旷野吗哪2015年11月24日：神看重我们的祷告，祷告的感动是来自于神

 

读经：腓立比书4章4-7节

 

金句：以赛亚书41章21节

 

 

神看重我们的祷告，祷告的感动是来自于神，是施恩叫人恳求的圣灵在我里面催促，我才会想起来要祷告。主知道我所要的，可是他要我具体说出我心里的期盼，而这期望是叫主的名得荣耀的。

 

有句话说：「如果你清楚地祷告，神就会具体地回答。」祷告不要笼统的祈求，而要明确，并且所求的应符合神的旨意。祷告不但要恒切，要带着热情，也要尽可能的具体，因为神给的应许和安慰从来不含糊。

 

要知道在你没有祈求以先，你所需用的，天父早已知道。具体明确的祷告，就表示你有决心把这事交托给神。那是不是说，我要一辆汽车，就跟神祷告，要哪一种厂牌，什么颜色，什至什么车牌号码，通通告诉神，然后「奉耶稣的名。阿们！」神就把汽车给我了？

 

不，神会拒绝我们出于私欲的妄求。约翰福音14章13节，主耶稣说：「你们奉我的名，无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。」什么是「奉主名求」？就是在主里面，以主的心为心，照着他的旨意求。

 

约翰壹书3章21-22节，使徒约翰说：「亲爱的弟兄啊！我们的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧了；并且我们一切所求的，就从他得着；因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。」

 

今天很多祷告，动机不是为了荣耀神，而是满足自己的私欲。雅各书4章2-3节，雅各明说：「你们得不着，是因为你们不求。你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。」

 

我们的祷告若是为了私欲，为了自己的野心，为了自私的目的。求来求去就得不着，即便得着了也不是祝福。以色列人在旷野忘了神的作为，不仰望他的指教，反倒在旷野大起欲心，在荒地试探神。神将他们所求的赐给他们，却使他们的心灵软弱。箴言28章9节，所罗门说：「转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎。」

 

路加福音18章9-14节，经文记载：「耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻，说：“有两个人上殿里去祷告；一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人站着，自言自语的祷告说：“神阿！我感谢你，我不像别人，勒索，不义，奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。”那税吏远远的站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：“神阿！开恩可怜我这个罪人。”我告诉你们，这人回家去，比那人倒算为义了；因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”」

 

法利赛人不是在祷告，他是在自夸，夸他比别人好。耶稣看这个上圣殿里去祷告的法利赛人是在那「自言自语」，讲给自己听。以赛亚书57章15节记载：「因为那至高至上、永远长存名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。」

 

当那个法利赛人站着，自言自语的祷告说：「神阿！我感谢你，我不像别人，勒索，不义，奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。」另外那税吏远远的站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说：「神阿！开恩可怜我这个罪人。」耶稣说：「我告诉你们，这人回家去，比那人倒算为义了；因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。」

 

有一个小故事讲到，从前，普鲁士国王腓特列大帝去探访一所监狱，每个囚犯都对他宣称自己是无辜的，应当被释放。最后，国王来到一个将要被处死的犯人面前，他只说：「国王，我犯了罪，我很惭愧，理应受惩罚，我被处死是应该的。」国王听了以后，转身对典狱官说了一句话：「在这个恶棍腐化这里所有高贵无辜的人之前，赶快释放他，叫他走吧！」　　

 

骄傲与神的恩典不能并存，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。神不忘记困苦人的哀求。神有恩惠为困苦人预备，困苦人的指望，必不永远落空。神并不看重由华美词藻堆砌而成的空洞祷词，但他会倾听我们内心深处真实的声音。

 

当耶稣到了旧的耶利哥城，耶稣和门徒并许多人出旧耶利哥的时候，有一个讨饭的瞎子，是底买的儿子巴底买，坐在路旁。他听见许多人经过，就问是什么事。他们告诉他，是拿撒勒人耶稣经过。他就呼叫说：「大卫的子孙耶稣阿！可怜我罢！」

 

马可说：「有许多人责备他，不许他作声。他却越发大声喊着说：“大卫的子孙哪，可怜我吧！”耶稣就站住，说：“叫过他来。”他们就叫那瞎子，对他说：“放心，起来！他叫你啦。”瞎子就丢下衣服，跳起来，走到耶稣那里。耶稣说：“要我为你作什么？”」

 

耶稣知不知道巴底买要什么？当然知道。可是他要巴底买自己说。巴底买说：「拉波尼，我要能看见。」「拉波尼」就是「夫子」的意思。巴底买告诉耶稣：「夫子啊，要我的眼睛能看见！」耶稣动了慈心，把他的眼睛一摸，巴底买和另外一个瞎子，立刻看见，就跟从了耶稣。

 

以赛亚书35章5-6节，先知预言，弥赛亚来的时候的荣景：「那时，瞎子的眼必睁开；聋子的耳必开通。那时，瘸子必跳跃像鹿；哑巴的舌头必能歌唱。在旷野必有水发出；在沙漠必有河涌流。」

 

当耶稣问巴底买：「要我为你作什么？」巴底买已经预备好了。他对耶稣说：「夫子，我要能看见。」如果参看马太福音的记载，瞎子说：「主啊！要我们的眼睛能看见。」巴底买是两个瞎子里面带头说话的，他不但为自己求，也为他的朋友代求。最后，主应允许巴底买的祈求，他和他的朋友就都能看见了。

 

