圣经苦难：认识苦难（一五九） 况且这女人本是亚伯拉罕的后裔，被撒但捆绑了这十八年，不当在安息日解开她的绑么？（路十三16）

圣经苦难：认识苦难（一五九） 解开她的捆绑

经文:    路十三16；徒十六26；徒廿23；腓一7，13，14；西四18；提后二9；门一10，13；来十34；十一36
钥节:    况且这女人本是亚伯拉罕的后裔，被撒但捆绑了这十八年，不当在安息日解开她的绑么？（路十三16）

参考经文:    可七35；路八29；徒廿六29，31；犹一6

提要 
        第一五八个有关苦难的原文「desmon（des-mon'）－GK1199」是个名词，其义涵：「手镣脚铐、捆绑物」，中文圣经和合本译为：「锁链、捆绑」。世人最大的辖制，来自撒但的捆绑。今日的钥节出自路加福音十三章10~17节，如此叙述：「安息日，耶稣在会堂里教训人，有一位女人被鬼附着病了十八年，腰弯得一点都直不起来。耶稣看见，便叫过她来，对她说：女人，妳脱离这病了。于是用两只手按着她，她立刻直起腰来，就归荣耀与上帝。管会堂的，因为耶稣在安息日治病，就气忿忿的对众人说：有六日应当作工，那六日之内，可以来求医，在安息日却不可。主说：假冒为善的人哪，难道你们各人在安息日不解开槽上的牛驴，牵去饮么。」（路十三10~15）「况且这女人本是亚伯拉罕的后裔，被撒但捆绑了这十八年，不当在安息日解开她的绑么？」（路十三16）

        在此，我们看到两种被捆绑的人：

（一）被鬼附的这位女人，撒但辖制她的身体，使她驼背弯腰长达十八年之久。特别注意，她本是亚伯拉罕的后裔，并且在安息日上会堂敬拜上帝，表明她是位敬虔的人，主怜悯她、释放她、医治她。

（二）那管会堂的人，撒但利用他热心宗教教条，来反对主释放那女人，在不知不觉中他的生命被撒但辖制、捆绑、利用，在职之年，他不曾关心、怜悯过这个女人。主揭发他这种置若罔闻的行为，称他为假冒为善的人。对于主的回应，他只能惭愧以对，却不能和众人那样欢喜接受主所行荣耀的释放（路十三17）。他的捆绑仍然在他身上，因为他不肯将自己谦卑的交在主手中，这是何等可惜，我们也当深思、儆醒。

默想 
1.这位女人被撒但捆绑十八年之久，压制她到了极点，她弯腰不能直立望天。今天许多浅薄的信徒也患了灵里的腰病，无法直立望天，他们的焦点只专注于世界和自我。求主怜悯，祂应许要释放我们，使我们得着真自由（约八36）。
2.今日教会中不也隐藏着许多管会堂的人吗？他们看宗教过于主自己、看教条过于主的话、看重表面的热心过于主的爱。可惜这些人在不知不觉中成为撒但的帮手，成为上帝旨意的拦阻，求主怜悯我们，不致陷入其中，受捆绑而不自知。

苦难的金言 
1.试炼一次、两次、三次地临到我们。感谢主！靠着祂的恩典，这些美丽的颜色会永久存留在我们的身上了。──Cortland Myers 
2.全能的恩主和你同在，纵使有什么事情叫你流泪，也足能叫你悲伤的心喜乐了。──SD Grodon

苦难的经文 
1.我为你们众人有这样的意念，原是应当的。因为你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。（腓一7）
2.并且那在主里的弟兄，多半因我受的捆锁，就笃信不疑，越发放胆传上帝的道，无所惧怕。（腓一14）
3.照着我所切慕所盼望的，没有一事叫我羞愧，只要凡事放胆。无论是生、是死，总叫基督在我身上照常显大。（腓一20）

苦难中的祷告
        亲爱的主阿，我渐渐明白，苦难是操练信心最好的机会，我无须自找苦难，但碰到了也不逃避，且要感谢接受，靠着祢的大能，得胜有余。秉着这原则，我的信心就可不断成长，大到可以挪山，把不可能变为可能。奉主耶稣基督圣名，阿们！