圣经人物：彼得认耶稣是基督

 

经文: 马太福音十六13-20；马可福音八27-30；路加福音九18-20

钥节: 西门彼得回答说︰「您是基督，是永生上帝的儿子。」（太十六16）

 

参考经文: 约壹二18-23；四2、3

 

        耶稣一行人继续往北走到了黑门山麓的该撒利亚腓立比，从这里开始，主就愈来愈靠近十字架的苦难。在此，耶稣向门徒提出两个问题，第一个是广泛性的，得到的答覆是众人所认为的耶稣。另一个是专门性的，针对门徒个人来发问，彼得当时代表全体门徒来发言，透过圣灵的感动，他作了一个伟大的信仰告白︰「您是基督（弥赛亚），是永生上帝的儿子。」这项信仰的告白对基督徒来说是非常重要的，他肯定耶稣就是圣经中所应许和预言的那位弥赛亚，并且公开承认主的神性。

 

        难怪主要称赞彼得说他是有福的。主要将祂的教会建造在这伟大的信仰告白上，只要教会相信耶稣是永生上帝的儿子，就能得坚立，阴间的权柄也不能胜过祂，因为基督正是这块永不动摇的磐石。

        门徒在跟随主的过程中，正逐渐对主有更深的认识，主也借着各种机会来教导门徒十字架的道路。当彼得说︰「您有永生之道，我们还归从谁呢﹖」「您是基督，是永生上帝的儿子」时，主的心必然得着安慰，但愿我们能时刻记得这些信心的宣告和信仰的告白。

 

1.天主教将这段经文解释为，是主指定彼得为教会的根基，并且把天国的钥匙交付给他，他也成为罗马的主教，而他的继承人就是教皇，这种解释不但勉强而且是错误的。因为基督才是教会的房角石，磐石就是主自己。这正是彼得所承认高举的基督，是我们信仰的根基。

2.教会（ekklesian）是指蒙拣选出来一群有信心的会众。绝不是外表有织的机构或团体，更不是特定的建筑物，这个词在此是第一次在新约中出现。

3.天国的钥匙指的是进入天国的权利，凡加入教会并在基督磐石里的人，间的权柄，就不能胜过他，只要承认并且相信基督，就能享受一切的安息。

 

主啊！使我们时刻儆醒；我们看重「教会」的传统形式和文化强过对基督的尊重时，您就不在那里，求主怜悯、宽恕！