你们也当忍耐，坚固你们的心。因为主来的日子近了 圣经等候：认识等候（廿六）也当忍耐、坚固你心

圣经等候：认识等候（廿六）也当忍耐、坚固你心
经文:    林前十三4；帖前五14；来六15；雅五7，8；彼后三9
钥节:    你们也当忍耐，坚固你们的心。因为主来的日子近了。（雅五8）
参考经文:    太十八26，29；路十八7

提要
        新约第十二个有关等候的原文字「makrothumeo（mak-roth-oo-meh'-o）—GK3114」是个动词，其义涵：「持守、恒久忍耐、承受、等候、迟延……等等」，中文和合本译为：「忍耐、恒久忍耐、宽容……等」。（林前十三4；帖前五14；来六15；雅五7，8；彼后三9）这个原文字著重于等候时所当存的恒久忍耐，主的兄弟使徒雅各提醒历代的信徒：「弟兄们哪！你们要忍耐，直到主来。看哪！农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐，坚固你们的心。因为主来的日子近了。」（雅五7~8）等候的工夫表现在恒久的忍耐中，恒久的忍耐则建基于坚固的信心，等候的盼望则是主来的应许。

        在保罗的爱篇中特別提及：「爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。」（林前十三4）这里的「恒久忍耐」用的就是这个原文字，这是最高级之爱「agape」的首要詮释，而这个原文字又有「等候」的意思，可见「爱」乃是「等候」的驱动力，因著爱，信徒才有可能恒久忍耐的等候。这正是等候的极大奥秘，不论对上帝或对信徒而言，「爱」都是「等候」的根源。亲爱的，为了爱主的缘故，等候的事奉就成为有盼望、有对象、有目的、有价值、可喜悦的了。

默想
1.「爱agape」乃是等候的驱动力。为了所爱的对象，我们愿意付上一切代价，我们愿意不顾一切，我们愿意恒久忍耐，我们愿意完全献上。亲爱的，主所要的正是这样的等候。
2.使徒彼得用同一个原文字来描述上帝对人的等候：「主所应许的尚未成就，有人以为祂是耽延。其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。」（彼后三9）中文合和本将它译为：「宽容」。不错，上帝因著爱以宽容来等候人回转向祂。

等候的金言
1.我们现在等候耶稣，要听祂来的召呼；始终惟有耶稣可慕，惟有耶稣万有主。──宣信
2.人生幽谷信步移，直到主来；儆醒、等候、一心迎主的再来。──Philip P.Bliss

等候的应许
1.爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。（林前十三4）
2.你们也当忍耐，坚固你们的心。因为主来的日子近了。（雅五8）
3.主所应许的尚未成就，有人以为祂是耽延。其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。（彼后三9）

等候中的祷告
        亲爱的主阿，愈爱祢等候的耐力愈强，为了爱祢的缘故，等候的事奉使我们充满盼望和喜乐。就像干旱渴盼甘霖一般。奉主耶稣基督圣名，阿们！