我将这些事告诉你们是要叫你们在我里面有平安在世上你们有苦难但你们可以放心我已经胜了世界（ 牧者恩言2月9日：神国巨婴（吕居）

牧者恩言2月9日：神国巨婴（吕居）
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经文：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”（《约》16：33）

基督徒有时会有一种错觉，认为信主后的道路应该是花香常漫的坦途，即便偶尔有皱眉之事，只要拿到主面前，就可以冰消雪融、迎刃而解。

存着这种心态在世间行走日久，我们的信心会日渐磨损，有时还会逐渐积攒怨恨。我们就像被宠坏的孩子，只要生活稍有不顺心之处，就会狐疑、抱怨，觉得上帝不够意思，不看顾我们，否则怎能容许不顺心的事情发生在祂儿女身上。渐渐地，我们里面感恩的心日渐衰退，对上帝的疏离或怨尤却是与日俱增。

我们可能忘了，这世界本来就是充满苦难的，各种哲学及宗教对人生的一个基本诊断，就是人生总体上带着悲剧色彩，苦难不可避免，而且苦难通常要比顺心快乐的事情来得多。正如俗语所说：人生不如意事十之八九，可与人言无二三。

心理学者武志红在2016年写过一本刺痛国人的书，叫做《巨婴国》。他在书中尖锐地指出，大多数中国成年人的心理水准停留在婴儿期，成年巨婴是一群活在全能感中的人，一旦受挫，他们的自恋就会有崩毁的感觉，一个小挫败，就会让巨婴产生极端感受：“我这个人失败了，我这个人差劲至极”。

福音派信徒中似乎也不缺“神国巨婴”。有些上帝的儿女，被上帝的恩典宠坏了，一旦有任何不如意的事情发生，或上帝垂听祷告稍微迟延一点，就会脾气大发作，觉得上帝不爱他（她），抛弃他（她）了；甚至从此开始信心低落，自暴自弃、怨愤丛生、埋怨上帝，进而与上帝产生隔膜，逐渐远离，这是典型的“巨婴”症状或“巨婴”情结。

神国巨婴们大概忘记了，我们生活在一个堕落的世界里，即便是我们这些蒙了救赎的人，也仍然在今世“与受造之物一同叹息”，等候基督的复临，等候完美国度的降临。

因此，我们可以在患难中有盼望，并且是欢欢喜喜地盼望。世界虽堕落，但我们可以为一株花朵感恩，为一米阳光赞美，为牧者的恩言、弟兄姐妹的爱心而欢乐。与此同时，我们也在暗夜中焦虑，在逼迫中躲藏，在匮乏中呼求……

巴刻在《认识神》的第21章提到“内在困厄”，他指出福音含有严酷（cruel）的层面。上帝驱策我们离开“有求必应”的初信婴儿阶段，让我们经历困顿艰难、内忧外患的处境。

一方面我们里面的怒气、自怜、试探卷土重来，甚至比以前更加猛烈；另一方面我们外面的环境也举步维艰，和亲人、同事、教会同仁的关系让我们烦恼；魔鬼的攻击、世俗的诱惑也重重围困我们；似乎这一切都是上帝有意加给我们的，好让我们不再做婴儿，竭力进到成熟、完全的地步。

祷告：我们在天上的父上帝，你对我们的爱是完全地接纳，让我们在你的恩典里面自由释放；你对我们的爱也是严格的，好让我们长大成人，满有基督的样式，我们为此向你献上感恩！