弟兄姐妹今天当主问你：「要我为你做什么」的时候，你会怎么求？当主为你停下脚步的时候，你要求什么？你说：「主啊，可怜我！」主说：「可怜你什么？」你说：「主啊，就是可怜我，因为我很可怜！」

 

主不要我们空洞的祈祷，他要我们把我们的需要具体，明确的告诉他。他要我们想起他所应许的，不要只在心中挂虑。生活中有很多难处，可以一一告诉耶稣。诗篇34篇10节，大卫说：「少壮狮子，还缺食忍饿；但寻求耶和华的，什么好处都不缺。」

 

要知道神不是被动的听我们的祷告，而是主动察看一切，预备好向寻求他的人施恩。神从来不是眼睁睁的看着我们受苦，却爱莫能助。神关心我们、在乎我们，在我还没有祈求以先，我们所需用的，他早已经知道。当我们存着诚心和充足的信心来到他面前，向他呼求的时候，他就垂听。

 

这并不是说我们每一次具体的祷告都能够得到神及时的响应。当神的时间还没有到，或者他用我们想不到的方式行事的时候，我们要耐性等候神。

 

英国讲道王子司布真说：「当我们不能探究神的作为时，我们可以信靠他的心。」当我们的祷告没有得到神及时回应，不要灰心，只管把我们心中的苦闷和疑惑告诉神。

 

出埃及记记载，当摩西遵着神的命去见法老，要将神的百姓以色列人从埃及领出来，却屡受挫折。出埃及记5章22-23节：「摩西回到耶和华那里，说：“主啊！你为什么苦待这百姓呢？为什么打发我去呢？自从我去见法老，奉你的名说话，他就苦待这百姓，你一点也没有拯救他们。”」

 

神做事有他的理由，罗马书9章22-23节，保罗说：「倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿；又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。」神兴起法老，特要在法老身上彰显他的权能，并要使他的名传遍天下。

 

当事情还不明朗的时候，我们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。等到云开雾散，事情明朗之后，我们会为着在等候的过程里紧紧抓住神而向他感恩，也会见证诗篇66篇18-20节，诗人对神的颂赞：「我若心里注重罪孽，主必不听。但神实在听见了，他侧耳听了我祷告的声音。神是应当称颂的！他并没有推却我的祷告，也没有叫他的慈爱离开我。」

 

神实在顾念我们的苦情，以赛亚书25章4节，经文提到：「因为当强暴人催逼人的时候，如同暴风直吹墙壁，你就作贫穷人的保障，作困乏人急难中的保障，作躲暴风之处，作避炎热的阴凉。」

 

诗篇106篇44节，经文说：「他听见他们哀告诉的时候，就眷顾他们的急难。」

 

诗篇18篇6节，大卫说：「我在急难中求告耶和华，向我的神呼求。他从殿中听了我的声音，我在他面前的呼求入了他的耳中。」

 

诗篇66篇13-14节，诗人又说：「我要用燔祭进你的殿，向你还我的愿，就是在急难时我嘴唇所发的，口中所许的。」我们在急难中向神呼求，他就搭救我们。彼得向主呼求：「主啊，救我！」主就伸手拉住他，叫他不至于沉入水里。

 

美国大布道家葛培理牧师，曾经在他的讲道里提到一件事情。他说：「有一个中国农妇上山割草，身上背着婴孩，身边还带着一个孩子。刚爬上山丘，忽然听见背后一声吼叫，妇人吓得转过头，只见一只母老虎向她猛扑过来，后面跟着两只幼虎。这个妇人不识字，没上过学，也没去过教会，但曾听宣教士讲过耶稣，说：「妳遭遇困难时，耶稣能救你。」那老虎的利爪正要抓向妇人的手臂，情急之下妇人大喊一声：「耶稣救我！」老虎竟然停住，不再扑上来，转身跑走了。」

 

弟兄姐妹，神的旨意是要我们「不住的祷告」，而不是惊慌。诗篇91篇11节，经文说：「因他要为你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保护你。」

 

诗篇37篇5节，大卫说：「当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。」

 

雅各书5章13节，雅各说：「你们中间有受苦的呢？他就该祷告。有喜乐的呢？他就该歌颂。」

 

遭遇威胁最好的方法就是祷告，祷告绝对是第一反应，而不是最后对策。无论你的需要有多少，难处有多大，指望多么的渺小，只要仰望神，他能使一切变为美好。

 

让我们省察，是否我们缺少从神的应许所涌流出来的属灵期盼？神的膀臂并没有缩短。他乐意我们体察他在我们身上如何彰显大能。他愿意我们在大事、小事上都经历到他。愿我们重拾小孩子一般单纯的信心，在主面前吐露苦情，陈说患难。像瞎子巴底买那样，把需要具体的告诉他。他必应允我们，把我们安置在宽阔之地。

 

 

 

 

「主啊，感谢你，你是我的避难所；在活人之地，你是我的福分。感谢你留下平安给我们，你应许与我们同在。你留心听我们的祷告，从至高的圣所垂看，垂听我们恳求的声音。主啊，你既向我侧耳，我一生要求告你。你是为我们成全诸事的神，你的名是应当赞美的。感谢你有时借着苦难把我们唤醒，借着突如其来的灾祸和压力把我们带到你的面前。你早已经预备要赐下你的恩典，求主更新变化我的心意，叫我懂得天天寻求你、时刻倚靠你，把我们的心归给你。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」