圣经人物:士师时代的道德光景
圣经人物:士师时代的道德光景
经文: 晨-士师记17、18章 晚-士师记19─21章
中心思想: 士师记17;19;21:25
提要
从时序上来说,今天的经文应接在第三章之后;但这段经文的主题却最足以作为整本士师记的结语。当每个人都「做自己眼中看为正的事」时,以色列国变成什么光景呢?今天所读的经文提供了恐怖的答案:偶像泛滥、滥交、暴力、道德沦丧,以及完全漠视上帝的话。最后,当以色列十二支派的良心被一通骇人听闻的「电报」激醒,他们的愤怒遂以最残暴的方式发泄出来。
第17章 |
第18章 |
第19章 |
第20─21章 |
受雇的祭司 |
供奉的偶像 |
恐怖的謀殺 |
殘酷的報復 |
偶像氾濫 |
道德墮落 |
每日与主同行
重要的话都值得一提再提,读士师记十八、十九章第一节及廿一章最后一节,找出士师记的钥句,并将它写下来:___________
这句话有更深的含意;以色列真正的问题不只是还未立王,他们乃是离弃了真正的王--他们祖先的上帝。正如上帝所言:「他们乃是厌弃我,不要我作他们的王」(撒上8:7;10:19),结果使以色列人落入全国的灾难和腐败。
比政治制度更重要的,是一国人民对最高统治者--天地的主--的态度。在本月中选一天作为个人或全家的「禁食祷告日」,祈求上帝复兴你的国家、小区、家庭,并且,让这样的复兴从你先开始!
默想
两出悲剧
当你读士师记十七、十八章有关米迦和但支派的故事时,注意一些强烈的对比:
●米迦要得上帝的祝福(17:13);但人要得上帝的土地(18:9)。
●米迦制造神像(17:5);但人偷取神像(18:17)。
●米迦失去神像空手而回(18:26);但人敬拜上帝,却不是在上帝的殿里敬拜(18:31)。
金言
基督徒生命的瓦解很少是突发的,通常是由于逐渐的松弛。