神救了我们,并不是因我们自己所行的义,乃是照祂的怜悯 旷野吗哪2023年1月28日:完全拥有耶稣
旷野吗哪2023年1月28日:完全拥有耶稣
作者:孙大中
读经:哥林多前书1章9节;22-31节
金句:约翰福音3章16节
“神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。”
使徒约翰说,“神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。”
天父把自己的独生爱子赐给我们,是为了我们的益处,叫祂长久住在我们里面。
祂赐下来给我们的,不是别的,是祂独生的爱子。这就是爱。天父并不是把某个“福分”赐给我们而已,不是赐下这个福气或那个福气,而是拥有一切生命和福分的耶稣,父把祂赐给了我们。
主耶稣是天父所爱的,与父同等,天父却不吝惜把祂赐给我们,要我们拥有祂。为何如此?父为什么要这样做?为的是我们在祂儿子里得着一切。
当永恒的“道”竟然变成了一个可以摸,可以看,就住在我们中间,可以亲眼看见,亲耳听见,亲手摸过的一个人的时候。当天和天上的天尚且不足祂居住,祂竟然愿意离开荣耀尊贵的宝座,来到人间。竟然愿意自我局限,与我们同住的时候,我们应当欢喜拥抱祂,爱祂,而不像祂降生时的客店,没有地方为祂。
我们要做的,是信祂,接受祂。
以弗所书3章17节,保罗说,“使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基。”
基督是照着我们对祂的信心住在我们里面,我们里面有了基督,与祂连结,有了祂的生命,爱心才能“有根有基”,不是流于情绪。并且越明白基督的爱是何等长阔高深,就越爱祂,越愿意把自己献给祂。
没有基督在你心里,就没有这样的爱心。有两个人分离已久,后来在美国偶然相遇,其中一人热情的邀请老友,到家里喝杯咖啡叙旧。老友端起咖啡喝了一口觉得不甜,拿起汤匙搅拌,搅了半天还是不甜。一旁的主人,忍不住开口说,“别搅了!‘你根本没有放糖呀。’咖啡里面没有放糖,你怎么搅,搅多久,都不甜,你必须把糖放进去!”
咖啡里没有糖不会甜,照样,生命里没有耶稣,凭着自己搅来搅去,也活不出神预定给你的丰盛人生。因此你要信主,要谦卑倚靠主,每天注目看祂,领受祂的教训,看祂所做的,你的面貌就不知不觉改变了。
神已经预先定下我们效法祂儿子的模样,使祂儿子在许多弟兄中作长子。基督就是不可见之神的像。保罗说,“神本性一切的丰盛,都有形有体地居住在基督里面;你们在他里面也得了丰盛。”
马太福音11章27节,耶稣说,“一切所有的,都是我父交付我的。”耶稣拥有我们所需要的一切,我们只要拥有祂。
约翰福音17章23节,耶稣向父祷告时说,“我在他们里面,你在我里面。”按照这个逻辑,父在不在我们里面呢?在。拥有耶稣,就是拥有神自己。我们是在爱子里拥有父,也是在爱子里认识父。
神召我们来与祂的爱子连合,一同得分。祂主动使我们进入与祂爱子基督之间的团契,与祂联结。今天你感到软弱无力,需要力量吗?仰望耶稣。提摩太前书1章12节,保罗说,“我感谢那给我力量的,我们主基督耶稣。”
我们在爱子里得蒙救赎,也在爱子里得着能力。约翰壹书4章9节,约翰说,“神差他独生子到世间来,使我们借着他得生。”
信了主以后,我们不是靠自己,也不是再为自己活,而是“借着祂得生”。保罗说,他“如今在肉身活着,是因信神的儿子而活。”什么意思?是因为与基督同死同复活,因此他可以分享主自己的性情。哥林多前书2章16节,保罗说,“我们是有基督的心了。”
一个罪人“因信称义”,一个义人还要“因信得生”,就是因为与基督“联合”,把生命的道表明出来。不仅仅只是“罪得赦免”,更是开始知道基督所知道的,开始有了属神的智慧,能用“从上头来的智慧”与人相交,向人展现像基督那样的“清洁没有玷污的虔诚”。
当你拥有基督,就是拥有神自己。约翰福音20章28节,“多马说:我的主!我的神!”信主以后,你是以祂为主,是以祂为神。
你要完全拥有耶稣,就必须是真信主,真心接待祂。专心认识祂,和期待经历祂。约翰说,“人有了神的儿子就有生命,没有神的儿子就没有生命。”有就有,没有就是没有,就是这样。
