安息里的智慧

没信主之前，我失眠，晚上很晚了却睡不着，早上也很晚了，却醒不来。或者说，不愿意醒来，愿意面对真实的白天，宁可徜徉在或好或坏的梦境中。真的是不知道那时候的日子是如何熬过来的，所以当你听到有基督徒说“感谢神”的时候，这感谢应当是从心里发出的，因为是两下比较之后，自身生命的改变而发出的由衷的感谢。

睡不着的原因很多，其中一个是压力，现代的人生活充满许多的压力。许多人尝试不同的方法，也用了不少的金钱要尝试为生命解压。但生命的主题似乎离不了压力。有不少的人在每周周末未来到时已经对工作“倦意阑珊”，引颈渴望周末休闲日子的到来。可是周末的休闲却又没有达到目的；到了周一又是一番心理挣扎，这样的日子，亲爱的朋友，你正在经历吗？

最近我遇见一位多年前的商人朋友。他告诉我，这几年他不断发现，在不同的时间暂停生活的步伐，反思生命与压力更根本的原因，使他校正生命的方向。是的朋友，我们在充满压力的生活中不愿意花时间重新以真理去建构一个健康和满有活力的生命。我们只让压力不断成为生命的主题，容许它侵袭腐蚀和扎压我们的生命。难怪我们的社会不少的人身心灵都生病了，压力的“朋党”－－焦虑、担忧、紧张、……缠住我们不放。 那有压力不行，可是没有压力的生命，就行吗？

没有压力的生命就可以吗？这个问题太好了！我个人以为，没有压力的生命是不可思议的，但是说适当的压力使生活不断前进；而过量的压力却带来身心灵的破坏。建构一个有适量压力的生命始于对生命和工作有正确的观念。我们的文化将工作和生产力看得十分重要，而工作的价值也只有以财富为目标。作为基督徒，耶稣呼召人在自己的生命每一方面荣耀神。所以，人工作最首要的是要荣耀上帝。但如果我们已经把工作的意义用现代倍增财富和生产量为目标，我们不久就会让财富和生产量主宰我们的工作。压力和其“朋党”不久也就跟你结下不解之缘了！

那人类该如何改写这充满压力的生命故事呢？其实，神在人类的历史中早已给出了改写的秘方，那就是“当纪念安息日，守为圣日。六日要劳碌做你的工，但第七日是你向你神当守的安息日。”安息日的观念不单是停止工作，也是停止所有成就和生产的需要，停止伴随现代对效率的要求而产生的挂虑和紧张，停止将自己当作神一般，要设法控制自己的生命，停止我们的支配欲和被文化同化。最后，还要停止在没有把主当为生命的中心时产生的单调乏味和无意义。当你我在每隔七日便按上帝的真理，给自己一个歇息的机会，我们的生命就会得到很彻底的医治。你会发觉，压力已经不再成为你生命的主题。你能正面面对生命中不可少有的压力，并且能善用它来促进你的工作。

安息日，其中一个重要的意义就是要人得到安歇。这样的命令也是要我们拒绝当今文化非人性的对待生命，把人当成生产的机器，不断强迫自己拒绝休息，马不停蹄的工作。如果当你工作的时候你渴望歇息；但当你歇息的时候到来，你却无法安心休息，心中还是惦念着工作。这种心灵分裂的情况正是压力找上门来，宣宾夺主要成为你生命主题的时候。只有再次顺服上帝的诫命，放弃控制，继续操练安息日的精神，你才有机会挣脱这样的捆锁。 想到安息，我们自然就想到身体的休息。这固然是好，但安息不止在于身体的歇息。人的安息也包括灵性、情感和智力的休息。安息对情感的医治很大程度上来自独处，也来自群体。在独处中，神在我们的私祷中与我们相会；在灵修中，神给我们特别的指引，让我们能够处理生活中遇到的事情。在群体中，我们透过与别人交往，可以重建自我的触觉，也可以得到供应。因此，两者都是让我们的情感生活得到很好休息的方式，而且那休息是有治疗作用的，尤其生活中的压力。

亲爱的朋友，安息时的静默让我们的心智得到休息。这会让你得到自由，重新学习怎样能够运用我们的心智荣耀上帝。停止劳苦，让我们的脑部休息，可以驱走内心许多疯狂的惧怕、心灵的折磨。而且，智力的休息给予我们勇气，放弃无知思想或知识上的自负。 亲爱的朋友，今天就遵行上帝的命令，用安息的真理去改写充满压力的生命吧！

本集歌曲：挣扎—黄国伦、上帝的儿女何等有福、活着为要敬拜你—赞美之泉、安静—约书亚敬拜、住在你里面—赞美之泉