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圣经日日行1月29日:你是被爱的

2023年01月29日 编辑:本站
圣经日日行:1月29日:你是被爱的
作者:甘力克

肖恩·泰勒Shane Taylor被认为是英国监狱里最危险的人物之一。最初,他因为谋杀未遂被监禁,后又因用一块碎玻璃攻击狱警,导致一场暴乱而被延长刑期四年。

肖恩被关进号称全英国最安全监狱的隔离间里。他的食物是通过一个安全舱递进去的。而且,只有当六名携带防暴盾牌的警察在门外看守时,他的房门才可以被打开。

后来,肖恩又被转移到隆拉丁(Long Lartin)的一所顶级监狱。在那里,他参加了启发课程。在课程期间,肖恩祷告说:“耶稣基督啊,我知道你为我死在十字架上了。我讨厌我自己的样子,我肯求你赦免我的罪。”就在那一刻,他被圣灵充满。一夜之间,肖恩判若两人。他说到处跟人诉说他的新发现:“耶稣是真的!”

肖恩的改变令人惊叹,他不但不再需要被关押在隔离间内,还在监狱教堂里得到了一份工作。他为狱警和曾经的敌人祷告。出狱之后,他参与了一间教会的服事。肖恩在这里遇到了一位名叫善美的女孩,这女孩也历尽坎坷,吸过毒,进过监狱,但后来,她也信了耶稣。现在,肖恩和善美已经有五个孩子了。

如果你现在与肖恩交谈,你很难想象他当初是个让人生畏的暴徒。肖恩经历了神奇妙的慈爱(诗篇17:7)。他说:“耶稣已经向我表明该如何去爱、如何去饶恕。耶稣拯救了我。他已经赦免了我所做的一切。他完全改变了我的生命。”

知道神爱你,视你如珍宝

诗篇 17:6-12

神对你的爱是如此伟大,因为这爱是非常亲密且个人化的。大卫呼求神,并求他“显出你奇妙的慈爱来”(7节)。大卫祷告说:“求你保护我,如同保护你眼中的瞳人”(8节第一段)。眼中的瞳仁(即眼睛中的虹膜的敞口处,光线经过此处到达视网膜),是人最柔弱也最宝贵的一部分。现在就默想,神是多么爱惜你。

大卫接着祷告说:“将我隐藏在你翅膀的荫下”(8节第二段)。这句话依然表达了神的爱,他和我们的亲密关系以及他的呵护。在上十字架之前,耶稣俯瞰耶路撒冷,他当时就引用了这句话。耶稣说,他渴望耶路撒冷的子民都能聚集在他的翅膀荫下,得享他的庇护(马太福音23:37)。

大卫被“仇敌”(9节)包围,即那些“内心刚硬”、向他说大话的人(10节)。有时,你也会遭遇“仇敌”,但无论所面临的挣扎和患难是何等之大,你都可以信靠神对你的爱。

主啊,今天我要呼求你。请侧耳倾听我的祷告,向我显明你奇妙的大爱。请保护我如同保护你眼中的瞳仁;请把我藏在你翅膀的荫下。

经历神的爱、慷慨和恩典

马太福音 20:1-19

通过葡萄园工人的比喻,耶稣显明了他的大爱,以及不可思议的慷慨和恩典:对于那些最后进入天国的人,神赐给他们的祝福与其他人一样多。这确实会令人“嫉妒”(15节第二段)。我们常会为自己的现状沾沾自喜,直到听说有人比我们更好,然后就会禁不住嫉妒他人。

在这个比喻中,葡萄园主完全没有按商业惯例做事。他根本没打算为自己谋利,恰恰相反,园主的目的就是慷慨馈赠 —— 这完全超出了他的本份。而神就像这位园主,神的祝福和饶恕比我们所配得的多得多。

我们时常听到像肖恩·泰勒这类人的见证。这些人简直就是社会的垃圾,然而在“酉初”时,他们竟然悔改信了耶稣。他们的罪就这样被完全赦免了,得着了由耶稣的死和复活换来的所有好处(19节)。有人抱怨这样不公平,认为不该给像肖恩这样的人太多关注。然而,神就是要大大使用他们的见证,比起那些“整天劳苦受热”的人,神似乎更爱使用这些最后进去的人(12节第二段)。

