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圣灵读经:以圣灵说话──新约中圣灵的工作(22)一个被圣灵充满得着的人

2014年10月20日 编辑:本站

圣灵读经:以圣灵说话──新约中圣灵的工作(22)
经文: 徒六8~15

钥节: 司提反是以智慧和圣灵说话,众人敌挡不住。(徒六10)
参考经文: 路廿四19;徒六5;腓一27;西一10

提要
  司提反这位初代教会最具代表性的平信徒他的一生,在其事奉主的时间其实相当短暂,但他所表现的生命力量,为基督真理的阐扬,以及他身上显出圣灵的能力,却深深影响整个初代的教会,特别是在当时年轻的扫罗身上(扫罗后来改称为保罗)。路加对司提反的描述,总是与圣灵脱离不了关系,路加对司提反的介绍:「司提反,乃是大有信心,圣灵充满的人。」(徒六5)。「司提反满得恩惠能力,在民间行了大奇事和神迹。」(徒六8),「司提反是以智慧和圣灵说话,众人敌挡不住。」(徒六10)。
  

从上面三节经文中,我们稍作整理就可以找出一个被圣灵充满得着的人是一个怎样的人:

(一)他是大有信心的人。
(二)他满有圣灵的恩惠能力。
(三)他能行大奇事和神迹。
(四)他是以智慧和圣灵说话。

若我们继续读使徒行传第七章还会有更多的发现:
(五)他传扬真理一无所惧。
(六)面对死亡欢然而去。
(七)他饶恕一切迫害他的人。

从司提反的身上,我们可以看见耶稣的影子;不错,一个被圣灵充满得着的人,正是有基督生命并且活在基督里的人。

  今天我们的重点要放在司提反「以圣灵说话」(the Spirit by whom he spoke)上,什么是「以圣灵说话」呢?就是「凭着圣灵说话」。一个人要如何「凭着圣灵说话」呢?除非他是一个被圣灵完全浸透、得着的人,当时他的生命已经被圣灵完全取代,才能「凭着圣灵说话」。若我们仔细研读使徒行传第七章,会发现司提反所说的,乃是将以色列的历史展现在他的听众面前,并以耶稣基督被钉十字架作了总结,且责备他们硬着颈项、抗拒圣灵、杀害义者(徒七51~52);这些话刺痛了犹太人的心,竟然愤而要用石头将他打死。路加生动的描述当时的情境:「众人大声喊叫,摀着耳朵,齐心拥上前去。」(徒七57),他们为什么摀着耳朵呢?因为他们心里害怕,害怕听见圣灵的声音。


  亲爱的,「以圣灵说话」需要很大的勇气,有时像司提反一样,甚至需付上生命的代价。但话说回来,在历史上那一个殉道者不都是「以圣灵说话」呢?这些上帝的忠仆,就像司提反一样,没有一个人临阵脱逃,他们安然面对死亡,去迎见他们的主、他们的王。可见圣灵在一个人身上的能力是何等大,你也愿意付上如此的代价吗?

默想
‧「以圣灵说话」,是圣灵在信徒生命里极深的工作;因为若不是被圣灵完全得着、充满,我们说话行事常常会用魂体的血气,或个人的知识、习惯、性情来说话,而不是「凭着圣灵说话」。因此生命的进深和操练、破碎和舍己,才能使我们逐渐脱离旧人、穿上新人,也才能使圣灵完全取代我们的老我。
‧ 「以圣灵说话」,常常会带来意想不到的结果,因为圣灵只说真话不说假话;只说积极的话不说消极的话;只说赞美的话不说抱怨的话;只传扬主的真理不夸耀自己。祈求圣灵一步步得着我们,学习更多在话语上由祂来主导。

圣灵的应许
‧司提反是以智慧和圣灵说话,众人敌挡不住。(徒六10)
‧只要你们行事为人与基督的福音相称,叫我或来见你们,或不在你们那里,可以听见你们的景况,知道你们同有一个心志,站立得稳,为所信的福音齐心努力。(腓一27)
‧好叫你们行事为人对得起主,凡事蒙祂喜悦,在一切善事上结果子,渐渐的多知道上帝.(西一10)

在圣灵里祷告
  亲爱的主,「以圣灵说话」是多么奇妙的属灵经历,我们爱慕圣灵在生命里极深的作工;因为若不是被圣灵完全得着、充满,我们说话、行事常常会用魂体的血气,而不是「凭着圣灵说话」。求主进深和操练我们的生命,我们甘愿被祢破碎,能使我们逐渐脱离旧人、穿上新人,恳求圣灵完全来取代我们的老我。奉主圣名,阿门!

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