圣灵读经:医病的恩赐(十八) 旧约中的医治(1)
圣灵读经:医病的恩赐(十八) 旧约中的医治(1)
经文: 创十八10~14;廿17~18;廿五21;卅22;撒上一2,10~20;士十三2~5
钥节: 耶和华岂有难成的事么?到了日期、明年这时候、我必回到你这里、撒拉必生一个儿子。(创十八14)
参考经文: 创十七15~19;廿一1~8;廿1~7;卅1~22
提要
研读圣经中上帝对人的医治,是一个很有意思的主题,从诸多被医治的个案中,我们不得不承认上帝乃是「耶和华拉法」,正如祂自己所宣告和应许的。由于医治的实例太多,我们无法逐一详细查考,只能将类似的病例合并一起研读查考。
在旧约中记录最多得医治的疾病就是「不孕症」,也就是妇女不能生育。这对旧约中的妇女来说是相当严重的,不但在家庭社会中被岐视,甚至常常造成严重的家庭问题。因为在旧约中,传宗接代乃是妇女的责任,因此那些不能生育的女人,常常生活在自责自卑和自怜之中。也因此旧约中,上帝医治「不孕症」的记载就显得特别多。
其中最著名的例子就是撒拉(创十七15~19;十八10~14;廿一1~8),一个女人在九十岁时生子,必然是一个神迹。她虽然过了生育的年龄,却仍然生下以撒。其中的关键在于上帝对她的应许:「耶和华岂有难成的事么?」(创十八14)上帝的医治是不受自然律限制的。
创世记中另一个被上帝医治的案例,就是非利士人的王亚比米勒(创廿1~7,17,18)。他因为无知得罪了上帝,使得他家中的妇女不能生育,后来「亚伯拉罕祷告上帝,上帝就医好了亚比米勒和他的妻子,并他的众女仆,她们便能生育。」(创廿17)特别注意,这次上帝施行的是集体医治。
再往下看,以撒娶利百加经过了20年仍然没有生育,圣经记载说:「以撒因他妻子不生育,就为她祈求耶和华,耶和华应允他的祈求,他的妻子利百加就怀了孕。」(创廿五21)后来生下以扫和雅各布。雅各布的妻子拉结也碰到同样的问题,「拉结见自己不给雅各布生子,就嫉妒她姊姊,对雅各布说,你给我孩子,不然我就死了。雅各布向拉结生气说,叫妳不生育的是上帝,我岂能代替祂作主呢。」(创卅1~2)然而后来因着拉结的祷告:「上帝顾念拉结,应允了她,使她能生育。」(创卅22)何等奇妙!上帝是顾念人的上帝。
另一个有名的例子,就是原本不能生育的哈拿,由于她迫切真诚带着坚定不移的信心,向主痛哭祈祷,结果上帝顾念允准了她所求的,后来生下以色列人的伟大先知撒母尔(撒上-2,10~20)。还有一个人是不能不提的,那就是参孙的母亲,玛挪亚的妻子,她向来是不怀孕、不生育的,却因着上帝特别的恩典,使她生下参孙来(士十三2~5)。从这些人身上,我们看见上帝医治的大能,和医治临及这些妇人,除去她们的羞耻,也完成上帝救赎的救计划。
默想
1.这是特别的恩典,上帝借着医治的能力,使那原本不能生育的得以生养儿女。其实今天许多人在属灵的事奉上,也同样患了不孕症,试想,你信主之后,引领多少人归主?祈求圣灵也来医治我们。
2.上帝的医治是超越一切限制的,因为在祂没有难成的事,这是何等大的应许。
圣灵的应许
1.耶和华岂有难成的事么?到了日期,明年这时候,我必回到你这里,撒拉必生一个儿子。(创十八14)
2.亚伯拉罕祷告上帝,上帝就医好了亚比米勒和他的妻子,并他的众女仆,他们便能生育。因耶和华为亚伯拉罕的妻子撒拉的缘故,已经使亚比米勒家中的妇人,不能生育。(创廿17~18)
3.哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈祷耶和华许愿说:「万军之耶和华阿,你若垂顾婢女的苦情,眷念不忘婢女,赐我一个儿子,我必使他终身归与耶和华,不用剃头刀剃他的头。」(撒上一10~11)
在圣灵里祷告
亲爱的主阿!从众圣徒及卑微的妇人身上,我们都看见上帝医治大能,您且除去她们的羞耻,在您眼中每个人都是宝贵的,在所有认识您、归于您的人身上,您都按着您既定的旨意引领,为要叫那些全然忠心顺服您的人,能步步配合您的安排,而完成上帝永恒的计划。奉主圣名,阿们!