旷野吗哪2015年11月5日：仰望为我们信心创始成终的耶稣

 

读经：诗篇42篇1-11节

 

金句：约伯记29章3节

 

许多时候我们以为神让我们凡事平顺，不遭灾祸，安安逸逸的吃喝快乐就是神的赐福。但有句话说：「走在光滑平坦的路上是最容易跌倒的。」「凡事平顺」，阳光忏烂的日子，对人来说是一大试探。因为平顺的环境容易痲痹一个人倚靠神的心志，忽略了这一切都是蒙神的恩才成的。

 

基督徒在富足平顺的日子里，要时常警惕自己时刻需要主。今天神若是把你摆在顺利的摇篮里，你应当看自己像是站在尖塔之上，要特别儆醒。

 

约伯在成功的日子，灵里不敢懈怠。约伯记1章5节，经文记载：「筵宴的日子过了，约伯打发人去叫他们自洁。他清早起来，按着他们众人的数目献燔祭；因为他说：“恐怕我儿子犯了罪，心中弃掉神。”约伯常常这样行。」

 

我们容易为自己的人生设限，用自己的想法描绘自己理想中的「美好人生」。但使徒保罗说：「我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。」我们是神所召来的人，神知道什么对我们是最好的，他是独一全智的神，智慧能力都属乎他。神许可苦难临到我们，不是因为他不爱我们，而是要借着苦难来磨练、塑造我们，使我们灵命长进。

 

当我们感到「凡事平顺」的时候，就容易开始把焦点放在「自我」身上，好像一切都是凭自己得到的。在安舒快乐中得到的恩典常常随即遗忘。在平顺的日子里，我们经常喜欢夸自己的能力，在众人面前说：「没问题，我行！」却不知道我们时刻需要主。在顺境中我们固然跟神祷告，但我们内心并不觉得需要他。

 

「高傲的眼目」是一切罪恶之根，神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。高傲的眼目，神必使他降卑。神知道一切，他要我们更深的认识他，他借着人生的风暴造就我们的品格，建立我们的信心，帮助我们学会我们在平顺环境中无法学会的功课。所以我们会有遇亨通的日子，也会遇到遭患难的年岁。神带领我们走的路常常不是很顺利，事情常常不是照着我们的心愿发展。为什么？有句话说：「没有暗礁的阻挡就激不起美丽的浪花。」人生要是没有考验，就显不出神的恩典以及他在我们生命中所赋予的潜能。

 

古罗马诗人贺拉斯(Horace)说：「苦难显才华，平顺隐天资。」一个人在顺境中容易暴露罪恶，显出他的恶习，处在逆境里，反而更能显出他的美德。

 

美德就如同高贵的香料，越是挤压研磨，就越能散发出芬芳。在深沉的黯淡色调的布面上绣出明艳的花样，总是比在鲜明的布面上绣出颜色深沉的花样，来得让人赏心悦目。

 

「烈火炼真金；逆境量人品。」就如同烈火炼出真金，逆境也考验一个人的品格。神看受苦对我们是有价值的。诗篇119篇71节，大卫说：「我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。」圣经记载大卫在逆境中的祷告的篇幅，记载约伯的受苦的篇幅，远比「所罗门的荣华」要来得多。

 

有一位属灵长辈说：「生活无困难，工作无拦阻，弟兄姊妹都爱你，在如此的环境中聚会、作工、爱主、爱人，我怕是没价值，因为不是你爱主，乃是主爱你，不是你爱人，乃是人爱你。惟有经过试验的爱心，是真爱心；经过试验的工作，是真工作。」

 

神许可约伯受苦，允许撒但攻击约伯，借此试炼约伯。约伯受的苦毫无预警，来得又急又猛，一下子就失去他的家人、失去了他所有的财产，什至失去健康，约伯顿时陷入愁苦中。如果不看约伯记第一章，我们真不知道约伯在神面前持守纯正，为什么会遇到这样的灾祸。但约伯记一开始就作出了交待。约伯记1章6-8节，经文记载：「有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。耶和华问撒但说：“你从哪里来？”撒但回答说：“我从地上走来走去，往返而来。”耶和华问撒但说：“你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。”」

 

神欣非常赏约伯，他对撒旦说：「你有没有注意到我的仆人约伯？可曾用心察看他？」

 

彼得前书5章8节，彼得说：「务要谨守、儆醒；因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。」魔鬼从不偷懒，绝对用心，它非常勤快。启示录12章10节说到：「那在我们上帝面前，昼夜控告我们弟兄的。」就是魔鬼，它早就注意到约伯。

 

约伯记1章9-11节记载：「撒但回答耶和华说：“约伯敬畏神，岂是无故呢？你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所做的都蒙你赐福；他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的；他必当面弃掉你。”」

 

