于是摩西、亚伦被召回来见法老法老对他们说你们去事奉耶和华你们的上帝但那要去的是谁呢？摩西 牧者恩言20231102

牧者恩言20231102
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经文：于是摩西、亚伦被召回来见法老，法老对他们说，你们去事奉耶和华你们的上帝，但那要去的是谁呢？摩西说，我们要和我们老的少的，儿子女儿同去，且把羊群牛群一同带去，因为我们务要向耶和华守节。（《出》10：8-9）

在《出埃及记》的第10章，法老又一次和摩西讨价还价。这其实是法老一连串讨价还价之延续。

第3灾蝇灾之后，法老第一次讨价还价；那一次他的要求是，可以献祭，但只能在埃及地献祭（参《出》8：25）。

而当摩西警告了第8灾蝗灾之后，法老的臣仆们冒死谏言，法老才又把摩西、亚伦召回来。这一次他的要求是，可以去，但只可以壮年人去，妇人和孩子不能去——其实法老不是在和摩西讨价还价，他是在和上帝讨价还价。

法老的要求其实是说，你们的儿子和孙子不准走，他们要么做我的奴隶；要么是我的人质，因为他们留下，你们还得回来做我的奴隶。这是很强硬的讨价还价。

在摩西拒绝法老的讨价还价之后，法老也毫不退让，他带着讽刺和威胁的口吻说，我容你们和你们妇人孩子去的时候，耶和华与你们同在吧，你们要谨慎，因为有祸在你们眼前（或作你们存着恶意）（参《出》10：10)。

法老是什么意思？他其实是说，“你们休想离开”。

法老不仅对摩西强硬，他也以一种戏谑的方式提及上帝的名字。他现在终于记住希伯来人的上帝的名字叫耶和华了，但却是以一种讽刺的方式。我们知道“耶和华”的意思是“我是自有永有的”。所以法老在这里用讽刺的语气说，让那个自称是“自有永有，永远同在”的上帝与你同在吧。

“你们要谨慎，因为有祸在你们眼前”，这则是一个一语双关的威胁。“祸”这个词的发音是“Ra”；而太阳神的名字是“Re”。法老警告摩西、亚伦，“小心点，要不然，看我们埃及人的太阳神怎么在前面收拾你们！”所以不出意外，在下一灾，即第9灾黑暗之灾中，上帝直接要击打的就是太阳神这一偶像的权势。然而即便在那之后，法老还要再讨价还价一次，“人都可以走，但把牲畜留下”（参《出》10：24）。

这些灾祸本应该让法老在耶和华上帝面前自卑，然后他却3次和上帝讨价还价。

我不知道你有没有和上帝讨价还价过。

上帝啊，这个领域也要顺服吗？这个习惯、这个爱好、这个小罪我也要改吗？上帝啊，这个你也要啊？上帝啊，你怎么要求这么多？不行不行，这些领域，必须得由我说了算？这些事情，我不能交托给你啊……摩西在法老面前的坚持和宣告，其实对我们以什么样的态度敬拜上帝也是一个提醒。

摩西说，“我们要和我们老的少的，儿子女儿同去，且把羊群牛群一同带去，因为我们务要向耶和华守节。”(《出》10：9 )

我们要把老的、少的，儿子、女儿，羊群、牛群，一同带去，向耶和华守节。阿们！

祷告：主啊，我们恳求你帮助我们在顺服你的事情上，不再讨价还价；主啊，帮助我们乐意以全人和全心来顺服你。正如主耶稣所指示我们的，你们要尽心、尽性、尽意爱主你的上帝。正是奉耶稣的名，我们如此祷告，阿们！