旷野吗哪2015年11月25日：神的爱是我们永不枯竭的信心和盼望之源

 

读经：约翰福音3章10-17节

 

金句：哥林多前书13章13节

「如今常存的有信、有望、有爱这三样，其中最大的是爱。」

 

很多人以为「神」不过是人心灵的产物，信则有，不信则无。或把神当做人研究的对象，把自己当做宇宙的主宰，把神当做研究的题目。神不是人研究的对象，是敬拜的对象。神不是人信或不信的结果，而是人能信的原因。

 

很多人说：「我冥冥之中知道有神。」的确，罗马书1章19-20节，保罗说：「神的事情，人所能知道的，原显明在人心里；因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。」

 

借着神的创造之工，和人内心的直觉，我们知道有一位神；但是我们不明白神的本性，他的心意，他的计划。也因为不认识他，我们不明白世界的来源、历史的方向、世界的结束，和永恒里事情。比如，中国人在观念中懂得要「顺天」，要「敬天」，不能得罪天。中国人对于天，有「天不可知，天不可及」的认知。中国人观念中的「天」，只停留在「天」是万物的主宰，是至高无上的这个层次。感觉「天」离我好远。神爱我们，诗篇145篇9节，大卫说：「耶和华善待万民，他的慈悲覆庇他一切所造的。」

 

诗篇36篇7节，大卫又说：「神啊，你的慈爱何其宝贵！世人投靠在你翅膀的荫下。」因着神慈爱的本性，他把许多恩惠给了世人。就连不信他，抵挡他的人，也照样领受。马太福音5章43-45节，主耶稣说：「你们听见有话说：“当爱你的邻舍，恨你的仇敌。”只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。这样，就可以作你们天父的儿子；因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。」

保罗在路司得城里，向城里的百姓介绍创造天、地、海，和其中万物的永生神，说：「他在从前的世代，任凭万国各行其道；然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰年，叫你们饮食饱足、满心喜乐。」在我们不认识神的时候，已经能够感受到他的爱。神从来不是人去揣摩，不是「我决定没有神」，或是「神是怎样的由我决定」。而是神会启示自己。

 

神是说话的神，造人口舌的，难道自己不能言说吗？我们的存在是「相对的存在」，「被造的存在」。但神的存在是「绝对的存在」，他是自有永有的。什么是「自有永有」？在自己有生命，自己有，永远有。没有任何外界的力量可以影响他的存在，也没有任何力量可以影响他不存在。神的存在是不被左右的永恒存在；再自己有生命的神，把他的爱延伸出去、分享出去，就成为创造的行动。

 

使徒行传17章24-25节，保罗说：「创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿；也不用人手服事，好像缺少什么，自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。」我们是因爱而被造的，神造我们乃是要我们成为他爱的对象。我们活在世上就是要享受神的爱，体会神的爱，并且学习去爱人。

 

法国大文豪--雨果曾说：「人生最大的幸福，在于深信自己是被爱着的。」因为肯定自己是神所深爱的，而深刻的体验到那种喜乐和安全感。是没有任何事物可以代替的，是人间无上的幸福。

 

神有多爱我们？神爱我们到一个地步，甚至为我们舍下他的独生爱子。人的爱能够表现的最大限度，就是舍命。约翰福音15章13节，主耶稣说：「人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。」

 

为了保护他人，成全他人而愿意牺牲自己，这是爱的最极致的表现，也是爱的最高境界。因为这行动显出了关心他人胜过自己。主对我们的爱是舍命的爱。当世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀的时候，神不是仅止于忧伤，而是差遣他的爱子耶稣基督为我们牺牲，好把人挽回。

 

主为我舍命，他牺牲自己好让我能活下去。他来是要为我死，因为他为我死，我能够免死。他为我舍命，降到最卑，受了地狱一般的苦，当神公义的烈怒，那苦杯临到他的时候，什至父神掩面不看他。以致于他大声喊着说：「我的神！我的神！为什么离弃我？」他甘愿为你为我受这样的苦，使我们永远作他的新妇与他合一。

 

神用「十字架」作为救人的办法，他让造物的主基督成了肉身，为被造的人而死。主甘心爱我们到底，他没有了自己，他舍弃了自己，那是「极致的爱」。我们本来是应当灭亡的罪人，却成了被恩待，被宽恕的「蒙恩的罪人」。

 

从前有一位农夫，因为生活极度困苦，所以打算要卖掉四个孩子中的一个，但是要卖掉哪一个呢？他想，大儿子绝不能卖，因为他是长子。又想，大女儿也不能卖，因为她是长女。又想，二女儿也不能卖，因为她长得乖巧又漂亮。又想，小儿子也不能卖，因为长得最像他。最后，考虑又考虑，结果决定宁可全家少吃一点，也不愿卖掉任何一个孩子。然而，我们的天父却将他唯一的独生子赐给我们。约翰福音3章16节，使徒约翰说：「神爱世人，什至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。」神爱我们到一个地步，「什至」....。「什至」就表示「没有保留」。

 

有一个牧师用「挥霍」来形容神恩典的丰富，但我宁可说，神毫无保留的把他的爱倾倒在我们身上。约翰福音3章16节，约翰说：「神爱世人，什至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。」神爱我们到这样的一个地步，什至他最爱的独生子都不吝惜为我们舍了，神对我们的爱就是这样毫无保留。

