灵命日粮2015年7月3日：敬虔上操练自己

 

 

《提摩太后书》是保罗在罗马的监狱写给提摩太的一封书信。保罗写完这封书信之后不久就为主殉道了。

 

《使徒行传》记载保罗的事情，只记载到保罗到了罗马，在自己所租的房子里，住了足足两年。凡来见他的人，他全都接待，放胆传讲神国，将主耶稣基督的事教导人，并没有人禁止。保罗为福音的奥秘，作了带锁炼的使者，照着当尽的本分，放胆讲论。

 

教会史学家优西比乌(Eusebius)在他的著作里提到：「使徒保罗为自己辩护之后，又恢复传道的事工。当他第二次再到罗马时，便在尼罗王手下殉道。」保罗恢复自由之后，继续传道，他去过以弗所。《提摩太后书》1章18节提到：「愿主使他在那日得主的怜悯！他在以弗所怎样多多的服事我，是你明明知道的。」这里的「他」就是阿尼色弗，一位敬重保罗、爱护保罗的弟兄。

 

保罗也去过马其顿，《提摩太前书》1章3-4节，保罗提到：「我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可传异教，也不可听从荒渺无凭的话语，和无穷的家谱；这等事只生辩论，并不发明神在信上所立的章程。」

 

保罗甚至去过革哩底，在《提多书》1章5节，他写给提多的信里提到：「我从前留你在革哩底，是要你将那没有办完的事都办整齐了，又照我所吩咐你的，在各城设立长老。」

 

保罗还重访过特罗亚、哥林多和米利都。《提摩太后书》4章13节，保罗说：「我在特罗亚留于加布的那件外衣，你来的时候可以带来。」《提摩太后书》4章20节，保罗又说：「以拉都在哥林多住下了。特罗非摩病了，我就留他在米利都。」

 

主后64年，罗马城发生大火，罗马皇帝尼罗为转移注意力，嫁祸给基督徒，开始了大规模的逼迫。保罗随即被捕，被下在监里。保罗传道的工作突然中断，但是他并不因此而消沉。《提摩太后书》2章9节，保罗说：「我为这福音受苦难，甚至被捆绑，像犯人一样；然而神的道，却不被捆绑。」

 

保罗虽不得自由，但是他写信给提摩太，勉励提摩太后继圣工，为真道打那美好的仗。保罗勉励提摩太要有为主受苦的心志，《提摩太后书》1章6-8节，保罗说：「为此我提醒你，使你将神藉我按手所给你的恩赐，再如火挑旺起来，因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。你不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这为主被囚的为耻；总要按神的能力，与我为福音同受苦难。」

 

《提摩太后书》2章3节，保罗勉励提摩太：「你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。」

 

保罗勉励提摩太要持守真道，《提摩太后书》1章14节，保罗说：「从前所交托你的善道，你要靠着那住在我们里面的圣灵，牢牢的守着。」

 

《提摩太后书》3章13-14节，保罗又说：「只是作恶的，和迷惑人的，必越久越恶，他欺哄人也被人欺哄。但你所学习的，所确信的，要存在心里；因为你知道是跟谁学的。」

 

最后，保罗勉励提摩太务要传道，《提摩太后书》4章1-5节，保罗说：「我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着他的显现和他的国度嘱咐你；务要传道；无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。因为时候要到，人必厌烦纯正的道理；耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅；并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。你却要凡事谨慎，忍受苦难，作传道的工夫，尽你的职分。」

 

《提摩太后书》2章1-2节，保罗说：「我儿阿！你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。」

 

保罗在罗马的监狱里，想到的不是自己，而是基督和祂的国度。保罗所惦记的，是福音的广传。《提摩太后书》4章6-8节，保罗说：「我现在被浇奠，我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了；当跑的路我已经跑尽了；所信的道我已经守住了；从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。」

 

人的一生不论活多久，生命总有结束的时候，在生命结束前，我们总要交棒。保罗行完了神的旨意，做成主要他做的工，他没有留下「未完成」的遗憾。

 

保罗为什么说他打的是「美好的仗」呢？因为保罗的争战不是为自己，而是为基督和祂的国度，是为了神的荣耀。《使徒行传》26章19节，保罗曾经热切的对亚基帕王说：「亚基帕王阿！我故此没有违背那从天上来的异象。」

 

 

而「呼召」是神感动人参与祂的圣工，与祂同工。当是神感动你，让你看见你在这个时代的责任，而督促你、引导你，献上自己，委身服事，就是祂给你的呼召。

 

保罗打的是美好的仗，之所以「美好」，因为不是为自己，而是为基督。因为是为基督，所以是一场绝对胜利的仗。世上的国都要过去，唯有神的国是永存的。世上的国都要衰残，唯有基督的国壮丽无比。《罗马书》9章16节，保罗说：「这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。」

 

《诗篇》33篇8-12节，大卫说：「愿全地都敬畏耶和华，愿世上的居民，都惧怕他。因为他说有，就有；命立，就立。耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效。耶和华的筹算永远立定，他心中的思念万代常存。以耶和华为神的，那国是有福的！他所拣选为自己产业的，那民是有福的！」

 

保罗打的是「美好的仗」，因为有奖赏在等着他。《腓立比书》3章13-14节，保罗说：「弟兄们！我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。」

 

《提摩太后书》4章8节，保罗说：「从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的。」保罗又说：「不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。」

 

因为这是美好的仗，《希伯来书》10章36节，作者说：「你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。」

