圣经日日行2月9日：五个借口

圣经日日行：2月9日：五个借口
作者：甘力克

这是英国人在葬礼上最常演奏，也是史上被翻新次数最多的一首歌。1969年，法兰克·辛卓Frank Sinatra录制了《我的道路》（My Way），从此这首歌风靡全球，流传至今。在菲律宾，好几起歌厅打架斗殴事件竟然是由人们争唱这首歌引起。

“我要按自己的方式去做！

是的，这就是我的道路！”

“我要按照自己的方式去做”是这个世界的道路，不是耶稣的道路。耶稣说：“然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”（太26:39）耶稣祷告说：“愿你的意旨成全”。（42节）耶稣没有试图寻找借口，他完全按照神的旨意行。但旧约中的摩西却不是这样，摩西为自己找了五个借口，希望逃避责任。

智慧之路

箴言 4:10-19

属灵成长就好比一个旅程，要一步一个脚印走下去。重要的不是你走得有多远，而是你一直在朝正确的方向前进。

《箴言》告诉我们，有两种道路：“恶人的路……（14节），与 “智慧的道”（11节），也就是 “义人的路”（18节）。圣经没有要求我们躲避恶人（这样做无异于归隐山林）；而是要求我们要避开恶人的道路，不要去做他们所做的事。如果你遵从神的引领，他就会带你走上“智慧的道”（11节）。

行走在神的道路上并不容易，但在遵行神旨意的过程中，你能体会极大的喜悦和兴奋。“但义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。”（18节）信息版圣经The Message的翻译是：“他们年纪越大就越发闪亮。”

主啊，感谢你应允我，要带领我走正义的路。请帮助我始终行走在智慧之路上。

你的道路

马太福音 26:31-46

耶稣对神说：“不要照我的意思，只要照你的意思。”这就是耶稣的处世原则。耶稣教导我们，祷告时要说：“愿你的意旨成全”。其实，这也是耶稣为自己做的祷告：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”（39节）耶稣第二次又去祷告，说：“我父啊，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的意旨成全。”（42节）

并非耶稣无可奈何，只能这样说；相反，能够如此祷告需要极大勇气。这意味着无论神的道路是什么，耶稣都愿意顺从。

这段经文充分体现了耶稣身为人的一面：“……就忧愁起来，极其难过，”（37节）。当时，耶稣的三个密友与他在一起。这三人曾亲眼目睹耶稣显圣；而如今，他们看到耶稣面对巨大压力，感到极其悲苦。耶稣问天父，除了上十字架以外是否还有别的选择。但他同时下定决心，无论代价是什么，他都愿意遵行父的旨意。

无论如何，我们付上的代价无法和耶稣的代价相提并论。耶稣的代价就是要只身承担全世界的罪。所以他“心里甚是忧伤”（38节）。耶稣三次祷告，祈求天父把“这杯”拿走（第39,42,44节）。“这杯”指的是他即将面临的受难和死亡。

前往客西马尼园之前，在逾越节的筵席上，耶稣说他的血是“为多人流出来，使罪得赦”（28节）。不仅如此，在旧约中，“这杯”还常常指神的忿怒（比如以赛亚书51:22；哈巴古书2:16）。在十字架上，耶稣替你“喝了这杯”。

你也许正经历沮丧、忧伤，或身陷险境，饱受煎熬。要知道耶稣也曾经历过你所经历的一切痛苦，甚至更甚！耶稣知道你的感受；你可以效法耶稣，让神掌管你的道路。

在客西马尼园发生的一切和伊甸园事件形成了鲜明的对比。在伊甸园里，亚当和夏娃行为的本质是“按照我的方式，而不是你的方式”；而在客西马尼园里，耶稣祷告说：“愿你的意旨成全”。对耶稣来说，虽然按神的方式意味着受苦和死亡；但整个世界却因此得到救赎。

主啊，请帮助我，让我效法你的祷告：“然而不要照我的意思，而是要照你的意思……”。

神的道路

出埃及记 4:1-6:12

这段经文曾带给我极大的安慰和鼓励。我是个内向且相当害羞的人，从本性上来讲，我并不愿意成为领袖。当我发现连伟大的摩西也是在半推半就的情形下才带领以色列人的，便令我颇受鼓舞。摩西曾寻找各种借口，试图让神相信他不适合这个重任。

