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更多- 约珥书（4）约珥继续描述蝗虫所造成的破坏；角声显示灾难已迫在眉睫（珥1:16-2:1） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 约珥书（3）约珥警告以色列百姓，将有空前绝后的可怕灾难临到他们，至今临到他们的只不过是灾难的一部分，若不及时归向神，必有更可怕的灾祸临到他们（珥1:7-15） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 约珥书（2）神要因人的罪施刑罚，他称这审判为“耶和华的日子”（珥1:2-6） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 约珥书（1）约珥书的要旨是警告犹大，神快将因他们的罪降罚，并催促他们回转归向神（珥1:1） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书（13）神继续宣告对以色列的审判，以色列必然要面对神的审判，以及预言以色列将要得救（何11:10-14:9） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书（11）以色列的罪，以及神的审判（何10:1-11） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书（10）耶和华审判以色列（何8:12-9:17） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书（9）以色列民弄巧成拙，原本是敬拜的祭坛，反成了他们犯罪、惹怒神的资本（何7:9-8:11） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书（8）当犹大人在为北国灭亡而窃喜之时，神却早有命定。何西阿在此插入神关于“收割”的严正警告，使犹大人不因北国的灭亡而窃喜（何6:10-7:8） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书（7）以色列民不听神的话，不断犯罪惹怒神，神不得不暂时离开选民，等他们认罪悔改、回转寻求神（何5:14-6:9） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书（6）持续不断地犯罪使人心变得刚硬、不易悔改，故意选择跟神对抗使人的良心麻木（何4:18-5:13） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书（5）属灵上的领袖责任是很重大的，要做一个把人带到神面前的领袖（何4:3-17） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书（4）神谴责以色列的不顺服（何3:4-4:2） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书（3）神命何西阿向歌篾表示同样的宽容态度，虽然何西阿完全有理由与歌篾离婚，神却告诉何西阿要赎回歌蔑并且爱她（何2:17-3:3） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书（2）以色列所受的惩罚和复兴（何2:1-16） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书（1）神拣选何西阿并授予使命，目的是期望选民远离偶像、回转归向神（何1:1-11） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书导读（2）读何西阿书要留心先知对神的甘心顺从，并聆听审判的警告 -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书导读（1）何西阿书的要旨是展示神对祂犯罪子民的爱 -《穿越圣经》 2024-08-13
- 旷野吗哪2024年8月13日：祷告带来不同 2024-08-13
- 旷野吗哪2024年8月12日：信心扩张我们能力所及的范围 2024-08-12
- 殷勤不可懒惰；要心里火热；常常服事主 旷野吗哪2024年8月11日：懒惰人 2024-08-11
- 但以理书（27）顺服神的仆人但以理得神允诺在神不朽国度中的福分。对神忠诚的奖赏是丰厚的，不一定在此生得到，但必在那未来的永生取得（但11:38-12:13） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（26）智慧人也会跌倒，倘若经历考验而坚定不移，我们就必与神更亲近，信心更坚定（但11:18-37） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（25）个人的利害关系极易破坏人与人之间的信任，只有在神里面才能建立真正的信赖关系（但10:14-11:17） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（24）神对我们祷告的回应可能会被阻挠，我们需要热切、耐心等待神在适当时候的回答（但10:7-13） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（23）弥赛亚会被子民丢弃、杀害，祂完美、永远的国度将在之后来临（但9:25-10:6） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（21）但以理为以色列民祷告（但9:1-14） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（18）信徒受苦终会有结束的一天，神的国度会存到永远；神的子民受恶势力的迫害不会持续太久（但7:19-27） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（17）但以理在异象中看到神审判万民（但7:7-18） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（16）但以理看见四个巨兽的异象，每头巨兽代表一个世上的大国，这与2章中尼布甲尼撒的梦相近（但7:1-6） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（15）作为一个身处异乡的被掳犹大人，但以理对神的忠诚是一个有力的见证（但6:11-28） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（14）我们切不可让外来压力、紧张的生活或任何其他原因干乱我们的祷告时间，无论如何也要恒常祷告，因为这是我们与神沟通的管道（但6:1-10） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（13）对于我们来说，最重要的是做神认可的事，而不是获得权益（但5:15-31） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（12）当新王登基时，作为巴比伦众哲士之首的但以理失去了地位，没有与新王建立直接的关系，他所忠于的是神（但5:1-14） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（11）神使骄傲之人降卑，但高举那些软弱卑微之人，这是圣经多次强调的重要主题之一，如实地体现了神喜悦谦卑的人和心灵贫乏的人，并借着他们来成就神的旨意与工作的事实（但4:27-37） -《穿越圣 2024-08-10
- 但以理书（10）人的悔改或醒悟，并不是凭着人的能力，而是出自神的能力。外在的惩戒或肉体的刑罚，加上圣灵在人内心的感动，是人们悔改的两个要因（但4:10-26） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（9）神要把这个世界的宝座交给最卑微的人，神要让最卑微的人执掌国权（但3:28-4:9） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（8）沙得拉、米煞、亚伯尼歌被迫要否认神，但他们选择对神忠诚、义无反顾！他们相信神会拯救，但他们也决心效忠神而不考虑后果（但3:13-27） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（7）被委派掌管巴比伦全省并总领所有哲士的但以理，请求国王委任沙得拉、米煞和亚伯尼歌为他的助手（但2:48-3:12） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（6）如果我们把荣耀归给天父，周围的人就有可能想更多地了解这位神（但2:36-47） -《穿越圣经》 2024-08-10