人生拥有愈多失落就愈多如果害怕失落的伤心人就不会有勇气去拥有 牧者恩言2月1日:爱里没有惧怕(许万常)
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人生拥有愈多,失落就愈多,如果害怕失落的伤心,人就不会有勇气去拥有。
或有人说:“爱过而失落,总比没有爱过好。”把“爱的喜悦”和“失落的痛苦”放在天枰上称一下,如果两者的差异太大,选择就容易了:为了避免失去的痛苦,我们宁可不爱,免得得不偿失。
问题是,我们并不确定爱情最终的结局。恋爱既有可能走进甜蜜的婚姻,又可能只是个“试错”的过程。凡事若有错的可能就是一种冒险,就是一件“危险的事”。尽管如此,人一旦试了就有成功的机率,倘若因着胆小而不去尝试,失败率就是百分之百。
爱过而失落的结果是伤心,不爱而避免失落是狠心;人的心会越爱越柔软,越不爱越刚硬,这是肉心和石心的区别。
爱的表现虽有多面,但是本质只有一样:爱是学习的过程,并且亲情、爱情和友情之间都是亘通的事。经上说:“不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的上帝。”(《约一》4:20)人爱上帝肯定可以增加爱人的能力,人爱他人也可以增进爱上帝的可能。
爱是一种扩张,爱人爱上帝会自然的延伸;恨的结局是缩减,缩到后来只剩下自己。爱的“肌肉”要经常锻炼,免得爱到用时方恨少,爱起来丝毫没有力道。
从这个角度来看,井旁的玛利亚妇人值得羡慕,也值得同情。至少她有追求爱情的勇气,并且屡败屡战,对爱的尝试从不手软。她的问题并不在爱的本身,而是爱的表现,她总是爱错了对象,仅管她一直不明白爱到底是什么,她倒很清楚爱不是什么。她的婚姻是“剔错”的过程,剔到后来只剩一个正确的答案。
她嚷着说:“你们来看!……莫非这就是基督吗?”(参《约》4:29)她一生寻寻觅觅,五次被当掉,最后终于答对了。
爱是“众里寻他千百度”,生命中有太多的选项,每个答案都有可能,有些错得离谱,有些似是而非,它们与正确的选择各有不同的距离,目的都是为了领人到基督那里去。这好像是沿着小溪找水源,爱在牵针引线,都是为了找着那人。
爱的追求过程并非在浅滩戯水,而是把船开到水深之处的冒险。
夜半撒网,会有捕到153条鱼的可能性,甚至也会有在浪尖上行走的时机;或许也会有“我们整夜劳力,并没有打着什么”(参《路》5:5)的绝望。但是拂晓时分,复活的主坐在岸边生火为我们预备早餐,这不就是爱的本质吗?爱的寻求之路本是绕远回家,但是结果却是“浪子回头”。
如果我们害怕失落,那么我们会爱得胆战心惊。倘若爱只是一个学习爱的过程,我们就能更深地领受爱的乐趣,这是一个在职训练,爱里并没得失的恐慌,我们愈爱就愈能体会主的心肠,越爱就越认识主耶稣基督。这就是“爱里没有惧怕”(参《约一》4:18),才是永远不会失落的拥有。
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