圣灵读经:恩赐的真义(二十)又有一人蒙这位圣灵赐他信心,还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐(林前十二9)
2015年11月18日 编辑:本站
圣灵读经:恩赐的真义(二十)──圣灵赏赐
经文: 林前十二1~31
钥节: 又有一人蒙这位圣灵赐他信心,还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐。(林前十二9)
参考经文: 罗一11;五15~16;六23;十一29;十二6;林前一7;七7;十二4,28,30,31;林后一11;提前四14;提后一6;彼前四10
提要
保罗在哥林多前书十二中,第三次提到「恩赐」这个词是在第九节:「又有一人蒙这位圣灵赐他信心,还有一人蒙这位圣灵赐他医病的『恩赐』(charisma)。」(To another faith by the same Spirit, to another the gifts of healing by the same Spirit)。「医病的恩赐」若直译应译为「医治众病的众恩赐」,保罗用複数来指出上帝医治各类病症的各种途径。
「医病的恩赐」我们会在以后详细来查考和研读,就今天钥节中的经文来看,保罗所提到的这种恩赐,是指医治各种疾病的神奇能力,就是不用药物能叫人的疾病痊癒。这在初代教会是一个相当普通的恩赐,四福音及使徒行传中有不少实际的例子。这样的恩赐,一方面用以证明福音及上帝的大能;一方面也是当时缺乏药物,医学不发达所需要的;其实在每一个世代中,「医治的恩赐」始终存在,圣灵医治的能力是不容置疑的。重要的是人在使用这样的恩赐时,其方法、动机和教导是否恰当,以及如何分辨真伪,就值得我们深入的探讨和查考。永远不要忽略了圣经上帝的话语和启示,乃是真理的唯一基础。
我们特别注意,保罗在这一章圣经中所提到的恩赐,都是用「charisma」,这个希腊文在新约中只用于上帝的恩赐,而在这一章中则是用于属灵的特别恩赐(林前十二4,9,28,30,31),指的是外显的恩赐和事奉的恩赐。无论是何种的恩赐都是来自圣灵,也是圣灵能力的彰显;因此,我们也可以说「属灵的恩赐」,乃是圣灵在信徒及教会中工作和同在的直接表现
。
今天的教会,若无法鼓励信徒运用圣灵所赐的各种恩赐来服事,教会的发展和开拓必然会侷限在一个很小的范围。圣灵的能力若无法施展,信徒若不愿献身,教会的祭坛上若缺乏祭物又缺乏柴火,复兴要如何临到教会之中呢?教会史上每一次的复兴,那一次不是由那些愿意全然献身的人,藉著圣灵在他们身上点燃起来的呢?亲爱的,不管别人的光景如何,你愿意在主面前说:「我在这里请差遣我」吗?但愿圣灵的火,在我们心中先燃烧起来。
默想
.「医病的恩赐」是诸恩赐中的一种,虽然许多圣经学者对这样的恩赐在今天是否仍然存在,有各种不同的看法;然而,有一件事实无法否认的,圣灵在过去、现在和未来都有医治的能力,无论是肉体上或心灵上的疾病,这是圣经的应许,也是许多人亲身的经历。
.圣经是我们信仰的唯一基石,而生命和生活的经历正是印证圣经应许的最好方法。我们的信心不能光在口头和知识上,必须在生命和生活中实践出来。我们如何见证基督?除非圣灵的能力在我们身上实际地彰显出来。
圣灵的应许
.信的人必有神蹟随著他们,就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了甚麽毒物,也必不受害,手按病人,病人就必好了。(可十六17~18)
.他们恐吓我们,现在求主鉴察,一面叫你僕人大放胆量,讲你的道,一面伸出你的手来,医治疾病,并且使神蹟奇事,因著你圣僕耶稣的名行出来。(徒四29~30)
.甚至有人将病人抬到街上,放在床上或褥子上,指望彼得过来的时候,或者得他的影儿照在甚麽人身上。还有许多人,带著病人,和被污鬼缠磨的,从耶路撒冷四围的城邑来,全都得了医治。(徒五15~16)
在圣灵里祷告
亲爱的主阿!我们愿意全然献身予你,藉著圣灵在我们身上,点燃起初蒙召的热心、爱心,不管别人的光景如何,我们愿意在主面前说:「我在这里请差遣我!」求主悦纳我们。奉主圣名,阿们!
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