主啊我感谢你因为我可以百分之百确信邪不压正主啊我要赞美你 圣经日日行5月19日:患难中有盼望
来源:Alpha International
新冠病毒使全世界震动。几乎所有人,要在他们各自的处境中面对恐惧、悲哀和创伤。前一时岁月静好,人们可以与所爱之人随时相交;转瞬间,我们对“正常生活”的认知就被颠覆。很多人在为逝去的昨天哀伤。然而,不管处境多难,问题多大,你都可以有盼望。盼望的定义是:因为相信神的良善和应许,所以能信心满满地期待神在今生和永生的祝福。只要你和耶稣在一起,就总有盼望。
我们已经看到一个试图拦阻神的社会将会吞下何种恶果。在英国,每天有300多对夫妇离婚。每五秒钟就有一位可怜的撒玛利亚人遭抢劫。英国色情业的年净利润是10亿英镑。全英国的基督教工作者不过3万人,但注册的灵媒和算命师加起来竟超过8万。
陷入危机的国家并非只有英国。很多国家都在面对如山的问题。不但国家会面临挑战,每个人也要经历困境。“患难”的表现形式多种多样。
当“问题”接踵而至时,你的盼望又是什么?
坚信邪不压正
诗篇64:1-10你是否会因棘手的事情惊慌失措?大卫正面临“仇敌的惊恐。”(1节第二段)
大卫经历了各种患难,包括“作恶之人的暗谋,作孽之人的扰乱”(2节),还有“恶计”(5节第一段)和“网罗”(5节第二段)。但大卫深信神能够战胜一切邪恶。面临突如其来的挑战时,你该如何做?本诗篇就是答案:
1.向神呼求
大卫祷告说,“求你听我的声音”(1节第一段)。大卫央求神:“求你保护我的性命,不受仇敌的惊恐”(1节第二段)。
2.“以神为乐”
“义人必因耶和华欢喜”(10节第一段)。使徒保罗也说,“你们要靠主常常喜乐!我再说,你们要喜乐!”(腓立比书4:4)
3.靠近神
“并要投靠他”(诗篇64:10节第二段)。
4.不断赞美神
“凡心里正直的人,都要夸口[赞美他]。”(10节第三段)让赞美成为你的习惯。
主啊,我感谢你,因为我可以百分之百确信邪不压正,主啊,我要赞美你。
复活带来盼望
约翰福音11:1-44你怕死吗?很多人怕死。但如果你相信耶稣,就无需害怕死亡。因为耶稣已经战胜了死亡。
英国喜剧家罗素.布朗德Rusell Brand曾说:“笑能让人上瘾,因为死亡是不可避免的。笑带来了短暂逃避 —— 在笑的瞬间,我们暂时摆脱了对死亡的恐惧。”既然人人都要面对死亡,又何来盼望?
我们从今天的经文中看到,在面对死亡时,耶稣表现出他身为人的一面。拉撒路是耶稣的朋友。耶稣爱他(3节)。耶稣因为拉撒路的死而“心里悲叹,又甚忧愁。”(33节)圣经中最短的一节经文告诉我们:“耶稣哭了”(35节)。
但奇妙的是,耶稣本人就是死亡的答案。耶稣对马大说:“你兄弟必然复活。”(11:23)马大回答:“我知道在末日复活的时候,他必复活。”耶稣对马大说:“你不必等到末日。现在就是了。
复活在我,生命也在我。信我的人,虽然死了,也必复活。凡活着信我的人,必永远不死。”(25-26节)
在坟墓之外有生命。耶稣死了,但复活了。每个信靠耶稣的人也将从死里复活。可以说,耶稣让拉撒路从死里复活,是对将来之事的预演。
拉撒路就是我们每个人的写照。耶稣发出呼召,他要你走出来,满有力量地生活,把生命和盼望带给家人、朋友、以及这个世界。
复活的大能就在你里面。在给罗马教会的信中,保罗说:“然而叫耶稣从死里复活者的灵,若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必借着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。”(罗马书8:11)耶稣基督的复活就是你盼望的根基。
基督教是人类历史上最大的运动,也是唯一一个不会因死亡而损失任何成员的组织。我儿子仅仅几岁时就对我说,“你要是死了,我会很难过。但过段时间我就又能在天堂里看见你了。那时我再也不会难过了!”
