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更多- 约拿书（4）约拿曾违背神，直等到他历险后，才停止悖逆，全心顺服（拿1:14-2:2） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 约拿书（3）神要我们关心所有属神的百姓，无论是失丧的或是已蒙恩的（拿1:6-13） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 约拿书（1） 神命令约拿去尼尼微传道（拿1:1-3） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 俄巴底亚书（2）神对以东宣告如此严厉的判决，并不是出于报复的心理，而是要维护公义（俄4-9节） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 阿摩司书（14）阿摩司指出以色列的商人都遵守节期，但并非出于真心，他们内心所关注的，只是如何致富（摩7:16-8:6） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 阿摩司书（13）神希望百姓能与祂一同站立，因此，那些使我们弯曲的罪要立刻清除。神的话语就是准绳，叫我们察验自己的罪（摩6:14-7:15） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 阿摩司书（12）财富是神所赐的，而非让我们借此自夸；我们的钱用在穷人身上有多少呢？（摩6:3-13） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 阿摩司书（11）东方、北方和西方的大城，都因骄傲自大而被神毁灭。以色列既如他们一样犯了大罪，昔日发生在列邦身上的结局，也必会在以色列身上重演（摩5:19-6:2） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 阿摩司书（8）无论神用何种方法警告百姓，他们都置之不理。以色列人既然没有接受神的提醒，就要在审判之中面对神（摩4:6-13） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 阿摩司书导读：神差派阿摩司从农村到伯特利去传讲神的信息，有些人受到感动，认罪悔改归向神；可是有很多宗教领袖不喜欢阿摩司 -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书（13）神继续宣告对以色列的审判，以色列必然要面对神的审判，以及预言以色列将要得救（何11:10-14:9） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书（12）神怜爱叛逆的以色列民（何10:12-11:9） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书（11）以色列的罪，以及神的审判（何10:1-11） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书（10）耶和华审判以色列（何8:12-9:17） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书（9）以色列民弄巧成拙，原本是敬拜的祭坛，反成了他们犯罪、惹怒神的资本（何7:9-8:11） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书（8）当犹大人在为北国灭亡而窃喜之时，神却早有命定。何西阿在此插入神关于“收割”的严正警告，使犹大人不因北国的灭亡而窃喜（何6:10-7:8） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书（7）以色列民不听神的话，不断犯罪惹怒神，神不得不暂时离开选民，等他们认罪悔改、回转寻求神（何5:14-6:9） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 何西阿书（6）持续不断地犯罪使人心变得刚硬、不易悔改，故意选择跟神对抗使人的良心麻木（何4:18-5:13） -《穿越圣经》 2024-08-13
- 天父请救我脱离自己的罪恶牢笼 灵命日粮2024年08月13日：在监狱里 2024-08-13
- 旷野吗哪2024年8月13日：祷告带来不同 2024-08-13
- 但以理书（25）个人的利害关系极易破坏人与人之间的信任，只有在神里面才能建立真正的信赖关系（但10:14-11:17） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（24）神对我们祷告的回应可能会被阻挠，我们需要热切、耐心等待神在适当时候的回答（但10:7-13） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（22）神回应但以理的祷告，也会倾听、回答我们的祷告（但9:15-24） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（21）但以理为以色列民祷告（但9:1-14） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（19）公绵羊、公山羊的异象（但7:28-8:9） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（18）信徒受苦终会有结束的一天，神的国度会存到永远；神的子民受恶势力的迫害不会持续太久（但7:19-27） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（15）作为一个身处异乡的被掳犹大人，但以理对神的忠诚是一个有力的见证（但6:11-28） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（13）对于我们来说，最重要的是做神认可的事，而不是获得权益（但5:15-31） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（11）神使骄傲之人降卑，但高举那些软弱卑微之人，这是圣经多次强调的重要主题之一，如实地体现了神喜悦谦卑的人和心灵贫乏的人，并借着他们来成就神的旨意与工作的事实（但4:27-37） -《穿越圣 2024-08-10
- 但以理书（10）人的悔改或醒悟，并不是凭着人的能力，而是出自神的能力。外在的惩戒或肉体的刑罚，加上圣灵在人内心的感动，是人们悔改的两个要因（但4:10-26） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（8）沙得拉、米煞、亚伯尼歌被迫要否认神，但他们选择对神忠诚、义无反顾！他们相信神会拯救，但他们也决心效忠神而不考虑后果（但3:13-27） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（7）被委派掌管巴比伦全省并总领所有哲士的但以理，请求国王委任沙得拉、米煞和亚伯尼歌为他的助手（但2:48-3:12） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（4）但以理对神的信心挽救了他自己、他的三个朋友和巴比伦所有的哲士（但2:3-18） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（3）但以理和他的三位友人在新的文化中努力学习，以便在工作上有最佳的表现（但1:14-2:2） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（2）但以理立定心志要遵守神给以色列百姓的律法，这就是他的见证（但1:4-13） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 但以理书（1）作者记载忠于神的犹大人被掳期间的历史，显示神如何主宰天地，控制自然界的力量及国家的命运，并看顾神的子民（但1:1-3） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 以西结书（22）以西结对以东发出另一预言，并预言以色列将复国且回到自己的家园（结34:25-37:4） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 以西结书（23）以西结启示以色列将如何从世界各地回到家园（结37:5-38:3） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 以西结书（20）以西结发预言的新方向（结32:23-33:22） -《穿越圣经》 2024-08-10
- 以西结书（16）以西结得到有关神审判的信息（结25:1-26:6） -《穿越圣经》 2024-08-10