正如我们昨天所看的,神国的规则和这个世界的规则完全相反:“这样,那在后的将要在前;在前的将要在后了。”(16节)耶稣说,我们不应该因此嫉妒他人;相反,我们应该由衷赞叹、感谢神的慷慨。对所有人,神都无私献出他的大爱 —— 这就是神的恩典,是我们完全不配得的。这就是耶稣要表达的意思(17-20节)。

事实上,神不仅爱肖恩,他对你我也是一样慷慨。如果神只按我们的行为来付给我们报酬,那我们的处境都会极其悲惨。但如果你接受神浇灌下来的恩典,那就会产生令人惊叹的结果。

耶稣的死和复活(马太福音20:18-19)使罪得赦免成为可能。从此,信靠他的人就能经历神的大爱,直到永远。

主啊,感谢你奇妙的大爱。感谢你对我超乎寻常的慷慨。愿我永远都不嫉妒那些看似比我更蒙福的人。感谢你,因为我知道我是被爱的,并要享受这爱直至永恒。

在患难中抓住神的爱

约伯记 11:1-14:22

即使经历了漫长的患难,约伯依然紧紧抓住神的爱。他说:“他必杀我,我虽无指望,然而我在他面前还要辨明我所行的。”(13:15)

尽管约伯为人毫无指摘、完全正直;他又敬畏神,远离恶事(1:1),但约伯不是完美的。在此,约伯谈到“(我)幼年的罪孽”(13:26),他说:“我的过犯被你封在囊中,也缝严了我的罪孽。”(14:17)

约伯朋友们所犯的错误是:他们认为约伯的患难与他的罪有关。这些人让约伯越来越痛苦沮丧。他们长篇大论谈论约伯的“罪”(11:6,14),从试图找出患难的原因变成了对约伯展开人身攻击(11:5)。他们振振有词,但不能给人带来任何安慰。

约伯终于开始还击,他回答道:“但我也有聪明,与你们一样,并非不及你们。你们所说的,谁不知道呢?”(12:3)“你们所知道的,我也知道”(13:2)。约伯指出,他们最好保持安静:“惟愿你们全然不作声,这就算为你们的智慧。”(13:5)

面对遭难的朋友,我们需要有智慧。不要发表头头是道的长篇大论,而要谨慎言行,在行动中展示出神的爱。

较之朋友们,约伯的态度要健康得多。在极重的患难当中,约伯感受到巨大的孤独感,但他向神大声呼求:“你为何掩面?”(13:24)妻子过世之后,C.S.路易斯写了本书,名叫《卿卿如晤》A Grief Observed。路易斯把心灵的煎熬比作“上帝对着你的脸砰然关上门”。

在这样可怕的患难中,约伯依然能对神说:“即使他杀了我,我还是要寄希望于他。”(13:15 – 信息版圣经 – 译者翻译)约伯认识神,并且信赖他,在绝望的深渊之中也是如此。

约伯知道并相信他一生的年岁是由神决定的,“人的月数完全在你的掌控之中”,没有任何人能“穿越他所派定的时间界限”(14:5)。

同时,约伯似乎预见到了今生之后的景象 —— 没有任何事,甚至包括死亡,能使我们与神的爱隔绝:“人若死了岂能再活呢?这就是我的问题。我要在我一切争战的日子,继续抱有希望,并等待最终的改变——就是复活!”(14:14-及19:25往后 - 信息版圣经 – 译者翻译)。

你我要比约伯幸运多了,因为我们知道耶稣的死与复活。我们拥有确实的盼望,就是在永恒中享受神的爱。

随着故事层层展开,我们看到在坚持信靠神这一点上,约伯始终是正确的。神从未向约伯解释他为什么会经历这么多可怕的事,但事实证明,约伯对神的信心是正确的。无论遭受多大的患难,我们都必须坚持相信“神那奇妙的慈爱”(诗篇17:7)。

主啊,感谢你。尽管生命中有如此多我不明白的事,但我依然能相信你奇妙的爱。请在今天,以及每一天,都帮助我享受你的大爱。

佩泊的补充

马太福音20:16

“这样,那在后的将要在前;在前的将要在后了。”

有好几次,我有意错用这节经文。比如,孩子们年幼时,如果他们输了比赛,或者考试成绩不佳,我就会说:“那在后的将要在前;在前的将要在后了。”这当然有开玩笑的意思,但我也是借此提醒孩子,生活中那些被我们看重的事,如成功、业绩、升职 —— 在神国里却是无足轻重的。

今日金句:

“求你保护我,如同保护眼中的瞳仁。”(诗篇17:8)

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