圣经赞美：西庇太的儿子雅各的赞美  喝主的杯、受主的洗 献出生命为主殉道的见证，大大荣耀主的名

圣经赞美：西庇太的儿子雅各的赞美  喝主的杯、受主的洗

经文:    可一19~20；三13~19；五37；九2；十35~41；十三3；十四33；徒一13；十二1~2
钥节:    耶稣说：「你们不知道所求的是什么。我所喝的杯，你们能喝么？我所受的洗，你们能受么？」他们说：「我们能。」耶稣说：「我所喝的杯，你们也要喝。我所受的洗，你们也要受。」……那时，希律王下手苦害教会中几个人。（可十38~39；徒十二1）
参考经文:    太四21~22；十1~4；十七1~8；廿六36~46；路五10~11；九28~36；51~56；约廿一1~14

提要 
        西庇太的雅各是十二使徒之一，为了和另一个亚勒腓的儿子雅各有所区分，所以圣经将他们父亲的名字贯在其上。西庇太的儿子雅各是使徒约翰的兄弟，这天，他们在加利利海边补网，蒙主呼召，他们俩就跟从了耶稣（太四21~22），成为三位核心门徒之一。两兄弟个性梗直、说话急躁、性情刚烈，主曾给他们两人起名皆称「半其尼（Boanerges）」原文之意：「雷子（sons of thunder）」（可三17）。雅各、约翰、彼得三人与主非常亲近，曾一起经历目睹睚鲁女儿的复活，及变化山上基督的荣耀，和客西马尼园中主的伤痛（可五37；九2；十四33），这些主未让其他门徒参与的。可见，雅各是主所器重的，并且装备他成为荣耀主的器皿。

        主受难前曾对门徒预言，自己要被杀害、死亡、三天后要复活（可十32~34），那时，雅各和约翰却向主求在荣耀里坐高位（可十35~37 ），「耶稣说：『你们不知道所求的是什么。我所喝的杯，你们能喝么？我所受的洗，你们能受么？』他们说：『我们能。』耶稣说： 『我所喝的杯，你们也要喝。我所受的洗，你们也要受。只是坐在我的左右，不是我可以赐的。乃是为谁豫备的，就赐给谁。』 （可十38~40）雅各在世的日子终了，果然喝了主的杯、受了主的洗。相传，他成为第一个为主殉道的使徒，大约主后四十四年，他死于希律亚基帕的刀下，成为存着「盼望」而死的使徒（徒十二1）。他至死忠心、绝不屈服、百折不挠的勇气，连控告他的人，也有深受感动的，因而悔改归主，步上雅各的后尘，为主献出生命。如此为主殉道的见证，大大荣耀主的名。

默想 
1.「主的杯、主的洗」预表苦难与死亡，也象征与主同甘共苦的心志。诚如「灵里生活（宋尚节作词）」这首感人的诗歌：「十字架上与主同死、同葬，且同复活，如今一同升到天上，活着不再是我。主住里面，占领一切，看主所看，说主所说，求主所求，作主所作，祂是我主……爱主所爱，乐主所乐，忧主所忧，负主所负，主心我心……听主所许，信主所许，爱主所许，望主所许，主话必成。」惟愿我们也有此心志，跟随、事奉主。
2.雅各忠心至死，为主殉身，是他事奉主、爱主到底、生命的见证，他将主名的荣耀显露无遗。亲爱的，为主受苦受难，是荣耀赞美祂的至极的事奉。

赞美的金言 
1.世上一切「苦难」的号角，不时地同吹一首「来就近耶稣基督」的凯旋、赞美之歌。── JE 
2.圣经说：「落在百般试炼中，都要以为大喜乐。」这是新生命的密码──因「信祢」就有说不出来，满有荣光的大喜乐。──JE

赞美的经文 
1.从那里往前走，又看见弟兄二人，就是西庇太的儿子雅各，和他兄弟约翰，同他们的父亲西庇太在船上补网。耶稣就招呼他们。他们立刻舍了船，别了父亲，跟从了耶稣。（太四21~22）
2.耶稣说：「你们不知道所求的是什么。我所喝的杯，你们能喝么？我所受的洗，你们能受么。」他们说：「我们能。」耶稣说：「我所喝的杯，你们也要喝。我所受的洗，你们也要受。」（可十38~39）
3.那时，希律王下手苦害教会中几个人。（徒十二1）

赞美的祷告
        亲爱的主阿，这首歌词，也是我心深处的祷告：「十字架上与主同死、同葬，且同复活，如今一同升到天上，活着不再是我。主住里面，占领一切，看主所看，说主所说，求主所求，作主所作，祂是我主。爱主所爱，乐主所乐，忧主所忧，负主所负，主心我心。听主所许，信主所许，爱主所许，望主所许，主话必成。」奉主耶稣基督圣名，阿们！