 

《哥林多前书》15章58节，保罗说：「所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。」

 

这是一场美好的仗，保罗跑尽了当跑的路，把棒子交给提摩太。孙大中正在打这美好的仗，有一天也要交棒，我们都是循着信心的轨迹，跑尽当跑的路。

 

当保罗结束第三次宣教旅行，要往耶路撒冷去的时候，他知道圣灵在各城里向他指证，说：「有捆锁与患难等待他。」保罗不知道在那里要遇见什么事。保罗「明知山有虎，偏向虎山行。」《使徒行传》20章24节，保罗对以弗所教会的长老说了一番话，他说：「我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。」

 

弟兄姐妹，让我们效法保罗那高贵，不屈不挠的精神，为真道打完美好的仗，跑尽当跑的路，并且守住我们的信仰，持定永生，直到见主面的日子。要知道神给我们预备了更美的事，要我们与这些有信心的人同得。《提摩太后书》4章7节，保罗说：「当跑的路我已经跑尽了。」

 

保罗怎么跑？怎么行完他的路程的呢？《哥林多前书》9章25节，保罗提到：「凡较力争胜的，诸事都有节制。」《哥林多前书》9章27节，保罗又说：「我是攻克己身，叫身服我；恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。」

 

保罗时刻恐惧战兢，以免被主弃绝。歌罗西书1章29节，保罗说：「我也为此劳苦，照着他在我里面运用的大能，尽心竭力。」

 

什么是「攻克己身意」？「攻克己身」意味着自我要求，远离怠惰。你看运动场上的选手，为了要取得好成绩，必须高度自律。保罗勉励提摩太在敬虔上操练自己。《提摩太前书》4章8-9节，保罗说：「操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处；因有今生和来生的应许；这话是可信的，是十分可佩服的。」

 

今天我们有没有在敬虔上操练自己？《雅各书》1章22节，雅各说：「只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。」不要做胡涂人，要明白主的旨意。今天有多少人在跟随主的路上中途退去；当压力，挑战来到的时候，他就灰心、冷淡、因为他的心还没有预备好。曾经与保罗一起同工的底马，以后因为贪爱世界，就离弃保罗往帖撒罗尼迦去了，没有能够坚持到底。

 

一场马拉松长跑，「起跑」容易，但是要跑完全程却不简单。我们不是「起跑」跑得好而已，必须耐心跑完全程。天路历程不是百米短跑，而是像马拉松那样的长跑，必须忠心到底，勇往直前，直至跑到基督台前。《哥林多前书》9章24节，保罗说：「岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。」

 

所谓「路遥知马力」，时间考验我们爱主的真心，时间也考验我们事奉主的忠心。千万不要半途而废，不要中途变心，更不要晚节不保，乃要竭力追求。基督是我们的标竿，《约翰福音》10章10节，主说：「我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。」主不但应许我们得生命，并且得的更丰盛，祂必要亲自引导我们，使我们满有祂的样式。

 

保罗拼尽全力，跑向终点，因为他知道神所赐的不是一项暂时的奖赏，而是不能坏的冠冕。《提摩太后书》2章3-7节，保罗说：「你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜悦。人若在场上比武，非按规矩，就不能得冠冕。劳力的农夫，理当先得粮食。我所说的话你要思想；因为凡事主必给你聪明。」

 

弟兄姐妹，许多事我们不必讲得太详细，点到即可，因为你是聪明人，只要你好好去思想，凡事主必给你聪明。主要把这一切关乎生命和虔敬的事，赐给那些爱慕祂显现的人。保罗说：「我现在被浇奠，我离世的时候到了。」面对死亡，保罗没有任何恐惧，他尽心竭力、尽了当尽的责任。没有死亡的惧怕，只有回忆的甜美，你羡慕吗？让我们效法保罗对主的忠心，放下各样的重担，脱去容易缠累自己的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。

 

诗歌：《耶稣要来奖赏仆人》

1. 耶稣要来奖赏祂的仆人，

或早或晚时不定；

会否祂来正逢我们坚忍，

我们的灯修光明？

2.若祂在一清晨回来结算，

一一指名传我们，

我们各人要将银子交还，

祂能否说“好，仆人”？

3.主的委托，我们是否忠心？

我们是否尽所能？

我们裹面若无指责声音，

我们就必得高升。

4.福哉人也！主来正逢儆醒，

我必与祂同作王；

当祂再临，或夜半或天明，

是否正逢我瞭望？

（副） 我能否说，我是已经准备，

准备坦然见主面？

会否祂来正逢我仍不睡，

仍然等候，直至祂显现？

 

 

 

主啊，我们立志行事，都是祢在你们心里运行，为要成就祢的美意。祢在我们心里动了善工，祢必成全这工，直到耶稣基督的日子。祢能保全祢所交托我的，直到那日。帮助我们凡事放胆；无论是生、是死，总叫祢在我们身上照常显大。主啊，我们在地上只是寄居的，如同客旅，我们所羡慕的，是天上那座有根基的城。愿我们的生活能讨祢喜悦，我们的事奉被祢记念。我们渴望把冠冕放在祢的宝座前，与众天使一同赞美称颂祢。帮助我们不以「得救」为满足，而以效法祢，被祢肯定，得祢的喜悦为目标。主啊，无论我们到了什么程度，帮助我们在这样的程度上更加勉励。不叫我们白占土地，闲懒不结果子。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们！