灵命日粮2015年10月9日：学习从神永恒的旨意来看这短暂的过程

 

神为我们谱写的生命乐章是完美的，动人的，这是我们心灵的把握。基督徒的信心不是「盲目」的信心，而丰丰足足在悟性中有充足的信心，因为知道所信的是谁。基督徒的乐观也不是「盲目」的乐观，而是先有「防御性的悲观」，懂得「未雨绸缪」，但是在神的恩典中保持乐观，因为知道那应许我们的是信实的。即使一切都失控，神依然可靠，在祂并没有改变，也没有转动的影儿。

 

只怕我们自己「小信」把困难无限放大，把忧虑无限加深。约伯想起从前富足的日子，和现今落魄的光景。他深深感叹，不知道这只是生命的一段乐曲，是华丽篇章的前奏，因为耶和华后来赐福给约伯比先前更多。《约伯记》的结尾说到：「这样，约伯年纪老迈，日子满足而死。」

 

约伯真是有福的人，但他一度感到苦难似乎遥遥无期。弟兄姐妹，当你感到四面没有出路的时候，你要向上看，仰望为我们信心创始成终的耶稣。《约翰福音》16章33节，主说：「我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。」

 

主已经胜了世界，我们在祂里面就有活泼的盼望。美国知名的牧者陶恕牧师说：「“盼望”是整本圣经的旋律。」因为神是永活的，祂知道要怎么做，哪怕环境糟透了，我们依然可以因祂欢欣喜乐。人生的境遇是无常的，经常「福无双至，祸不单行」，「一波未平，一波又起」，可说没有比人生更艰难的艺术。

 

《雅各书》1章9-12节，雅各说：「卑微的弟兄升高，就该喜乐；富足的降卑，也该如此；因为他必要过去，如同草上的花一样；太阳出来，热风刮起，草就枯干，花也凋谢，美容就消没了；那富足的人，在他所行的事上，也要这样衰残。忍受试探的人是有福的；因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。」

 

《诗篇》90篇14-15节，摩西跟神祷告，说：「求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。」

 

神让你我到这世上来，必定有祂美好的计划，以及够用的恩典。神没有应许天色常蓝，人生的路径花香常漫。祂许可我们遭遇患难，甚至受魔鬼的攻击。但祂的意思原是好的，祂许可我们经过流泪谷，却叫这谷变为泉源之地；并有秋雨之福，盖满了全谷。

 

神是赐诸般恩典的神，祂所许可的苦难只是暂时的。我们看见时候满足，神就使约伯从苦境转回，并且赐给他的比他从前所有的加倍。在看似黯淡的日子里，我们也要耐性等候神，知道祂不误时、也不误事，祂的时间必定刚好，不早也不晚。

 

在困难的日子里，我们要如勇士束腰，靠主刚强壮胆，不可弃勇敢的心，主说：「存这样的心必得大赏赐。」要凭信心超越可怕的环境，看见环境背后，掌管万事，却又不能看见的主。我们是何等脆弱，不堪一击，在天地间显得无比渺小，但主爱无穷，祂看我们为宝贵。就像海面上的海风虽然强烈，但大海洋流的方向总是不变，神在永世中所定的旨意就是那洋流。奥古斯丁说：「历史的过程，就是神旨意逐渐得胜的指标。最后的趋向和结局，就是上帝之城的胜利。」

 

当我们知道「苦难」只是过程里的一部份，「得胜」却是结局，我们就不要因为路程不顺而埋怨，忘记了美好的结局。英国知名的解经家亨利马太说：「我们对于事情的结局怎样，不必追问，只要尽上本分就可以；因为结局是神的，本分是我们自己的。」

 

在神手中结局永远是美好的，哪怕是一部恐怖电影，当你已经知道结局是好的，看起来就不那么恐怖了。当别人因为扣人心弦的剧情，而惊恐万分的时候，你可以不慌不忙的欣赏剧中人物的角色，观赏剧情发展。

 

十九世纪英国讲道王子司布真，有一次在他的信息里提到：「任何人都可以在白日歌唱。当福杯满溢的时候，人可以从它领受灵感。当财富在他四周滚动的时候，任何人都可以称谢那丰厚赐与的神。当有风灌入的时候，风琴自然会吐出音乐。真正的难处，是在没有风的时候，这琴仍能流畅出动人的音乐。白日的时候，我们很容易照着乐谱引吭高歌；但只有懂技巧的人能在黑暗无光之中歌唱，因为他是用心唱出来的。」他说：「但没有人能在夜间靠自己歌唱。夜半的歌唱必是因神的灵感动而发出的。当事事顺利的时候，我们很自然可以发出赞美。但是当神把我放在荒漠里，没有安慰人的绿洲，我到那里去寻找赞美的曲调？除非这个曲调是来自天上，是神自己把这歌赐下的。」

 

美国有一位牧师，名叫卜理杰，生于美国北卡罗来纳州，是卫理公会的牧师及布道家，十七岁时就开始讲道。他知道他的决志奉献将使他与名利绝缘，他还必须不断的走访各地，不停地面对各样的挑战与困境，但是他甘愿摆上。婚后，他和妻子经常过着拮据的生活，但夫妻俩人伉俪情深，以基督为一家之主，同心事奉。他们有三个可爱的孩子，是一个令人羡慕的快乐家庭。

