你们作妻子的当顺服自己的丈夫这在主里面是相宜的你们作丈夫的要爱你们的妻子不可苦待她们(《 牧者恩言5月6日:婚姻中的爱与顺服(亚伦)
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经文:你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,这在主里面是相宜的。你们作丈夫的,要爱你们的妻子,不可苦待她们。(《西》3:18-19 )
19世纪伟大的小提琴演奏家尼科罗·帕格尼尼,最爱瓜奈里小提琴,甚至终生不离。他认为它的音质无可比拟。在帕格尼尼去世后,他将最那把珍爱的小提琴捐赠给了家乡意大利热那亚。作为城市的文化遗产,这把琴被收藏在热那亚市政厅的专属展览室中,存放于防弹玻璃罩内,配备恒温、恒湿控制系统,以确保木材和漆面不会受损,并有专业保安,24小时看护。这就是无微不至的爱。
人们把“爱”分为,上帝与人之间的爱,人与人之间的爱,人与动物、事物之间的爱。人的爱又可分为,亲情、友情、爱情等。我们在表达喜欢或珍惜时,都会用“爱”这个字。但在希腊文中,会使用不同的词汇表达不同的爱。保罗在这处经文中强调的“爱”是舍己的爱。
爱不是抽象概念,而是一种具体的行动。在婚姻中,我们要彼此相爱,而不是彼此伤害。
盖瑞·查普曼博士在《爱的五种语言》中提出了爱的五种语言(表达方式):肯定的言语,精心的陪伴,爱的服事,送精美的礼物以及肢体的接触。
在信仰下,通过理解和运用这五种爱的语言,能够更好地帮助夫妻理解彼此的情感需求,唤醒爱意,从而改善婚姻关系。假如没有以爱为前提,只在婚姻中强调顺服,那么结果很可能会是一场灾难。
世界文化强调男尊女卑,而基督文化强调的是仆人式领袖。我们爱是因为上帝先爱我们,基督爱教会为教会舍己,所以我们需要以顺服来回应上帝。运用到夫妻关系中,也是如此,因为妻子原本就比丈夫软弱,所以丈夫首先爱惜自己的妻子,为妻子舍己,其次是彼此相爱。
更进一步说,妻子顺服丈夫,源于她对基督的顺服,是顺服主的外在表现。也是乐于承认“丈夫是头”这一受造次序。
钟马田认为基督徒当存“敬畏基督”的心,这个原则不仅适用于教会,也适用于婚姻。夫妻之间的爱和顺服不能越过对基督的敬畏。
保罗在《歌林多前书》13章里指出,若没有爱,一切都毫无意义,并且诠释了何为爱的真谛,他又在《以弗所书》中用了类比的方式,以此强调丈夫要爱惜保护自己的妻子(参《弗》5:21-29 )。
祷告:亲爱的恩主,感谢你的牺牲与舍己,使我们有信,有望,有爱,求你帮助我们在婚姻中有耶稣基督牺牲、舍己的爱。祷告奉主耶稣基督的圣名。阿们!
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