 

使徒约翰曾经是一个性情急如烈火，好像雷子一样，缺少容人肚量的人。有一次撒玛利亚村庄的人，因为耶稣和门徒面向耶路撒冷而不接待他们的，圣经记载约翰和他的哥哥雅各就对耶稣说：「主啊！你要我们吩咐火从天上降下来，烧灭他们，像伊莱贾所作的么？」路加福音9章55-56节，经文记载：「耶稣转身责备两个门徒说：“你们的心如何，你们并不知道。人子来不是要灭人的性命，是要救人的性命。”说着就往别的村庄去了。」

 

马可福音9章38节记载：「约翰对耶稣说：“夫子，我们看见一个人奉你的名赶鬼，我们就禁止他，因为他不跟从我们。”」约翰年轻的时候，心胸很狭窄。但是主耶稣拣选他，改变他，使他成为以后众人所认识的「爱的使徒」。在他所写的书信里面，字里行间处处流露出他对神对人的爱。

 

约翰的生命经历了极大的改变，他明白了何为爱，以致于他写的约翰福音在四卷福音书里是这样突出，许多感人至深的词句是出于约翰的手笔。比如，约翰福音13章1节：「逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了；他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。」约翰把神对世人的爱写的这样生动、这样深入、这样感人。

 

弟兄姐妹，我们是何等蒙福，因为这无与伦比的爱，我们活着的每一天都充满盼望。天父爱我，让他的独生子为我死。我的生命的生命被他挽回过来。当「爱搬来陪伴我，人生就不再孤寂。」心理学一致认定，「爱」是心理健康的首要条件。基督徒应是拥有最健康心灵的人，因为我们是在爱中有指望的。今生的旅程或许可怕，常有黑暗笼罩，常常会有让人困惑不安的日子；但尽管如此，我们仍然可以高声赞美神，因为无论住在任何地方，爱我的主与我同在，与我同行。

 

英国讲道王子司布真说：「当我们认识神，我们就欣然接受他的救恩；他是满有恩典的神，他不再纪念我的罪犯。这是多么令人欣喜的发现！并且这应许用文字写下。」圣经就是一本告诉我们，神有多爱我们的书。我们本是将亡的人，耶稣基督却照父的旨意为我们的罪舍己。他在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉我们的罪。启示录1章5-6节，约翰说：「他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶又使我们成为国民，作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们。」

 

神的爱是我们喜乐的泉源，追求的动力，和得胜的秘诀。神的爱是我们永不枯竭的信心和盼望之源。当基督的爱火在我们心中燃起的时候，一切的重担就都变得轻省了。在一切不如意的境遇里，想到主的爱，这些苦楚与主的爱相比，都算不得什么。诗篇35篇9节，大卫说：「我的心必靠耶和华快乐，靠他的救恩高兴。」

 

美国大布道家葛培理牧师说：「当耶稣基督成为我们喜乐的源头，那简直无法用言语形容，是一种说不出来，满有荣光的大喜乐。基督是世间愁苦、纷争的解决之道，能除去我们生命中的沮丧、失望、以乐观、盼望代之。」我们若常在基督里有信心，心灵与神协调一致，就必定能乐观、振奋。原因何在？因为知道他爱我们，无论什么「都不能叫我们与神的爱隔绝。」当我们信靠神，沮丧就没有立足之地了。让我们省察，这是不是我们现在生命的写照？

 

主爱长阔高深，实在不能述尽。你越认识他，你越爱他。我们对神的认识不会超过对他的爱。你对神的爱有多深，就显明你对神的认识有多少。

 

美国监狱团契负责人寇尔森在他所写的《世界观的故事》这本书里提到：「惧怕不能让人停止犯罪，只有爱能够改变人的行为。」

 

「奥地利精神治疗协会」会长佛朗可博士(Dr. Viktor Frankl)曾讲过一句话，他说：「我们这个时代真正的病是羞于见神。」因为感受不到爱，人就变得无情，变得残忍。但并不是没有爱，而是我们不愿打开心门，让爱搬来与我同住。人间最需要的就是爱，爱是从神来的。

 

幸福就知道自己是因爱而被造的，幸福就是自由的享受神的同在。诗篇16篇8-9节，大卫说：「我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不至摇动。因此，我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也要安然居住。」

 

11节，大卫又说：「你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。」

 

亲爱的朋友，与主面对面，享受爱和被爱，与主永远同在在爱里，是所有幸福的总和。当圣灵把神的爱天天浇灌在我们心里，我们心被恩感，自然就会歌颂神，用喜乐、感恩的心度过每一天。愿主的爱激励我们，使我们尽心爱主，每天与主同行在爱中。

 

 

 

 

「主啊，你的恩典无法测度，你的慈爱无穷无尽，你的平安无法形容。人生最大的喜乐就是知道你爱我们。主啊，你造我们是为了你，我们的心如不安息在你里面，就不会安宁。感谢你，道成肉身住在我们中间，把父的心意启示出来。你的温柔和慈爱，使我们深深感动；你对我们不离不弃的爱，使我们的心灵得释放。你那不肯放我的爱，使我们无论在怎样的光景下，我们疲惫的灵魂都能够得着安息。感谢你让爱搬来陪我，使我永远住在爱里。我们把一切荣耀归给你，祷告感谢奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」