读经：《诗》57背诵：我的灵啊你当醒起！琴瑟啊你们当醒起！我自己要极早醒起（《诗》57： 牧者恩言2月2日：唤醒黎明（受教舌）

牧者恩言2月2日：唤醒黎明（受教舌）
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读经：《诗》57背诵：我的灵啊，你当醒起！琴瑟啊，你们当醒起！我自己要极早醒起。（《诗》57：8）

大卫躲避扫罗，藏在亚杜兰洞里。换别人，这么多年东躲西藏，受到这么多不公对待，可能早心灰意冷了。但大卫没有，他早早起来祷告，甚至要特意赶在黎明前头。他表达心声说：“我的灵啊，你当醒起！琴瑟啊，你们当醒起！我自己要极早醒起。”（《诗》57：8）

其实，“我自己要极早醒起”的希伯来原文更形象，直译就是“我要唤醒黎明”。所以，《圣经新译本》把这一节翻译如下：“我的灵啊！你要醒过来。琴和瑟啊！你们都要醒过来。我也要唤醒黎明。”我认为这是很形象的翻译，大卫把自己的灵，把琴瑟，把黎明都叫起床。起床干什么？来吧，一起称颂、赞美上帝！

这节经文曾深深打动过韩国金镇洪牧师。他在首尔贫民窟创办活贫教会，筚路蓝缕，异常艰难。有一次，他背着一个患重病的妇女去了几家医院，因没钱，没一家医院肯收。他只好背着她往贫民窟赶。没想到，这位可怜的妈妈竟死在了他背上。他悲愤异常，用手敲打水泥地面，敲出了血，也嚎啕痛哭。

他真想把这个冷漠的世界一把火给烧掉！后来，他打开随身带着的《圣经》，在路灯下，竟读到了这节经文。经文轰鸣在他灵魂深处。他认定这就是上帝对他讲的话，他也要像大卫那样起来建造基督的国，唤醒黎明！他在自传《荒漠乐园》写出了当时的读经感动：

大卫和聚集到他那里的走投无路的400名以色列人，都是些受窘迫的、负债的、心里苦恼的人。他们在亚杜兰洞里依靠上帝的恩典，将委屈和怨恨升华为理想。放任下去，他们只能成为山贼或社会渣滓，但他们因有了上帝赋予的理想，团结起来了，站起来了。在黑暗的以色列民族史上，他们成了唤醒黎明的先驱者。他们终于建立了大卫王国。

后来，金镇洪牧师创办了德来共同体，发展为国际性集团，给各地文化带去更新活力。

身处黑暗，你选择随波逐流，还是点亮心灯？置身深夜，你选择灵魂昏睡，还是唤醒黎明？

默想：与其咒诅黑暗，不如燃烧自己。——苏恩佩

祷告：天父，我承认自己身处黑暗，常常会灰心、失望、沮丧，甚至有时会苦毒和怨恨。求你饶恕我，也求你感动大卫起来唤醒黎明的灵加倍感动我！祷告奉主耶稣基督的圣名。阿们！

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