在昨天和今天的经文中，我们可以看到摩西所使用的五个借口（所有这些借口我都用过）：

1.“你找错人了”

摩西说：“我是什么人？”（出埃及记3:11）。摩西觉得自己能力不够。我们都可能觉得自己“不够好”、“不够圣洁”。摩西对神说，你找错人了。为什么是我？

神的回答是：“我必与你同在”（12节第一段）。这才是最重要的。

2.“我还没准备好”

摩西说：“我要对他们说什么呢？”（3:13）。摩西认为自己才疏学浅，没能力应对各种问题。总之，他觉得自己没能力带领以色列民。

但神对他说：“你要对以色列人这样说：……。”（14节）神会在恰当时机，赐给你所需的一切信息。

3.“我可能会失败”

摩西说：“如果出差错了怎么办？”“这事不会成功的。” “他们必不信我，也不听我的话，必说：‘耶和华并没有向你显现！’（4:1），这该怎么办呢？”

作为回答，神向摩西显示了他的大能（4:2-9）。

4.“我没有才能”

摩西说：“我没有才能做这事。”他说：“主啊，我素日不是能言的人，……，我本是拙口笨舌的。”（4:10）摩西可能有些口吃，或有其它语言障碍。（“……怎肯听我这拙口笨舌的人呢？”，6:12）

但神说：“我必赐你口才，指教你所当说的话。”（4:12）神的大能是在人的软弱上显得完全。

5.“让别人去做吧”

摩西说：“请派别人去做这事吧。”（4:13）推辞说“别人会比我做得更好”这其实是更轻松的选择。

听了摩西的话，神不是很高兴，但他说他会派亚伦来帮助摩西：“我也要赐你和他口才，又要指教你们所当行的事。”（15节第二段）

最终，摩西顺从神的呼召，同意按他的要求去做。争战就要开始，冲突一触即发。然而，形势却没有朝好的方向发展，一切都在按法老的“方式”（5:15），而非神的方式进行。神的子民被迫在没有原料的情况下做砖。摩西和亚伦面临自己族人的批评和反对（5:21）。摩西开始抱怨神，责怪神没有按照他所承诺的去行（5:23）。

对此，神给摩西一个更清晰的异象。他告诉摩西他是谁。神晓谕摩西说：“我是耶和华。我从前向亚伯拉罕、以撒、雅各显现为全能的神，至于我名耶和华，他们未曾知道”（6:2-3）。

寥寥数语，神向摩西显明他是谁。神说，他是信实的，是遵守诺言的（6:4-5）。神证明他会与你一同受苦，诚然感受你的痛（6:5）。神保证他将赐下拯救与自由（6:6），带领你进入与他的亲密关系之中（6:7），并引领你进入应许之地，你永恒的家（6:8）。

但当摩西将这些话告诉以色列人时，以色列人“因苦工愁烦，不肯听他的话。”（6:9）摩西向神抱怨，说他所担心的事终于发生了。他说：“以色列人尚且不听我的话，法老怎肯听我这拙口笨舌的人呢？”（6:12）

圣经中的很多故事都遵循着这个模式。最开始出现的是神的呼召和异象；而后，所有挑战和困难接踵而至——神的道路并不平坦，它意味着很多非同寻常的挑战；但最终，神的应许一定会实现！

主啊，我感谢你，因你说：“我必与你同在。”（3:12）感谢你赐给我无比荣耀的特权，让我可以听从你的呼召，行走在你的道路上。即便有时情况会变得更糟而非更好 —— 在这种情况下，请帮助我依然执着前行。

佩泊的补充

马太福音26:31-46

彼得说：“（我）总不能不认你。”（35节第二段）我们和彼得一样，出发点还是挺好的。但因为我们都是有缺陷的人，所以若没有神的帮助，我们无法从始至终都行在他的道路上。在本该祷告的时候，耶稣的门徒都睡着了。我也一样，很多次，当我在正祷告的时候就睡着了。真正的危险就在于闭上眼睛！

今日金句：

然而，不要照我的意思，只要照你的意思。（马太福音26:39）