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耶稣(Jesus)2----赏赐永生的主

2012年10月23日 编辑:本站

圣经应许10月23日:耶稣(Jesus)2----赏赐永生的主

经文: 使徒行传四10~12;希伯来书四8~16
钥节: 除祂以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。(徒四12)

默想应许
「她将要生一个儿子,你要给祂起名叫耶稣。因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。」(太一21)这是福音带给世人的首要应许。世人因为承袭了亚当的罪性,因此生来就是罪人,所以陷入罪恶的泥沼中无法自拔。耶稣这位上帝道成肉身的救主,承如祂名字所带来的应许,借着祂的代死、复活及圣灵洁净的大能,不但救我们脱离罪的支配与权势,更还清了我们的罪债与刑罚。「耶稣」这个应许要赐给一切承认和相信祂的人。
「除祂以外,别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。」(徒四12)「凡信祂的人,必因祂的名,得蒙赦罪。」(徒十43)耶稣之名何等奇妙,祂名是高过所有的名字,万口万膝都当来跪拜颂赞。世人最大的需要乃是从罪中和上帝的忿怒中被拯救和释放出来,天下人间除了耶稣之外,没有人可以满足这个需要。亲爱的读者,靠着主耶稣的名,你的灵、魂、体将得着宽赦、救赎和完全。主的名带着赦罪的应许,祂是你唯一的盼望。(提前二5,6;约十四6)

「向来你们没有奉我的名求什么,如今你们求就必得着,叫你们的喜乐可以满足。」(约十六24)「求就得着」是每个祷告者的盼望,然而有一个先决条件,那就是要凭信心奉主的名祈求。(太七7;十八19;可十一24;约十四13,14;十五7;十六23,26)就必得着所应许的。主的名代表主的权柄,代表主的同在,也代表我们与主的关系,我们不但要奉主的名祈求,更要奉主的名做一切的事。(西三17)

「你若口里认耶稣为主,心里信上帝叫祂从死里复活,就必得救。」(罗十9)这节经文阐明了救恩全部的应许,口里承认耶稣是主,把人带到救恩之中;心里相信耶稣肉身的复活,使人与上帝建立起合一完全的关系。信徒阿!信心是出于内心完全的相信,在理性、情感和意志上全然的降服,并且在言语和行为上委身于主,如此,你将得着主借着祂的名所给予的一切应许。

应用应许
1.对于「耶稣」你认识多少?你跟祂的关系如何?在你生命中,「耶稣」这个名字占有多少的份量?试默想之。
2.如果给你10分钟的时间,向未信主的人介绍「耶稣」,你要如何介绍呢?

祷读应许
(来吧!让我们用主的宣告向主祷告,凭主的应许向主祈求)
「耶稣说:我实实在在的告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进上帝的国。摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,叫一切信祂的都得永生。」(约三5,14)
「上帝爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。因为上帝差祂的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因祂得救。信祂的人,不被定罪。不信的人,罪已经定了,因为他不信上帝独生子的名。」(约三16~18)
「上帝所差来的,就说上帝的话。因为上帝赐圣灵给祂,是没有限量的。父爱子,已将万有交在祂手里。信子的人有永生,不信子的人得不着永生,上帝的震怒常在他身上。」(约三34~36)
「耶稣回答说:凡喝这水的,还要再渴。人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水,要在祂里头成为泉源,直涌到永生。」(约四13,14)
「耶稣说:我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿,信我的永远不渴。因为我父的意思,是叫一切见子而信的人得永生。并且在末日我要叫他复活。」(约六35,40)

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