圣经人物：无用的仆人─黑暗中哀哭切齿

 

经文: 马太福音廿五14～19，24～30

钥节: 把这无用的仆人，丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。（太廿五30）

 

参考经文: 罗十四10；林前三10～15；林后五10

 

        这位无用的仆人被主责备，不是因为他做了什麽，而是因为他什麽都没有做。这位领受了一千两银子的仆人，当其他两位仆人正兢兢业业经营，他却閒散无所事事。他既没有拿这笔钱去作买卖，也没有赚任何钱，反而在地上挖了一个洞，把主人的银子埋藏起来。我们特别注意，银子并不是他的，乃是主人的，他没有尽到自己的责任和力量去经营，用消极的方式不顺服主人的托付。
 

        当主人回来时，他为了掩饰自己的错误，竟然将责任推到主人身上，诬指主人是一个苛薄寡恩的严厉人，「没有种就要收，没有散就要聚」，他为了保护自己，不惜攻击主人。他的过失不只是懒，而是懒上还加上对主人的不义，主对他的责备和审判何等严厉！主说他是「又恶又懒的仆人」。他的恶显明在他对主人的不顺服和不尊重上，他的懒表现在他服事的不忠心和无知上。他遭受主人的责罚，是因为他对所得的恩赐没有尽到自己的责任。

        今天有许多挂名的基督徒，岂不像这个无用的仆人一样吗？他们从未想过和别人分享福音，自己不渴慕上帝的话，不追求属灵的长进，也不关心他人的灵魂，何等可惜！主来时，必要面对上帝的审判了！

 

1.今天有多少基督徒像这领受一千两银子的仆人一样，把从主领受的恩赐给埋藏起来，使主的福音无法产生效果。他们将所得的亮光完全放在斗底下，这是主所不喜悦的，深盼所有的信徒，能儆醒追求属灵的长进，渴慕上帝的话，关心人的灵魂。

2.无用的仆人被主定义为「又懒又恶」，是因为他不但未能自己尽职，反而找藉口攻击主人，因此他的过失不单是懒，而且在懒上还加上对主人的不义，最后他不但失去仅有的一千两，而且还被丢在「外面的黑暗」里了。这「外面的黑暗」是失去主同在和奖赏的国度，是工作事奉的审判。（罗十四10；林后五10）

 

主啊！「又恶又懒」与「又忠心又良善」成了强烈的对比，忠心者必属勤快，良善者必懂得顺服主、尊重主。唯愿我们都能成为「又忠心又良善」的仆人。