我的弟兄们你们信奉我们荣耀的主耶稣基督便不可按着外貌待人若有一个人戴着金戒指、穿着华美衣 牧者恩言10月25日：你也是“外貌协会”的成员吗？（兰君）

牧者恩言10月25日：你也是“外貌协会”的成员吗？（兰君）
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经文：“我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。若有一个人戴着金戒指、穿着华美衣服进你们的会堂去，又有一个穷人穿着肮脏衣服也进去，你们就看重那穿华美衣服的人，说‘请坐在这好位上’，又对那穷人说‘你站在那里’或‘坐在我脚凳下边’，这岂不是你们偏心待人，用恶意断定人吗？”（《雅》2：1-4）

势利眼似乎是人的通病，人都会偏心。我们常看到人们对有钱有势的人巧言令色、溜须拍马、极力巴结，而对贫穷卑微的人却是不理不睬、凶神恶煞、欺压羞辱；我们还常常看到，人们因肤色不同而彼此排斥；即使是在同一种族中，也会因为来自不同的地区或操不同的方言而彼此排斥。

比如在华人教会里，时常出现大陆人一群、台湾人一堆、广东人一团，不同的群体间彼此摩擦。对犹太人来说，这也是一个很实际的问题。在圣经中，法利赛人和文士喜欢在筵席中坐首席，在会堂中坐高位，喜欢别人称他们为“拉比”。（参《太》23：6-7）也表明当时犹太人十分注重人的地位、财富和学识等外在的东西。

当我们是势利眼的受害者时，我们会觉得愤愤不平。但当我们以势利眼看人时，却又觉得心安理得：谁让他们地位卑微、身份寒碜、家境贫穷、智慧低下、身为黑人或其貌不扬的？！我们当然看他们不顺眼！然而，雅各却提醒我们，偏心不属于上帝的教会。我们“不可按着外貌待人。”

雅各首先称其读者为“弟兄”，然后再给命令。因为他爱他们！他们是他在主里的弟兄，是同为耶稣基督的门徒。这是雅各命令的出发点。他说：“你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按外貌待人。”也许你会问，主的荣耀与按外貌待人之间有什么关系？

雅各认为，如果以貌取人，我们就不可能真正认识主耶稣基督。因为按着外貌，祂没有任何荣耀可言，根本不值得我们敬仰和相信。

按着外貌，“祂无佳形美容，我们看见祂的时候，也无美貌使我们羡慕祂。”（《赛》53：2）按着外貌，祂没有显赫的地位，只是一个出生卑微的木匠：“狐貍有洞，天空的飞鸟有窝，人子却没有枕头的地方。”（《太》8：20）按着外貌，祂充其量不过是一个教师、先知、改革家、宗教领袖。按着外貌，有人甚至认为祂是疯子、骗子和被鬼附的人。按着外貌，我们不但不会尊重祂，而且会藐视祂、厌弃祂、拒绝祂。按着外貌，人把祂钉死在十字架上，把祂列在罪犯当中。感谢上帝！圣灵开启了我们的心窍、打开了我们的心眼。从此，我们不再凭耶稣基督的外貌认祂，而是照着耶稣基督的本像认祂。于是，我们认出祂是上帝的儿子、人类的救主。我们俯伏在祂的面前，敬拜祂，接受祂作自己的救主和生命之主。

既然我们已不再凭外貌待耶稣基督，我们就当不再凭外貌待人。当耶稣基督在地上传道时，祂总是与世人所不屑的穷人为伍，与世人所不耻的罪人为友。祂接纳渔夫、贫民和乞丐，甚至和税吏同席、与妓女接触。为什么？因为祂爱他们。因为他们的生命与那些所谓的富人、贵人、义人一样宝贵。

在耶稣基督里，弟兄姐妹就没有高低贵贱之分。我们都是耶稣基督花重价买来的蒙恩之人。我们以恩慈彼此相待，让上帝的荣耀彰显在我们身上。

祷告：主啊，感谢你！因为你不凭外貌待人。你从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐。出于爱，你舍弃天上荣华，道成肉身。因着你的降卑，我们得以升高，因着你的贫穷，我们成为富足。求你提醒我们、鞭策我们：既然我们信奉你这位荣耀的主，就不按外貌待人，而是善待你带到我们周围的每一个人。奉主耶稣基督的名求，阿们！

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