勤与懒

朋友，你是一个爱运动的人吗？生命在于运动，这句话真的是没错的。运动与不运动的人，隔一天看，没有任何区别；隔一个月看，差异甚微；隔一年看，差距明显，也似乎没有实质区别；隔五年看的时候，就是身体和精神状态上的巨大差别；等到十年之后再看，也许就是两种不同的人生。……运动过的身体从来都不会欺骗你，你健康的身体、乐观的精神、旺盛的精力，谁都可以感受到。这是真的，朋友，也许你是一个不喜欢运动的人，当你离开中国到以色列、到中欧、到美国亚利桑那等气候相对干燥的地区，经常外出长时间走动，有时甚至背着重物，在烈日下整个背都湿了。这样的“运动”一天没有太大感觉，三天没有感觉，一星期气色似乎好了点，如果饮食再配合上来，一个月下来就发现皮带空隙宽了一些，连皮肤都变黑了。

常常的运动，一定是有益于身体健康的。同样的道理，你吃下去的东西，喝下去的饮料，日积月累，构成了你的脸色、你的精神、你的健康、你的体力，无形中也会透露出生活中很多的秘密。你所经历过的事，经过的环境，会帮助你把一些东西组织到身上，谁都可以感受得到。时间和空间，犹如剪刀的两刃，相互合作，在你我身上成就一些事。这是神的智慧安排，祂量给我们相同的时间，不同的环境，把一些宝贵的事物做到我们身上来。但如何规划祂做，要不要配合却是由你我选择。而最麻烦的，就是有人从不选择，从不积极配合神的心意，于是懒惰成了他们的选择，催逼人走向另一条分岔的路，最终无可选择。圣经上多少的经文对此有教训，说，懒惰人哪，你去察看蚂蚁的行径，就可得智慧。蚂蚁没有元帅，没有官长，没有统管，尚且在夏天豫备食物，在收割时聚敛粮食。懒惰人哪，你要躺卧到几时呢？你何时睡醒起来呢？再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，你的贫穷就必如强盗来临，你的缺乏就必如拿兵器的人来到。这是箴言里的话。

长夜的牵引，亲爱的朋友，这个夜晚，和你聊聊运动与懒惰。说到贫穷，人们一下子想到的是物质上的贫穷，但无形的贫穷也可以套用在这里。一个人毫无作为，懒得读书就会学识贫穷，懒得运动就会体力贫乏，懒得整理家务就会住在垃圾堆，懒得追求耶稣就会成为有名无实的宗教徒。有些人说自己要等候主做事，所以什么事也不做。当然，等候主做事是好的，问题是主都已经要你配合祂的时候你还是不动。当一个弟兄家里没钱吃饭，我们若还是懒得动，说要祷告一个月看看，那显然完全是借口，是善行上的怠惰。没错，懒惰使人沉睡。沉睡的人活在梦中，活在一个安乐平顺的原野上，没有山谷崎岖，日子看似好得很，但这种生活的目标是什么？

相对于表面的懒惰，有些人看来并没有沉睡。他在世上的事业频频出招，春风得意。然而不幸的是，在神的心意里他毫无动静。在神看来，这样的人就是懒惰的人，需要去拜蚂蚁为师，因为它们知道夏天做什么，秋天做什么，而我们每一天同样都在名利的烂泥中打滚，不知道神安排的时候。至于逢到困难的处境，当一个人的人生已经糟糕透顶，我们自己还不动起来向神祷告，请问神要怎么帮人呢？没有办法，就只好搞出一些麻烦的事，让你不得不跳出舒适圈，痛哭流涕向祂求援！神要救我们，但我们也要愿意救自己。很多时候神是硬拖着我们自救，这样不美，更好是我们愿意被救，然后神就兴起拯救，而我们也能在关键时刻配合上去而得救。所以，别忘了使徒保罗提醒我们的话：殷勤不可懒惰。要心里火热。常常服事主。在指望中要喜乐。在患难中要忍耐。祷告要恒切。圣徒缺乏要帮补。客要一味地款待。

说到懒惰，突然想到另外一个方面，既然得救是白白的恩典，不需要付任何代价，那，不因为恩典变得懒惰。日常生活里，人们小心地衡量我们的投资，因为我们需要回报，我们害怕付出，因为可能会没有结果，我们需要我们的付出有成果。但是，因为我们已经在基督里面拥有了所需的一切，我们可以去冒更大的险、更努力、走得更远、毫无惧怕放开一搏。我们可以自由而全力地投入，因为已经有人这样为我们付出。“不知道会不会得到回报”的惧怕会变成“知道我们已经拥有一切”的自由：因为我已经在基督里拥有了我所需要的一切，我现在可以自由地为你做所有事情，而不需要你为我做什么。朋友，你我现在可以这样生活：积极地付出，而不是索取；在后方，而不是一定要在前线；牺牲自己，而不是让别人为自己牺牲。福音解放了你我，去这样活着：惊人的慷慨、自然的牺牲、非凡的英勇，无限的勇气。当你没有什么可以失去时，你会发现一件美好的事情：你可以没有惧怕或保留地去冒险。因此，现在要去做的是，你我不需要非得做什么……原来，我们不是因为福音变得懒惰，而是因为得到了真正的自由而变得更加积极生活。

本集歌曲：喜乐河流—赞美之泉、祢这么爱我—英皇群星、种与收—天韵诗班、大手牵着小手—赞美之泉、给我真正的自由—天韵诗班