神当然知道约伯爱他是出于真心，还是别有动机。当撒旦质疑约伯的纯正，是因为神保护他，赐福给他。神不是驳斥撒旦的说法，而是给约伯有机会证明。结果约伯受了大苦，被撒旦击打。约伯在受苦的当下，不能明白，但是他存心忍耐。连约伯的妻子都失去信心，灰心到一个地步，对约伯说：「你仍然持守你的纯正吗？你弃掉神，死了吧！」约伯怎么说呢？约伯对与他朝夕相处的妻子说：「你说话像愚顽的妇人一样。嗳！难道我们从神手里得福，不也受祸吗？”」圣经说：「在这一切的事上约伯并不以口犯罪。」

 

感谢神，约伯仍然持守纯正。在那段晦暗的日子里，约伯不明白为何受这样的苦？约伯记23章3-4节，约伯说：「惟愿我能知道在哪里可以寻见神，能到他的台前，我就在他面前将我的案件陈明，满口辩白。」

 

神许可约伯受苦，却借此堵住撒旦的口，并且把约伯的遭遇写下来，成为历世历代的圣徒在苦难中的安慰。约伯记来到结尾，经文记载：「耶和华后来赐福给约伯比先前更多。此后，约伯又活了一百四十年，得见他的儿孙，直到四代。这样，约伯年纪老迈，日子满足而死。」

 

雅各书5章11节，雅各说：「你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。」

 

受苦的经历本身虽然看起来不是好事，但是神可以使用它来成全美事。没有苦难的世界是好的，但是虽有苦难，胜过苦难更是好。约伯存心忍耐、持守纯正，魔鬼就闭口无言了。

 

今天神若许可我们受苦，会给我们承受苦难的能力。神若许可我们经历试炼，会使这试炼成为我们生命成长的踏脚石。神知道一个只能享福，不能受苦的人，他的生命是不宽广的。一个害怕受苦的人，他的人生是不自由的。

 

主知道受苦对我们的益处，他爱我们，却仍然许可我们受「有限度」的苦。他知道十字架不会重过他的恩典，人生再大的风浪也不能遮掩他的爱脸。在苦难中我们多了盼望，在顺境中反而多了担忧。当你落入愁苦中，已经苦到不能再苦了，你说：「还有比这更苦的吗？」你心里就生出盼望。但你什么都有了，你就开始担心会失去这一切，心中就开始多了许多挂虑。

 

人生有高山，有低谷，主会带领我们经过死荫幽谷，也带领我们走过那大而可怕的旷野，他与我们同在，我们只管放心。

 

逆境是神给的机会，是「化了装的祝福」。尽管悲伤之路崎岖难行，我们仍要相信神无限的智慧，和不变的爱。相信是神使用意想不到的人，和难以置信的环境，来教导我们人生最艰难的功课。

 

我们的祷告常常是「主啊，求你减少我的困难，减轻我的担子。」但神爱我们，他常常不是挪走我们的难处，而是安慰我们，指教我们，加力量给我们。

 

当一艘船在江河中的狭窄处遇见一块礁石，被阻挡不能前进的时候，你是想要挪走礁石，还是盼望让水位提高？你说：「挪走礁石太难了，我情愿等一等，等到涨潮的时候。」对，当涨潮的时候，水位提高，小船就能通过礁石，继续前行，因为礁石已经没入水中。神常常不是减少我们的「压力」，而是增加我们「能力」。不是移开礁石，而是提升水位。神是赐诸般恩典的神，他要从受苦的高地挑选他的精兵，所以他暂时不挪走我们的困难。

 

让我们的焦点不再放在自己的理想上，而是仰望为我们信心创始成终的耶稣，思想主要在我身上做的。不再坚持「我的理想」，而是思想在主的心意里，他要塑造的那个「理想的我」。

 

弟兄姐妹，今天你感到自己的境遇很不好吗？你要感谢能将你的哀哭变为跳舞的神。神知道他要做什么，我们终身的事都在他手中，每一件事情都不是出于偶然。你是神的选民，圣洁蒙爱的人，面对人生晦暗的日子，不要让时间在愁烦不安中消逝，要倚靠主永久的膀臂，一心为善，将自己灵魂交与那信实的造化之主。

 

弟兄姐妹，抓住主的应许，让主的话作你脚前的灯，和路上的光，在主话语的光中，行过黑暗。

 

 

 

「主啊，你知道我们习惯生活在安全地带，想要完全掌控自己眼前的处境。我们常常不愿意改变自己的生活方式，不愿放弃个人的舒适。但你要使我们完全，要使我们更多的认识你，更深的经历你。你知道我所行的路。约瑟如果未曾被卖到埃及，我们不知道他高贵的品格，他对你的敬畏。大卫如果不在扫罗的手下受逼迫，我们不知道他对你的信心。你知道平顺昌盛的时候，显不出真正的生命，惟有当火一般的试炼来到，才会显露出一个人的根基。你要我们认识自己，知道自己的根基是否稳固，是否以你作为坚固的保障。你要引导完全人行你的路，你试炼我之后，我必如精金，我感谢你。愿你加添我们力量，愿你的恩惠常与众圣徒同在。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」