圣灵读经：说方言的恩赐（十一）

 

经文: 林前十四4

钥节: 说方言的，是造就自己，作先知讲道的，乃是造就教会。（林前十四4）

参考经文: 赛四十31；诗廿三3；太七24；约七38～39；林后四16；弗三16；犹20

 

        「说方言」的主要功能和目的之一，就是「造就自己」（林前十四4）。保罗以直接简洁的文字讲述这项恩赐的目的：「说方言」，是造就自己（He that speaketh in unknown tongue edifieth himself.——KJV）。在此，指的乃是那些没有翻出来的方言，属于个人的，在灵里直接与上帝相交的部份。保罗谈到「造就」时，所用的希腊文是「oikodome0」意思是「建造、开导、启发、鼓励、坚固」等。就像要进行一栋大厦的工层，需要一层层的建造，以属灵的材料来建造，建造合乎主用的灵宫。
 

        事实上，我们有一个「外面的」人，和一个「里面的」人。这个「里面的」人，指的是我们属灵的部份，是灵里的生命。我们「外面的」人，会因劳累而感疲备，必需借着食物和休息来恢复精神、体力。同样，我们「里面的」人，会因属灵的供应不足，及属灵的营养不良，而感虚空、小信，甚至枯槁。这时，需要借着住在我们里面的圣灵来更新、苏醒、刚强我们的灵命，如大卫所见证的：「祂使我的灵魂苏醒。」（诗廿三3）这也如主所应许的：「信我的人，就如经上所说：『从他腹中（注：从他里面）要流出活水的江河来』。耶稣这话是指着信祂之人，要受圣灵说的。」（约七38～39）。

 

        为了完成这项建造、更新、复苏的工作，主所用的方法之一，就是圣灵随己意运行，分赐「说方言」的恩赐，给属上帝的儿女。其目的为着信徒「造就自己」。当信徒领受了圣灵所赐的方言，就当凭信心向上帝「说方言」，虽然我们理性的心思不懂得自己所说的（林前十四2，14），然而圣灵将膏油倾到在我们头上，我们就能立即用「方言」来向上帝敬拜，灵歌赞美，祈祷，这时信徒的灵命必能经历「重新得力」的应许了。（赛四十31）
 

        亲爱的，每当我们灵里疲惫软弱时，让我们谦卑的在主面前等候，全然将自己交托给圣灵，学习在圣灵里祷告（犹20），直至祂的灵倾倒下来。在方言的敬拜中，上帝的能力、膏抹、爱和喜乐、平安，必会满溢你的灵，像活水的江河，从你的里面涌流出来，我们的全人将得着建造与复苏。

 

1.保罗是一个常「说方言」的人（林前十四18），但圣经却不曾记载他公开说方言的实况，由此可知，他必是私底下才使用「方言」与主交通的。因此他能经历「内心（里面的人）却一天新似一天」（林后四16），并且他见证说：「借着祂的灵，叫你们心里的力量（里面的人）刚强起来。」 （弗三16）

2.方言的目的之一是「造就自己」，可说是建造自己里面的人。方言提供一条直接用灵祷告的方法，使人能超越悟性的限制，来到主施恩宝座面前，尽情地倾吐，并且接受圣灵膏抹，安慰和坚固，使我们能重新得力，且得着更新。

 

1.说方言的，是造就自己，作先知讲道的，乃是造就教会。（林前十四4）

2.信我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。耶稣这话是指着信他之人，要受圣灵说的，那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。（约七38～39）

3.但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。（赛四十31）

 

        亲爱的主阿！每当我们灵里疲惫软弱时，求您将我们抱起放在您跟前，让我们安安心心等候、全然将自己交托给您，学习享受您的爱。愿上帝的能力、膏抹、爱和喜乐、平安，再次滋养我们干渴的心灵，使我们得着建造与复苏。奉主圣名，阿们！