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一年读圣经:犹大的黑暗与光明

2018年06月04日 编辑:本站
一年读圣经:犹大的黑暗与光明

经文:晨-以赛亚书9、10章晚-以赛亚书11、12章

中心思想:以赛亚书9章

提要
以赛亚书七到十二章被誉为「以马内利之书」,因为其中有许多预言及引述都提到弥赛亚:
必有童女怀孕生子(7:14)。
给他起名叫以马内利(即「上帝与我们同在」7:14)
向以色列两家作绊脚的石头(8:14)。
在黑暗中行走的百姓,看见了大光(9:2)。
他名称为奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君(9:6)。
从耶西的本必发一条,从他根生的枝子必结果实(11:1)。
难怪当得赎了的百姓一想到他们的以马内利,就集合成一个高唱赞美、不住崇拜的大诗班。


每日与主同行
头衔有时会欺骗人。一位年轻的职员正在叙述公司里刚上任的副理种种趾高气昂的架势时,「啊,那没什么!」朋友打断他的话,「副理嘛,处处都有。我敢说,就是自选商场也有『花生副理』呢!」
「你说得对!」年轻职员非常兴奋,随手拨电话到自选商场,问:「请转花生部副理。」对方回答:「是包装部还是散装部?」
相形之下,你会发现基督的头衔却有极高的意义。他是「奇妙的策士」──只有上帝才是「谋略奇妙」的主(赛28:29),他同时也是「全能的上帝」──相同的称谓曾用来描述「耶和华,以色列的圣者」(赛10;20,21),可见基督的头衔代表他的神性。
选一个耶稣的名字,和别人分享它的意义,并求上帝借此开一扇做见证的门。

默想
首尝痛苦,首见荣耀!
「西布伦地和拿弗他利地」(赛9:1)──在以赛亚迎见亚哈斯王不到一个月(赛7:1-9),西布伦与拿弗他利就在亚述大军猛烈攻击之下成为第一个顺民──但也是第一个看见上帝荣耀的地区(9: 1,2),正符合了著名的预言说到弥赛亚降临时,是在一个不为人注目的地方(约1:46;7:52)。


金言
你愈想基督,就愈喜欢想他!
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