读经：《诗》15背诵：耶和华啊谁能寄居你的帐幕？谁能住在你的圣山？就是行为正直做事公义心 牧者恩言2月20日：追求比钱更值钱的珍稀美善（受教舌）

牧者恩言2月20日：追求比钱更值钱的珍稀美善（受教舌）
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读经：《诗》15背诵：耶和华啊，谁能寄居你的帐幕？谁能住在你的圣山？就是行为正直，做事公义，心里说实话的人。（《诗》15：1-2）

手表匠坦伯奴一大早就带全家一起祷告，求上帝派顾客到商店买手表，因为家里急等钱用。

那天，一名顾客带着大量现金来到店里，选了一只昂贵的手表。一手交钱，一手交货。临走，顾客抱怨另一位制表匠卖了一块有问题的表给他。坦伯奴就问可不可以让他检查一下那只手表？结果，他发现那只手表只要简单修一下就行了。于是坦伯奴把表修好，向那位顾客保证这表品质很好，并把钱退还给他。

儿子克里大吃一惊，在客人走后，赶紧问：“爸爸，你为什么那么做？家里不是正需要钱吗？” 坦伯奴说：“钱分为得到赐福的和得不到赐福的。”接着，他对儿子解释说，如果要使另一个制表匠名声受损，是上帝不喜悦的，这样得到的钱没有上帝的赐福。他向克里保证，上帝不会使他们缺乏。

果然，几天后，另一个男人来到店里，买了一块最贵的手表。因为他听别人向他推荐了这家店。而推荐者正是那天到店里没买成手表的那位顾客。

今天，这种正直、公义、诚实的品格过时了吗？我看过一篇文章谈为什么要诚信，作者说诚信会给人带来最的大利益。如此论调看了让人心寒：为了最大利益而行出来的诚信，还是真诚信吗？

坦伯奴不是因为预期得到更大的利益才正直、公义、诚信，而是因为这是上帝的要求。正如大卫在《诗篇》15篇所说：“耶和华啊，谁能寄居你的帐幕？谁能住在你的圣山？就是行为正直，做事公义，心里说实话的人。”（《诗》15：1-2）

这首诗一连讲了10项敬拜上帝者的美好品格：正直、公义、诚实、不谗谤、不恶待人、不毁谤、藐视匪类但尊重虔诚、遵守誓言、不高利贷、不受贿赂等。跟宗教仪式比，上帝更看重生命品格。然而，在一个要钱不要品格的世界中，这10项听起来是不是像阳春白雪，曲高而和寡？

但上帝不改变，也不妥协。他感动大卫要建造一个正直、公义、诚实的国度，更让基督从死里复活，把这样的品格和拥有这样品格的恩典国度带到全世界。

在此也挑战你：你更看重世界所看重的成功、金钱，还是更看重上帝所看重的正直、公义和诚实等品格？

默想：既然在这个世界上越稀缺的就越值钱，那么，钱是最不缺也最不值钱的；而正直、公义、诚实等美好品格反而因稀缺而更值钱。

祷告：天父，这个世界正逐渐摧毁一切美德：笑贫不笑娼越来越被人接受，而真善美与圣洁，反而越来越遭受到嘲笑、讽刺和忽略。主啊，求你败坏这些嘲讽的暗黑势力，求你兴起你的百姓作光明之子行在光明之中，在弯曲的世代中为你作美好见证。祷告奉主耶稣基督的圣名。阿们！