喜新厌旧或是人情之常但是我并不是这样新的事和物我并不勇于尝试对于旧的我倒是紧抓不放依依不 牧者恩言2月7日：念旧（许万常）

牧者恩言2月7日：念旧（许万常）
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喜新厌旧或是人情之常，但是我并不是这样，新的事和物我并不勇于尝试，对于旧的，我倒是紧抓不放依依不舍，我天生是个“只闻旧人哭”的涙人。

家中老二似乎也跟我一样。二十几年前搬家的时候，小小的孩子坚持要把他自行车的骨干（小车轮子和把手都不见了），一并带走。由于小孩子和自行车的感情难以割舍，以后我们不论搬到哪里去，家中的储藏室总有它的位置。

岳父过世之后，岳母把他的骨灰放在房间里顕眼的地方，一进房门就会看见，似乎老岳父一直都未离去，这么一放就是十年之久。岳母几个月前百岁离世，从此之后，他们两个人的骨灰也就形影相随了。

西德州高原春寒多风，早晚温差又大，人说“三月来得像狮子，走得像绵羊”，人在狮子和绵羊当中周旋，适应起来真不简单，不过这是生命的常情：风云不测，从来没有天气去适应人的事情；人不努力学习适应天候就会自讨苦吃，天凉了，就得乖乖地加衣，

人生的洒脱就是缩放自如松紧有度，能屈能伸地活着，这就是西人说的“随着拳击翻滚”。除此之外，还有什么更好的法子呢？这是人生的无奈，环境所逼。

或者这种雷区般的活着并非原本的设计。如果生命仅止于此，人生不过是个残酷的玩笑而已。诚如《李尔王》里头格劳斯特所说的：人至于诸神有如苍蝇至于顽童，他们以杀人为乐 ( As flies to wanton boys are we to th' gods. They kill us for their sport)。如果真如莎士比亚所说的，生命就太荒谬不值了。

另外一个可能肯定比较确实，这是造物主站出来为自己说话，推翻世间人云亦云的谎言，带给我们一线生机。祂启示保罗说：“我们原知道，我们这地上的帐篷若拆毁了，必得上帝所造，不是人手所造，在天上永存的房屋”（《林后》5：1）。

人活着并不是靠眼见，乃是是靠信心，信心的眼睛不是回顾的念旧，也不是左顾右盼的踌躇，而是积极往前看的乐观，未来充满了无限的希望，“因为他已经给他们预备了一座城”（参《来》11：16）。

有什么好念旧的呢？人活着要有诗人在《再别康桥》的潇洒：悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。

然而，我们跟徐志摩最大的不同是这个：我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们（《来》12：1），因此，离去的时候，我们选择带走一片七色的彩云，这片云彩是我们一生在地上的见证。

如果此生都是认识主和事奉主的记录，我们就可以深情地念旧，也可以把整个回忆打包带走。