旷野吗哪2016年6月3日：你们务要常存弟兄相爱的心

 

读经：哥林多前书13章4-13节

 

金句：希伯来书13章1节

 

 

今天所说「弟兄相爱」的故事主角，名字记在圣经里。谁呢？耶布斯人亚劳拿和阿珥楠。请看撒母耳记下24章，经文记载：「耶和华又向以色列人发怒，就激动大卫，使他吩咐人去数点以色列人和犹大人。大卫就吩咐跟随他的元帅约押说：“你去走遍以色列众支派，从但直到别是巴，数点百姓，我好知道他们的数目。”约押对王说：“无论百姓多少，愿耶和华你的神再加增百倍，使我主我王亲眼得见。我主我王何必喜悦行这事呢？”但王的命令胜过约押和众军长。约押和众军长就从王面前出去，数点以色列的百姓。他们过了约旦河，在迦得谷中、城的右边亚罗珥安营，与雅谢相对，又到了基列和他停合示地，又到了但雅安，绕到西顿，来到推罗的保障，并希未人和迦南人的各城，又到犹大南方的别是巴。他们走遍全地，过了九个月零二十天，就回到耶路撒冷。约押将百姓的总数奏告于王：以色列拿刀的勇士有八十万；犹大有五十万。大卫数点百姓以后，就心中自责，祷告耶和华说：“我行这事大有罪了。耶和华啊，求你除掉仆人的罪孽，因我所行的什是愚昧。”大卫早晨起来，耶和华的话临到先知迦得，就是大卫的先见，说：“你去告诉大卫，说耶和华如此说：“我有三样灾，随你选择一样，我好降与你。””于是迦得来见大卫，对他说：“你愿意国中有七年的饥荒呢？是在你敌人面前逃跑，被追赶三个月呢？是在你国中有三日的瘟疫呢？现在你要揣摩思想，我好回复那差我来的。”大卫对迦得说：“我甚为难！我愿落在耶和华的手里，因为他有丰盛的怜悯。我不愿落在人的手里。”

 

于是，耶和华降瘟疫与以色列人，自早晨到所定的时候；从但直到别是巴，民间死了七万人。天使向耶路撒冷伸手要灭城的时候，耶和华后悔，就不降这灾了，吩咐灭民的天使说：“够了！住手吧！”那时耶和华的使者在耶布斯人亚劳拿的禾场那里。大卫看见灭民的天使，就祷告耶和华说：“我犯了罪，行了恶；但这群羊做了什么呢？愿你的手攻击我和我的父家。”当日，迦得来见大卫，对他说：“你上去，在耶布斯人亚劳拿的禾场上为耶和华筑一座坛。”大卫就照着迦得奉耶和华名所说的话上去了。亚劳拿观看，见王和他臣仆前来，就迎接出去，脸伏于地，向王下拜，说：“我主我王为何来到仆人这里呢？”大卫说：“我要买你这禾场，为耶和华筑一座坛，使民间的瘟疫止住。”亚劳拿对大卫说：“我主我王，你喜悦用什么，就拿去献祭。看哪，这里有牛可以作燔祭，有打粮的器具和套牛的轭可以当柴烧。王啊，这一切，我亚劳拿都奉给你”；又对王说：“愿耶和华你的神悦纳你。”王对亚劳拿说：“不然。我必要按着价值向你买；我不肯用白得之物作燔祭献给耶和华我的神。”大卫就用五十舍客勒银子买了那禾场与牛。大卫在那里为耶和华筑了一座坛，献燔祭和平安祭。如此，耶和华垂听国民所求的，瘟疫在以色列人中就止住了。」

 

历代志上21章1-28节，有类似经文的记载：「撒但起来攻击以色列人，激动大卫数点他们。大卫就吩咐约押和民中的首领说：“你们去数点以色列人，从别是巴直到但，回来告诉我，我好知道他们的数目。”约押说：“愿耶和华使他的百姓比现在加增百倍。我主我王啊，他们不都是你的仆人吗？我主为何吩咐行这事，为何使以色列人陷在罪里呢？”但王的命令胜过约押。约押就出去，走遍以色列地，回到耶路撒冷，将百姓的总数奏告大卫：以色列人拿刀的有一百一十万；犹大人拿刀的有四十七万。惟有利未人和便雅悯人没有数在其中，因为约押厌恶王的这命令。神不喜悦这数点百姓的事，便降灾给以色列人。大卫祷告神说：“我行这事大有罪了！现在求你除掉仆人的罪孽，因我所行的什是愚昧。”耶和华吩咐大卫的先见迦得说：“你去告诉大卫说：耶和华如此说：我有三样灾，随你选择一样，我好降与你。”于是，迦得来见大卫，对他说：“耶和华如此说：“你可以随意选择：或三年的饥荒；或败在你敌人面前，被敌人的刀追杀三个月；或在你国中有耶和华的刀，就是三日的瘟疫，耶和华的使者在以色列的四境施行毁灭。”现在你要想一想，我好回复那差我来的。”大卫对迦得说：“我什为难。我愿落在耶和华的手里，因为他有丰盛的怜悯；我不愿落在人的手里。”于是，耶和华降瘟疫与以色列人，以色列人就死了七万。神差遣使者去灭耶路撒冷，刚要灭的时候，耶和华看见后悔，就不降这灾了，大卫举目，看见耶和华的使者站在天地间，手里有拔出来的刀，伸在耶路撒冷以上。大卫和长老都身穿麻衣，面伏于地。

