旷野吗哪2016年6月15日：安静的功课

 

读经：创世记24章62-67节

 

金句：诗篇104篇34节

 

 

创世记24章63节记载：「天将晚，以撒出来在田间默想。」以撒是不是一边默想，一边为他的婚事祷告呢？我们不知道，圣经告诉我们，以撒娶利百加为妻的时候，正四十岁。创世记25章21节记载：「以撒因他妻子不生育，就为她祈求耶和华；耶和华应允他的祈求，他的妻子利百加就怀了孕。」等到利百加生下两个儿子的时候，以撒年正六十岁。

 

以撒要经常学习安静等候神的功课。当亚伯拉罕死了，以撒继续凭信心与神同行。以撒敬畏神，神也赐福给他。

 

以撒出来在田间默想，就让孙大中联想到，主耶稣再忙也总会安排时间，来到天父的面前休息、祷告。主耶稣常常在祷告中与父神独处，时常独自安静在神面前，与父神交谈。在耶稣忙碌的行程表里有讲道、探访、服事，彼得说：「他周流四方行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为神与他同在。」

 

有时耶稣忙到一个地步，连饭也顾不得吃。但无论行程再紧凑，主总是留下时间祷告。当主耶稣要挑选十二个门徒的时候，他花很长的时间，出去上山祷告，整夜祷告神。到了天亮，才叫他的门徒来，从他们中间挑选十二个人，称他们为使徒。主说：「你们得力在乎平静安稳。」今天我们是否来到神面前安静的时间太少？

 

宣信博士说：「属灵的最大障碍之一，就是缺乏安静地亲近神。」他说：「正如我们不能期望在风雨之夜找到露水，照样，我们也不能期望在纷扰的心绪中听见神的声音。」

 

宣信博士虽然每天非常忙碌，他总是分别时间来祷告读经。他说：「我们的生活不能像坐快车、吃快餐一样，我们必须在至高者面前，持守安静而隐密的生活。我们必须在主面前等候，好叫我们从新得力，如鹰展翅上腾；再回到生活里的时候，能奔跑却不困倦，行走却不疲乏。」

 

让我们试着每天督促自己抽时间安静读神的话，亲近他，与主交谈，在他面前倾心吐意，求主更新改变我们。

 

你渴慕每天敬拜神吗？慕安得烈是一位喜爱安静在主面前的圣徒，他写了许多灵修作品。他说：「当人的心俯伏在神的面前，想念他的伟大、他的圣洁、他的能力和他的爱，而将他的名所该得的荣耀，尊贵和敬拜归给他的时候，人的心就敞开来接受神的亲密，和他能力的工作。这是真实敬拜的秘诀。」

 

但慕安得烈也感叹：「我们常是勉为其难地来到神面前。」他说：「在密室与神相亲的安静时间，读圣经与祷告是两项不可或缺的功课。借着读经，神向我说话，借着祷告，我向神说话。若我只是祷告，而不读神的话，我所思所想容易流于我行我素；反之，若我将神的话带进祷告中，我的祷告就能按主的心意求，祷告也更为有力。」

 

我们因为生活忙碌，在祷告里，常常只是跟神说自己的想法，只是关心自己的需要，却没有给神时间，让神来对我们的心说话。神在我们身上有许多美好的旨意，只有在我们来到他面前安静等候的时候，他才显明让我们晓得。所以我们要谦卑等候在神的面前，不可冒失开口，也不要心急发言，要知道神在天上，我在地下。

 

很多时候我们不愿意谦卑在主面前，我们有太多的活动。要知道「匆忙」是灵命的大敌，有弟兄姐妹说：「我忙到只剩心脏，没有心灵了！」是，路加福音10章40节提到：「马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说：“主阿！我的妹子留下我一个人伺候，你不在意么？请吩咐她来帮助我。”」

 

马大不是等主的指示，听主的吩咐，她要指示主，吩咐主。马利亚却坚持选择上好的福分，就是在耶稣脚前坐着听他的道。

 

你说：「马利亚什么事都不做，只让姐姐马大一个人忙进忙出，不去帮忙，马大当然不高兴了。」其实不是，马利亚不是什么都不做，而是已经把几件重要的事做完了，她「也」在耶稣脚前坐着，听他的道。圣经没有把「也」这个字翻出来。

 

在主的眼中，其它伺候的事不是那么重要，也不是那么必要，是可以少的。当马大要耶稣吩咐马利亚来帮忙的时候，耶稣回答她，说：「马大！马大！你为许多的事，思虑烦扰；但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。」

 

马利亚把心对准主，耶稣开始讲道，她也坐下来，在耶稣脚前坐着听，她安静下来要领受耶稣口里所出的一切话。主要我们亲近他，因为他要更新我们，使我们从新得力。若是我们不肯静默等候在他面前，我们的服事就容易流于血气的冲动，以为一切都是凭着我们自己在承担。

 

主告诉马大什么是「不可少的」。所以我们要常常过滤自己的动机，是否坚持那些「证明自己价值」的活动，不肯删除那些动机不是为主的计划？求主帮助我们远这些试探，让我们存着纯一清洁的心，等候仰望他。我们是属主的人，世界虚荣无可贪图，得失无关重要。我们既得了不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚敬畏的心事奉他。

