，就是治理众民的，把他释放。立他作王家之主，掌管他一切所有的，使他随意捆绑他的臣宰，将智慧教导他的长老。以色列也到了埃及，雅各在含地寄居。”

 

感谢神，虽然有威胁、有风暴，虽然大水扬起，大水发声，波浪澎湃，但耶和华在高处大有能力，胜过诸水的响声，洋海的大浪。神若帮助我们，谁能抵挡我们呢？

 

约书亚知道，他只要刚强壮胆，照着神所吩咐的一切去做，就可以凡事顺利。虽然摩西死了，神埋葬了他的仆人，会继续他的工作。神怎样与摩西同在，怎样与约书亚同在，今天他也必与我们同在。虽然我们不知道明天将如何，但是我们可以把未知的前途交托在信实的神的手中，知道他的应许必不落空。

 

弟兄姐妹，胜败不在乎我们，乃在乎神！神必会为他的荣耀争战，我们只是他的仆人，当我们信服神，听从他的吩咐，过去神行在这些信心伟人身上的事，也照样会行在我们身上。

 

有一幅基督徒对联是这样写的，上联写着“红海面前自有路”，下联写着“约但河边不需桥”，这是回顾神大能作为的信心宣告。

 

当神拿走我们习惯倚靠的事物，我们又不知道等在前面的是什么，感到压力沉重。哥林多后书4章18节，保罗说：“原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”

 

使我们胜过世界的，就是我们的信心。虽然环境改变，但我们确实知道在神凡事都能，我们就敢于交托。在无可指望的时候，因信仍有指望，满心相信，神所应许的必能作成。信心尊重神，神也重看有信心的人。

 

约书亚记21章43-45节，经文记载：“这样，耶和华将从前向他们列祖起誓所应许的全地赐给以色列人，他们就得了为业，住在其中。耶和华照着向他们列祖起誓所应许的一切话，使他们四境平安；他们一切仇敌中，没有一人在他们面前站立得住。耶和华把一切仇敌都交在他们手中。耶和华应许赐福给以色列家的话，一句也没有落空，都应验了。”

 

回顾约书亚记1章3节，神开给约书亚一张的支票：“凡你们脚掌所踏之地，我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。”这张支票果然完全兑现。弟兄姐妹，在万变之中，神永远信实。让我们赞美神，归荣耀给他。

 

 

 

“主啊，时代在改变，我们所处的环境也经常在变。无论环境怎么改变，这是恩典之路，有你与我们同在，我们就不用惧怕。你是永活的神，凡仰望你的，便有光荣；他们的脸必不蒙羞。我们为着你许可的转变感谢你，你许可困难来到，不是要打垮我们，而是要我们经历你，更深的认识你；你要我们作你的精兵，成为你活泼的见证人，被你所用。你知道我们所行的路，你乐意将我们所不知道，又大又难的事指示我们。求主帮助我们天天在你的道上扎根，坚守所承认的指望，不至摇动。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。”