一年读圣经：不义的问题
2018年11月12日 编辑：本站
一年读圣经：不义的问题
经文：晨－罗马书1、2章晚－罗马书3章
中心思想：罗马书1；3:21-31
提要
使徒在序言中向罗马信徒问安，并陈明这封信的主旨是：上帝在耶稣基督裹的福音。他的信犹如一位辩才无碍的律师，以描述人类无助的情况为开始。他认为人类悖逆的天性造成人类拒绝造物主，却敬拜受造之物的局面，上帝容让人类罪恶的本性以及全然的败坏一一表现出来。无论是文明人或未开化的人，犹太人或外邦人，全人类在上帝面前都是站立不住的！诚如保罗所说：「世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀」（罗3:23）。
每日与主同行
两个基督徒正在一起讨论一个新近去世的公司总裁，他是一位极具是非之心的慈善家，却也是个无神论者，不相信耶稣基督是他的救主。其中一个朋友沉思道：「很难想像那麽好的一个人竟不能去天堂，他对属下那麽体恤，那么宽宏大量！」对这个问题，另一个朋友温和的以约翰福音三章十八节作为回答：「信他的人不被定罪，不信的人罪已经定了，因他不信上帝独生子的名。」
也许你很难了解罪人堕落的情况，甚至对自己与基督分离的败坏也大惑不解：再把罗马书第三章读一次，一面读一面想，直到你明白人类堕落的真相为止。人类惟一的希望－－也是你惟一的希望－－就是相信基督完成的工作，那简单得只需接受上帝预备的救恩，「要救一切相信的」（罗1:16），现在你要来到耶稣基督的面前信靠他吗？
默想
上帝不偏待人（罗2:11）
在上帝面前，犹太人和外邦人是平等的。保罗指出犹太人祖先的特权并不足以倚恃，其实特权意味着责任，耶稣提醒他的跟随者说：多给谁就向谁多要（路12:48）。
金言
我们绝不可能破坏上帝的律法，只会因不守律法而轻贱自己。
经文：晨－罗马书1、2章晚－罗马书3章
中心思想：罗马书1；3:21-31
提要
使徒在序言中向罗马信徒问安，并陈明这封信的主旨是：上帝在耶稣基督裹的福音。他的信犹如一位辩才无碍的律师，以描述人类无助的情况为开始。他认为人类悖逆的天性造成人类拒绝造物主，却敬拜受造之物的局面，上帝容让人类罪恶的本性以及全然的败坏一一表现出来。无论是文明人或未开化的人，犹太人或外邦人，全人类在上帝面前都是站立不住的！诚如保罗所说：「世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀」（罗3:23）。
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第1章 |
第2章 |
第3章 |
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上帝遭到人類拒絕 |
上帝對人類的審判 |
上帝跟前人人有罪 |
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沒有義人，連一個也沒有（羅3:10） |
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每日与主同行
两个基督徒正在一起讨论一个新近去世的公司总裁，他是一位极具是非之心的慈善家，却也是个无神论者，不相信耶稣基督是他的救主。其中一个朋友沉思道：「很难想像那麽好的一个人竟不能去天堂，他对属下那麽体恤，那么宽宏大量！」对这个问题，另一个朋友温和的以约翰福音三章十八节作为回答：「信他的人不被定罪，不信的人罪已经定了，因他不信上帝独生子的名。」
也许你很难了解罪人堕落的情况，甚至对自己与基督分离的败坏也大惑不解：再把罗马书第三章读一次，一面读一面想，直到你明白人类堕落的真相为止。人类惟一的希望－－也是你惟一的希望－－就是相信基督完成的工作，那简单得只需接受上帝预备的救恩，「要救一切相信的」（罗1:16），现在你要来到耶稣基督的面前信靠他吗？
默想
上帝不偏待人（罗2:11）
在上帝面前，犹太人和外邦人是平等的。保罗指出犹太人祖先的特权并不足以倚恃，其实特权意味着责任，耶稣提醒他的跟随者说：多给谁就向谁多要（路12:48）。
金言
我们绝不可能破坏上帝的律法，只会因不守律法而轻贱自己。