看哪殿外四围有墙那人手拿丈量的芦苇竿长六肘每肘再加一掌他量围墙宽一竿高一竿他到了 尔道自建1月28日：外院的东门

尔道自建1月28日：外院的东门
来源：建道神学院

经文：结四十5~16

5看哪，殿外四围有墙。那人手拿丈量的芦苇竿，长六肘，每肘再加一掌。他量围墙，宽一竿，高一竿。6他到了朝东的门，就上台阶，量这门的门槛，宽一竿；这门槛宽一竿。7又有守卫房，每间长一竿，宽一竿，守卫房之间相隔五肘。挨着通往殿之门走廊的门槛，一竿。8他量通往殿之门的走廊，一竿。9他量门的走廊，八肘；墙柱，二肘；门的走廊通往殿那里。10往东的门有守卫房：这旁三间，那旁三间，大小都一样；这边和那边的墙柱，大小也一样。11他量门的入口，宽十肘，门长十三肘。12守卫房前有矮墙，一肘，那边的矮墙也是一肘；守卫房这边六肘，那边也是六肘。13他量门，从守卫房这边的房顶到那边的房顶，宽二十五肘；入口与入口相对。14他量墙柱，六十肘，院子的四周围有挨着墙柱的门。15从大门入口到里面门的走廊，五十肘。16守卫房和四围挨着墙柱的门，都有嵌壁式的窗户，廊子也有；里面到处都有窗户，墙柱上雕刻着棕树。

由于圣殿的正门朝东，所以东门便是圣殿的正门。四十章5~16节提到的东门，是指外院的东门，并不是内院的东门。圣殿的外面四围都有墙，而墙与圣殿之间的空间便是外院，而外院的东门便是指朝向东边的门。东门很重要，因为这是面向早上晨光的地方，之后经文也提到以色列神的荣光要从东而来(结四十三2)，代表东门是迎接神荣光来到的地方。

在四十章5~16节的描述中，「守卫房」出现多次(7、10、12、13、16节)，历代志描述这守卫房是用来存放盾牌与兵器的(代下十二11)，是一种军事性的用途。为何圣殿需要有守卫房？这有可能与利未守护者(Levitical gatekeeper)的供职人员有关，他们的责任就是确保不洁的人不会进入圣殿的范围，保障圣所的洁净，同时，他们也有可能处理筹款、行政及管理金钱与资源的工作。经文多次提到「守卫房」，就是要说明圣殿的洁净很重要，需要在外院的不同出入处有利未守护者来把守。

16节提到「墙柱上雕刻着棕树」，这使这柱看似一棵树一样，类似的雕刻也在多处出现(结四十16、22、26、31、34、37，四十一18、19、20、25、26)，遍布在外院的各门，以及圣殿的内部，这会给人一种树林式雕刻的印象，把圣殿的内外打造为伊甸园的景象。伊甸园是人类敬拜神的第一个圣殿，圣殿作为伊甸园，让人明白神同在于园子内的创造本意，圣殿因而让人仿造昔日伊甸园的荣美。

伊甸园的出入口有基路伯把守，正正就是在伊甸园的东边(创三24)，对应了外院的东门，而东门也有利未守护者把守，以「守卫房」作象征。这样，利未守护者犹如天使基路伯一样，把不洁排拒于门外，好让伊甸园成为神圣及全然洁净的地方，让人经历神的同在。

思考默想：

进入圣殿必须自洁，离开任何罪恶，才能经历伊甸园式的敬拜。在新约，我们都因着耶稣基督得称为义，成为无罪的生命进入圣所，得享终末的伊甸园敬拜。要是这样，我们的行事为人便要离开任何罪恶。