有人在特蕾莎修女快要去世的时候问她:“你怕死吗?”修女回答:“怎么会?死亡就是回家和神在一起。我从来都不害怕死亡。正好相反,我很期待!”
本段经文也间接描绘了教会的盼望。如今,全世界的教会都在经受巨大考验,很多教会都不健康,好像已经死了;它们不是“睡着了”(约翰福音11:11);就是已经“发臭了”(39节)。
但圣经提醒我们,耶稣具有让死人复活的伟大力量。今天,复活的大能依然在教会中运行。耶稣曾指着拉撒路说,“这病不至于死,乃是为神的荣耀,叫神的儿子因此得荣耀”(4节)。耶稣也曾指着彼得说,“我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄,不能胜过他”(马太福音16:18)。
有些教会还没有死就被埋葬了。耶稣对众人说:“解开,叫他走”(11:44节第三段)。我想,对于今日的某些教会,耶稣也会说同样的话。何浮.奥格斯这样描述我们在布朗顿城建立的分堂:“这就是现代版的拉撒路复活。圣彼得教会成了这座城市的‘非官方大教堂’”。我们给教会的植堂事工取了一个名字,叫做“拉撒路项目”!
主啊,我为你的教会祷告。请原谅我们,因为我们沉睡太久,甚至发出了臭气。我知道这让你伤心。你不但会为教会哀哭,更会将她唤醒。
主啊,请你带来新生命。愿我们能够看到普世教会的大复兴。
在主的话里有盼望
撒母耳记上2:27~4:22你知道神希望跟你说话吗?你可以像撒母耳一样说,“耶和华啊,请说,仆人敬听。”(3:9)
这是灾祸连连的日子,不光以色列陷入患难,她周边的国家也岌岌可危。(4:7)神似乎静默不语:“当那些日子,耶和华的言语稀少,不常有默示。“(3:1)
面对两个悖逆的儿子,以利一定很心痛。“以利的儿子们与会幕门前伺候的妇人苟合”(2:22)。神曾说:“尊重我的,我必重看他。藐视我的,他必被轻视”(30节)。以利的儿子藐视耶和华。
由于不尊敬神,神的子民大败而归(4:1节第二段-11节)。以利倒地而亡(12-18节)。他的儿媳生下了一个遗腹子,取名以迦博,意思是“荣耀离开以色列了。”(19-22节)
即便在这样的境况中,神仍为他的子民存留盼望。神选召撒母耳(3:4),将自己显明给他,撒母耳也聆听神的声音(9-10节)。撒母耳说:“请说,仆人敬听。”(10节),神说:“我在以色列中必行一件事,叫听见的人都必耳鸣。”(11节)
撒母耳立志要信实、完整地传达神的旨意 —— 无论这旨意听起来多么令人费解和沮丧(18节)。撒母耳并没有企图隐瞒事实真相。因为撒母耳忠心不二,神大大使用了他:“耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。”(19节)
“耶和华,请说,仆人敬听”(9节)。主啊,请帮助我认真听你所说的每一句话,然后信实地传递出去,好让他人也能在你的话中找到盼望。
佩泊的补充
撒母耳记上3章:
我极其渴望能更清晰地听到神的声音。在撒母耳还是孩子时,神就跟他说话。如果不是每天被众多琐事缠绕,我也许能更多听到神的话。撒母耳的生活很单纯,没有太多搅扰;这是因为他的心里只装着神,而不是这个世界。
今日金句:
耶稣对她说,“复活在我,生命也在我。信我的人,虽然死了,也必复活。” (约翰福音11:25)
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