 

大卫祷告神说：“吩咐数点百姓的不是我吗？我犯了罪，行了恶，但这群羊做了什么呢？愿耶和华我神的手攻击我和我的父家，不要攻击你的民，降瘟疫与他们。”耶和华的使者吩咐迦得去告诉大卫，叫他上去，在耶布斯人阿珥楠的禾场上为耶和华筑一座坛；大卫就照着迦得奉耶和华名所说的话上去了。那时阿珥楠正打麦子，回头看见天使，就和他四个儿子都藏起来了。大卫到了阿珥楠那里，阿珥楠看见大卫，就从禾场上出去，脸伏于地，向他下拜。大卫对阿珥楠说：“你将这禾场与相连之地卖给我，我必给你足价，我好在其上为耶和华筑一座坛，使民间的瘟疫止住。”阿珥楠对大卫说：“你可以用这禾场，愿我主我王照你所喜悦的去行。我也将牛给你作燔祭，把打粮的器具当柴烧，拿麦子作素祭。这些我都送给你。”大卫王对阿珥楠说：“不然！我必要用足价向你买。我不用你的物献给耶和华，也不用白得之物献为燔祭。”于是大卫为那块地平了六百舍客勒金子给阿珥楠。大卫在那里为耶和华筑了一座坛，献燔祭和平安祭，求告耶和华。耶和华就应允他，使火从天降在燔祭坛上。耶和华吩咐使者，他就收刀入鞘。那时，大卫见耶和华在耶布斯人阿珥楠的禾场上应允了他，就在那里献祭。」

 

这里圣经好像有一些矛盾的地方，撒母耳记下24章是说：「耶和华激动大卫，使他吩咐人去数点以色列人和犹大人。」历代志上21章却记载：「撒但起来攻击以色列人，激动大卫数点他们。」到底是耶和华激动大卫，还是撒旦激动大卫？另外，撒母耳记下24章记载的是大卫跟亚劳拿买禾场。历代志上21章却记载，大卫对阿珥楠说：「“你将这禾场与相连之地卖给我，我必给你足价，我好在其上为耶和华筑一座坛，使民间的瘟疫止住。”」

 

大卫到底是跟谁买？阿珥楠还是亚劳拿？很多圣经注释书都是说，阿珥楠就是亚劳拿。但如果阿珥楠和亚劳拿是两兄弟，大卫分别跟他们买也可以理解。

 

大卫虽然作王，但他要时刻儆醒，谦卑倚靠神。若不是如此，许多隐而未现的罪，在神的试验之下，就会显露出来了。比如，神许可撒旦激动大卫，使他吩咐人去数点以色列人和犹大人。

 

「试探」是出于撒旦，但撒旦的试探是被神许可的。就像撒旦击打约伯，是出于神的许可。

 

神不喜悦大卫数点百姓，因为他曾应许，必加增以色列人如天上的星那样多。箴言25章27节，所罗门说：「吃蜜过多是不好的；考究自己的荣耀也是可厌的。」结果大卫在这事上没有顺服神，给魔鬼留了地步。我们很容易灵里松懈，没有专心仰赖神，而是靠自己的聪明，结果就中了魔鬼的诡计。

 

大卫虽然做了胡涂事，但是我们看见他有美好的灵性，撒母耳记下24章10节记载：「大卫数点百姓以后，就心中自责，祷告耶和华说：“我行这事大有罪了。耶和华啊，求你除掉仆人的罪孽，因我所行的什是愚昧。”」

 

大卫及时醒悟，悬崖勒马，心中自责，甘愿落在耶和华的手中。神管教大卫，最后大卫在亚劳拿的禾场上，筑坛向神献祭赎罪，为民代求。

 

按犹太人的传统说法，亚劳拿是弟弟，阿珥楠是哥哥，有四个儿子。两兄弟虽然已经分家了，却极其相爱。哥哥阿珥楠家里人口多，弟弟亚劳拿家里人口少，二人的禾场相连在一起。收割的时候，亚劳拿心里想：「哥哥家里人口多，自己家里人口少，应当送些禾捆给哥哥。」于是到了夜里，亚劳拿就暗暗的搬了些禾捆到哥哥那里。

