暴躁，忧虑

生活中你是一个怎样个性的人呢，慢性子？急性子？脾气温柔，抑或相对急躁？其实没有一个人是绝对的某一种性格，可能都有所掺杂，但可以肯定的说，对于那些常常害怕自己被惹怒，而要求别人不要按他按钮的人，就好像：一个人想要降低自己内在情绪的温度，就企图先冷却整个地球，然后把窗户打开，让冷空气进来。但他还有一个选择，是把房子全部关起来，里面开个冷气机。用冷气机来冷却一个房间容易呢，还是冷却一个地球，然后把窗子打开，让冷空气进来冷却自己的房间容易？
　　
我再打一个比方，如一个人白天想睡午觉，但是房间太亮，一个办法是，费力地把房间所有的窗帘都拉下来，另外一个办法，是戴上眼罩，马上就可以享受舒服的睡眠；哪一个比较容易呢？

是的，就连一年级的小学生可能都知道两个选择里，哪个更容易一些。同样，叫别人都不来惹我们比较容易呢，还是学习处理自己内在的情绪比较容易？朋友，如果你我学会处理自己内在的情绪，就可以到全世界各个地方去，跟各种各样的人交流。这时，我们是自由的，不怕被人家激怒，因为我们心里是安全的。　这就是为什么一个人的人际关系要进步，一定要从自己开始。学习处理自己的内在情绪，而不是忙着去改变别人。改变别人的用处不大。一定要去学习，让自己慢慢成长，学习超越自己，客观地审视人我关系互动的舞步，这样，一个人的人际关系才会有进步。

老百姓有一句很棒的话：有容乃大，无欲则刚。当一个人对别人有需求的时候，就等于把权力交给别人来掌控。生活里，太多人太在乎别人对自己的看法，太需要别人喜欢、重视自己，别人说了一句中听的话，人就开心；说错了一句话，他就生气半天。多少时候，人就像傀儡一样，别人按这个按钮，他就笑一下，按那个按钮，他就哭一下，因为对别人有心理需求，就把极大的掌控权交给别人。

不知道正在收听节目的朋友，有多少是自我感觉脾气更暴躁一些的呢？暴躁，带来坏的人际关系。而要促进人际关系，就一定需要发现自己情绪背后没有满足的需求，并且学习为这需求负责。最重要的是改变自己内在的心理程式，而不是忙着叫别人不要按我们的按钮。那样做等于是把太多的权力交给别人。当我们对对方有需求的时候，我们就是把控制的权力交给对方。当我们自己懂得，并能够满足自己的需求时，就是把权力收回来。
关于脾气，圣经里的教导不在少数，比如你熟悉的“不轻易发怒的，胜过勇士。治服己心的，强如取城。”圣经里还说：人有见识，就不轻易发怒。宽恕人的过失，便是自己的荣耀。不轻易发怒的，大有聪明。性情暴躁的，大显愚妄。

神是慈爱的神，他不仅告诉人不轻易发怒的果效，更有美好的应许和帮助放在那里：亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪，倒要欢喜；因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。他还说：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。上帝是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。

说到暴躁的脾气，很大一部分原因来自于没有安全感的内心，或者说一颗时常感到焦虑的内心。千万别以为焦虑，忧虑总是能明显地表现在一个人的神情中，有时这份深埋于心底的忧虑，担心，是忧虑者本人都没有察觉到的！

说是有这样一件事，某教会的一位老信徒问同工说，教会要不要他们家用过的旧的家具，因为他们要搬进新房，这些不要了。同工们当然觉得这也是肢体的一番好意，不便拒绝，就同意她把一些旧柜子放到教会空闲的房间内。不料，有信徒学样了，说他家也有这样不要用了的旧箱子、旧书桌，于是都送到了教堂，教会里堆了不少这样的东西。亲爱的朋友你看，当我们唱起赞美诗来，都称耶稣是“万王之王”可是，当我们真正要奉献给主时，却把他当成了‘破烂王’……”而其实人自己有所不知，这样的现象枯叶能就是源自心里的一份不安全感。一天中，人睁开眼就开始忙里忙外，奔东奔西，做了不少事，见了许多人。直到夜深人静，才想起神。总得好好祈祷一下吧？却已是呵欠连天，睡意朦胧。我们把一天最好的时间给了自己使用，却把一些边角碎料的时间留给了上帝。因为，我们要奋斗，要努力，要靠自己得生活所需。你说，这不是忧虑，是什么呢？

根据黄金分割原理，人的一生中最好的年龄段在25－50岁之间。如果你我真要把最好有献给神，就不会轻易说：“等我退休后再信主”、“等我退休后再来事奉”。“把最好的给主”，体现人尊主为大、以主为先、敬主为上的心。这可能不是一夜之间可以达到的境界，但却是我们每日必须操练的功课。

让我们常常从心里记得：你要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你；他永不叫义人动摇。你们要将一切的忧虑卸给上帝，因为他顾念你们。

本集歌曲：《别让地球再流泪》—天韵诗班/ 《我愿触动你心弦》—赞美之泉 / 《主祷文》—赞美之泉 / 《不为明天忧虑》—天韵诗班 / 《喜乐的心》—天韵诗班