基督是我们的一切,我们也在神儿子里得着了一切。一切都是“在基督里”的延伸和果效。神的灵借着人的信,使基督的温柔成为我们的温柔,使基督的良善成为我们的良善,使基督的忍耐成为我们的忍耐,使基督的节制成为我们的节制。
主说,“我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能做什么。”我们必须每天更新自己的心意,时刻想着现在活着的不在是我,乃是基督在我里面活着。我信神的话有多少,就得着祂多少。相对的,也甘心让祂拥有多少。
一个人拥有耶稣,就是完全拥有。若没有,就是没有。在基督里所发生的事实就是,神“使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎”。神把我们“不配得”的、“不当得”的“恩宠”给了我们。
神的“恩宠”为我们带来了“分开之后的联合”,关系破坏之后的恢复。借着耶稣基督,我们能与神和好。一个与神和好的基督徒,就有真平安。
不在“恩宠”里的人,对真实的平安一无所知,他与神之间没有平安,他在自己里面也没有平安。更糟糕的是,因着这样的状态,他处在与其他每个人紧张的关系里。
但生命中有了基督,神眼中的那些“又美又善的圣民”,就使这样的状态起了变化。当我们照着主的命令彼此相爱的时候,绝大部分人际之间的紧张就会消失无踪。
神怜爱世人,将祂的儿子赐下来。我们要凭着心里的爱接纳祂,坚定地信靠祂。确信祂活在我里面。每一天,我要信靠祂的大能,顺服祂的带领。保罗说,“他替众人死,是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。”
祂是我的智慧,是我的亮光,是我的带领。我虽然软弱,时常被罪缠累,但神已经把祂爱子赐下来了,祂是强壮。不是我能做什么,而是祂要为我作成一切。腓立比书4章13节,保罗说,“我靠着那加给我力量的,凡事都能做。”
何等感恩,在世上我们有苦难,“然而,靠着爱我们的主,在这一切事上已经得胜有余了。”
主说,“我的的恩典是够你用。你只管在我里面领受,父所预备要给你的一切。”
事实就是,在救主里面我们一无所缺,因为耶稣基督已经为我们做了一切,祂在十架上说:“成了。”
伦敦圣经学院院长章伯斯说,“成圣的奥秘就是耶稣基督把自己完全赐给我。”因为祂取代了那个不可爱的我,祂的圣洁成为我的圣洁,而且从我身上彰显出来,那就是神眼中的“成圣”。
“工作”必须是生命的果子,借着圣灵所活出。基督借着我,将祂的生命表现出来,我的生命因此丰富了。不是人所推行的运动,乃是圣灵的感动。不是外面有什么作为,乃是主在我里面作工。使得生命活出,不是劳苦为了成功,乃是要表现主基督。
耶利米书33章16节,经文说,“在那日子犹大必得救,耶路撒冷必安然居住,他的名必称为‘耶和华我们的义。’”
神救了我们,并不是因我们自己所行的义,乃是照祂的怜悯,借着重生的洗,和圣灵的更新。借着施恩的圣灵帮助,我们被圣灵感动,转离悖逆神的意志,甘心顺服神的旨意。并且一天一天被改变过来。感谢神,因祂有说不尽的恩赐。
作为传道人,在拥有耶稣的过程中,只有经历和信息能够一致,信息才有能力。
今天孙大中常常听见“正能量”这个词。对拥有耶稣的人来说,亲近主,与祂合一,生命自然就会丰盛,充满光彩。但你若知道活水泉源,却离弃祂,为自己凿出破裂不能存水的池子,生命必然枯竭。
人生在世只有两种态度,“信”或者“不信”。认识基督,或者不认识祂。被祂拥有,或者不被祂拥有。你若拥有祂,就拥有了一切,连同万有全是你的。若没有祂,将来你就是一无所有。
请我们一起祷告:
父啊,谢谢你爱我们到最深的程度,连你的独生爱子都赐给我们了。你向我们发出最大的邀请,要我们接受祂,信从祂,住在祂里面,与祂合一。你不但拯救我们,把我们从灭亡中挽回,还要提升我们到超过想象的地步,在你的爱子里得着丰盛到满溢的生命,丰丰富富的进入祂永远的国。都是因为你爱我们。但愿我们没有一个人轻看这恩典,而是在你的恩典中竭力,信你的爱子,这就是做你的工。赐我们信心,使我们踏定你的路径,直到被你接到荣耀里。我们把一切荣耀颂赞都归给你!祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。
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