个人的自我形象并非先天而生而是社会大众的塑造而成一位史坦福大学的社会心理学教授说道 牧者恩言9月20日：自我形象（许万常）

牧者恩言9月20日：自我形象（许万常）
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“个人的自我形象并非先天而生，而是社会大众的塑造而成”，一位史坦福大学的社会心理学教授说道。

他接着说：“一个女人成为妈妈并不是因为她生了小孩，而是小孩子承认她是个妈妈。”这个观点似乎有点极端了。

照此逻辑，人的本质不是天生，而是社会的构成；因此，人之所以是人不是上帝的创造，而是多数人的认可。由此可见，人不是上帝的创作，是人的合作。

真是如此吗？

“我到底是谁？”自古以来，世人都在问这个棘手的问题。“我是谁”决定我对众人的看法，并非众人的看法决定“我是谁”。

我之所以有值并不是我做了什么值得称赞的事，我的价值原是出自于我被造的身份。人的价值始于这节经文：“上帝就按着自己的形象造人，乃是照着祂的形象，造男造女。”（《创》1：27）

我的形象是上帝决定的，不是人决定的；人说我是什么不算什么，上帝说我是什么才是什么。“主是帮助我的，我必不惧怕；人能把我怎么样呢？”（《来》13：6）。

我都已经七老八十了，怎么还是那么在意别人对我的看法呢？“人能把我怎么样呢？”我问自己说。

我活着的目的是把上帝荣美的形象给彰显出来，不是根据世俗的标准来证明本身的价值。简而言之，我是为主而活，不是为世界而活。

人人都有一套哲学，哲学是我们的人生观和价值观，人的所信决定人的一生。

基督徒的真属灵在于其“一贯性”（consistency），就是所信与所行的合一；他们的一生一世，言行举止按着“圣经的观点”（biblical point of view）而行。

我的不属灵在于以别人的看法决定本身的价值，自卑或自傲完全根据别人对我的说法而定，一生之中所做所为，全是为了博得众人的认可与赞美。

保罗在《加拉太书》写道：“我现在是要得人的心呢，还是要得上帝的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。”（《加》1：10）

现今，尽管连自己的孩子都不在意了，在停笔了几个星期之后，我还是乖乖地再度提笔写英文灵修短文。若是仍旧讨人的喜欢，我就从此不再写了；凡事若没有名利为动机，人是很难持之以恒地去做。

这一切，始于也终于这句话：“原来基督的爱激励我们。”（《林后》5：14）

我们是上帝的儿女，也是祂的仆人，这原是我们的自我形象，是先天的，不是后天的；是上帝给的，不是人给的。

你觉得你是谁呢？