 

1910年卜理杰牧师，应某个城市的邀请主领为期两周的奋兴会，他把妻儿留在岳父岳母家。这是一次成功的奋兴会，聚会结束后，他迫不及待的要与妻儿相聚，但不幸地接获噩耗，他岳父家发生火灾，全家人葬身火窟，无一幸免。

 

当他赶回家时，他的亲友都担心他难以面对这残酷的现实，有人担心他会不会精神崩溃，有人想他会埋怨神，灰心沮丧。但他的信心始终没有因为这桩悲剧而动摇，反而安慰那些前来关心他的人。葬礼后，在寂静的寒夜里，主与他同在，他含着眼泪写下了这一首生命中黑夜的诗歌「不住的歌唱」，并谱上了优美动人的曲调。

 

他写到：「我有优美曲调在心中，乃主温语相叮咛，“有我同行，心灵当平静，莫畏世程沉与升！”」副歌是：「耶稣！耶稣！耶稣！最甜美之名，慰我渴切心灵，使我欢乐歌不停。」

 

虽然卜理杰牧师不明白为什么他会经历这样的遭遇，但他并不埋怨神。神给他足够的信心和力量，承受这一切。1914年卜理杰牧师再婚，妻子是一位音乐老师。神引导他继续向海外布道，在第一次大战期间，他的足迹遍及俄国、比利时、捷克等地，神大大的使用他，借着他给许多人带来属天的盼望和祝福。

 

今天我们也要知道，我们的盼望并不是取决于我们所处的环境，而是一种我们跟神不会改变的关系。我属主，主属我。无论世程沉或升，让我们歌颂神，赞美祂可记念的圣名，勇敢的继续前行。保罗立了志向：「无论住在身内，离开身外，要得主的喜悦。无论是生是死，要叫基督在他身上照常显大。」不是保罗凭着自己能做什么，而是圣灵的帮助。《罗马书》15章13节，保罗说：「但愿使人有盼望的神，因信，将诸般的喜乐平安，充满你们的心，使你们借着圣灵的能力，大有盼望。」

 

主没有把我们摆在温室里面，叫我们作「温室里的花朵」。祂要我们作基督耶稣的精兵，在地上作得胜者。祂要帅领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。

 

对知道自己有永生的基督徒而言，没有死亡的惧怕，只有对生命完全的渴慕。而生命的完全是由各种元素交织而成的，就像天气、就像季节一样，神会带领经历不同的人生季节。按照我们的意思，我们期望欢笑而不愿泣，宁可跳舞而不愿忧伤，宁可获得而不愿失去；但是神有祂的美意，祂能让万事都互相效力，叫爱神的得益处，因为祂是独一全智的神。

 

很多时候我们不能接受生人生有不同的季节与时期，不懂得在所遭遇的事情上，找出其中正面的意义，让自己活在沮丧忧郁里。但因为知道神掌管一切，每件事情的发生都在祂的计划里，都带着祂所期望的目的，我们就可以安然的把自己交托给神。《耶利米书》10章23节，先知耶利米说：「耶和华啊，我晓得人的道路不由自己，行路的人也不能定自己的脚步。」

 

虽然有时人生的处境看来很不乐观。英国诗人雪莱说过这么一句话：「没有永无止尽的冬天，也没有应来而不来的春天。」「冬天来了，春天还会远吗？」所以我们心里要常存盼望，相信神的时间永远是最好的。信靠祂的主权和恩典，仰望祂的同在和施恩。许多让我们感到困惑的事情，现在不明白，但后来必知清。英文叫some time we will understand.

 

我们宁可承认自己的愚昧无知，而不要以口犯罪，妄评神。神在天上立定宝座，祂的权柄统管万有。我们不要单从人生短暂的境遇来看何为祝福，何为咒诅而骤下判断。而要从信心的角度来看，知道神高瞻远瞩，看见全貌，祂的带领不会错。神不会叫我们枉然受苦，《哥林多后书》4章17节，保罗说：「我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比，永远的荣耀。」

 

 

诗歌：《你若不压橄榄成渣》

 

祢若不压橄榄成渣，它就不能成油；

祢若不投葡萄入醡，它就不能变成酒；

祢若不炼哪哒成膏，它就不流芬芳；

主，我这人是否也要受祢许可的创伤？

每次的打击，都是真利益，

如果祢收去的东西，祢以自己来代替。

 

祢是否要鼓我心弦，发出祢的音乐？

是否要使音乐甘甜，须有祢爱来苦虐？

是否当我下倒之时，才能识“爱”的心？

我是不怕任何损失，若祢让我来相亲。

每次的打击，都是真利益，

如果祢收去的东西，祢以自己来代替。

 

 

 

主啊，感谢你，你是我的牧者，我必不至缺乏。你能带我走过旷野路，我何用多疑？你是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。你许可我经历至暂至轻的苦楚，为的是使我到丰富之地。你的意念高过我的意念，你的道路高过我的道路，我赞美你！帮助我不给自己的人生设限，而是看自己如同窑匠手中的泥土，主啊，凭你意行，陶我，塑造我，使我成为贵重的器皿，在你手中合乎你使用。我终身的事在你手中，求你使你的脸光照仆人，凭你的慈爱拯救我。祷告祈求是奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们！