 

而另一边，阿珥楠心里也惦记着弟弟，心想：「弟弟家里人口虽然少，总是比自己年幼，何况神赐的是如此丰盛，理当送些给弟弟。」于是趁着夜里阿珥楠也搬了些禾捆到弟弟那里。第二天早上，兄弟两人各自到自己的禾场上，却发现禾捆一点也没有少，心里都很诧异，不知道怎么回事。到了夜里，兄弟二人又这样暗暗的互送禾捆。一连好几天，直到一天夜里，二人终于在送禾捆时相遇了。当他们各自说出送禾捆的缘由时，不禁相拥而泣。这是极美的兄弟之爱。以后，大卫见耶和华在耶布斯人阿珥楠的禾场上应允他的祷告，就在那里献祭。大卫说：「这就是耶和华神的殿，为以色列人献燔祭的坛。」

 

希伯来书：13章1节，作者说：「你们务要常存弟兄相爱的心。」

 

彼得前书3章8节，彼得说：「总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。」

 

彼得前书4章8-10节，彼得又说：「最要紧的是彼此切实相爱；因为爱能遮掩许多的罪。你们要互相款待，不发怨言；各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家。」

 

我们要求主加给我们爱弟兄的心。约翰壹书2章10节，约翰说：「爱弟兄的就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由。」

 

约翰壹书3章14节，约翰又说：「我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中。」

 

约翰壹书3章23节，约翰再说：「神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。」约翰勉励我们彼此相爱，因为爱是从神来的；凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。

 

主不要我们只顾自己，而要我们把别人放在心中。亚劳拿跟阿珥楠他们彼此相爱的故事就代代传下去，成为犹太历史里面兄弟相爱一个最美的榜样。

 

当我们重生得救以后，我们要积极效法基督，照着主对我们的爱来爱人。基督徒最让人羡慕的是彼此相爱。有「拉丁教父」之称的特土良说：「在早期的时候，人们对于基督徒所发出的感叹就是，“看看这些基督徒彼此多么相爱！”」

 

基督徒弟兄相爱可以到怎样的地步呢？使徒行传2章44-47节，经文说到：「信的人都在一处，凡物公用；并且卖了田产家业，照各人所需用的分给各人。他们天天同心合意恒切的在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜诚实的心用饭，赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人，天天加给他们。」

 

爱像磁铁一样，不断的把人吸引来。约翰壹书5章1节，约翰说：「凡信耶稣是基督的，都是从神而生；凡爱生他之神的，也必爱从神生的。」我们爱，因为神先爱我们。

 

基督徒向世人描绘一幅「人类堕落的图像」很容易，但是但是展现神所赋予我们彼此相爱的「属天之美」，对人更有说服力。「爱」是愿意牺牲自己，愿意为别人多做一点。「爱」不是一直想到要怎么从别人身上得，而是想要怎么舍，好让别人从我身上有得到好处，使别人的生命因为我而丰盛。

 

哥林多后书8章9节，保罗说：「你们知道我们主耶稣基督的恩典；他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。」

 

神爱我们，甚至差他独生子到世间来，将他的独生子赐给我们，使我们借着他得生。主甘愿为我们舍命，从此我们就知道何为爱。爱是最有力的证据，证明神在我们中间。

 

在教会里，爱是最重要的实行。救世军创始人卜威廉曾说：「二十世纪的主要危机之一是：没有圣灵的教会。」来到二十一世纪更是如此。「爱」是圣灵动工的记号，是圣灵所结的果子。圣灵的感化、无伪的爱心、真实的道理、神的大能，都是主在我们中间的明证。而我们的挑战是什么呢？约翰壹书3章18节，使徒约翰说：「小子们哪！我们相爱，不要只在言语和舌头上；总要在行为和诚实上。」

 

在基督耶稣里的信心，并向众圣徒所显的爱心，信从主耶稣，亲爱众圣徒是真教会的标志。愿我们更加勉励，信心增长，爱心充足，要知道神的殿，就是奠基在此。愿我们中间有更多爱的故事被人传颂。

 

 

 

「主啊，帮助我们体会你的心，叫我们心中常有空处为我们的邻舍，我们再一次把我们的心归向你，愿你的灵天天更新改变我。主啊，你是葡萄树，我们是枝子，离了你，我们就不能作什么。唯有在你里面支取你的丰满，我们才有能力活出爱。愿你恩上加恩，力上加力，用大能成全我们心中所羡慕的良善。保守我们在你的爱里，成为你手中流通爱的管子。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」