 

马太福音5章8节，主说：「清心的人有福了；因为他们必得见神。」「清心的人」永远把焦点对准神，「清心的人」只有一个心志，就是要得神的喜悦。今天我们若是活动太多，安静太少，就表示我们的心不是清洁的，我们心里有太多贪爱的东西。可能是你的兴趣，可能是你的嗜好，当你拼命去满足这些，就使你的心在主面前静不下来。但主的灵是运行在安静的水面上，你的心不安静，主的灵就不能充满你。你若还是抓着你的兴趣、爱好不肯放手，你就不能够领受神丰富的恩典。你若不肯减少生活里的杂音，你就不能听见主的声音。你的感官被享乐占据，你就不能领受属天的祝福，感受到主的同在。

 

有一个笑话说到，有一位牧师勉励他的会友，祷告的时候要专心，不要想东想西。他对一位会友说：「只要你专心祷告五分钟，我就送你一匹马。」

 

只见会友很虔诚的在那里祷告，祷告了两分钟，突然抬头问牧师：「牧师，你刚刚说要送我的马有没有包括马鞍哪？」

 

这是一个笑话，但我们不要笑这个会友，而要省察自己，是否祷告的时候也常常分心？是否我能够坚持每天持续半小时在神面前安静？慕安得烈说：「若你坚持每天有这样时刻，刚开始或许觉得很困难，但持之以恒，你会发现这将成为你一生莫大的祝福。」

 

你说：「为什么我要花时间亲近神？」因为神渴望亲近你，他乐意向你施恩，他要对你的心说话，显明与你有关的事。美国知名的牧者陶恕牧师说：「我们安静、等候神十分重要。最好是单独面对他，把圣经放在面前打开。如果我们这么做，我们便能靠近神，开始听到他在心中对我们说话。」若我们肯谦卑自己，安静等候在神面前，若我们肯谦卑面对自己的有限，从神那里支取能力，我们就能成为许多人的祝福。

 

当马利亚选择上好的福分，坐在耶稣脚前听道，她完全摸到主的心，明白主要做的事。趁着耶稣到伯大尼的时候，她在主的身上做了一件美事。约翰福音12章1-2节记载：「逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。有人在那里给耶稣预备筵席；马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。」

 

就在逾越节前六日，耶稣来到伯大尼。有人在那里给耶稣预备筵席，谁呢？一个住在伯大尼长大痲疯得痊愈的西门，他邀请耶稣到他家里坐席。马大在一旁伺候耶稣。约翰福音12章3节，约翰说：「马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己头发去擦；屋里就满了膏的香气。」

 

马利亚趁着耶稣坐席的时候，打破玉瓶，把香膏浇在耶稣的头上，又抹耶稣的脚，还用自己头发去擦。约翰说：「屋里就满了膏的香气。」

 

马利亚把握住机会献上珍藏的真哪哒香膏，毫无保留的用在耶稣的身上。马利亚怎么会想到要做这样一件事呢？因为她知道，耶稣要受苦，要受死。

 

她怎么知道的？相信当马利亚坐在耶稣的脚前专心听道的时候，把耶稣指示门徒的话都听进去了。她知道主必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。当时门徒不明白耶稣所说的是什么意思，也没放在心上。门徒根本没有预备，可是马利亚预备了。

 

当马利亚拿着极贵的香膏来，趁耶稣坐席的时候，打破玉瓶，把香膏浇在耶稣头上。门徒看见就很不喜悦，说：「何用这样的枉费呢！要买这样一瓶真哪达香膏，至少要花上一整年的薪水啊！」

 

门徒看的是香膏的「价钱」，马利亚看的是做这件事的「价值」。这件事情做在主耶稣的身上是多么的值得。马利亚不是「打开玉瓶」倒一点香膏出来，倒在耶稣身上，为自己留下大半瓶。她是「打破玉瓶」，把香膏完全浇在耶稣的头上，她对主的爱就是这样毫无保留。

 

主耶稣称赞马利亚所做的，说：「马利亚在我身上作的，是一件美事。她将这香膏浇在我身上，是为我安葬作的。我实在告诉你们，普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个记念。」马利亚因为安静在主面前，明白主的心意，当时机来到的时候，她主动的、甘心的、真诚的、适时的尽上所能，献上所有，她所做的就被主记念。

 

弟兄姐妹，机会不是天天都有。中国有句常话说：「养兵千日用在一朝。」用在哪一朝？就是神眼中最重要的「关键时刻」，那个时刻对我们而言，很可能只是平常日子。什么时候，主不告诉你，你心里要常做准备。

 

就在犹大公会商议捉拿耶稣，门徒彼此争论谁为大，对耶稣即将受难的事情，完全没有放在心上的时候。马利亚默默的拿着一斤极贵的真哪哒香膏，抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。这是多么温馨，多么让主感到快慰的一件事。

 

这个奉献太宝贵了，以后耶稣受难之后，再要用香膏膏抹耶稣，已经没有机会了。你说：「唉呀！早知道....。」你懊悔为什么不能「早知道」？因为你没有留心听。马利亚膏主，是从安静在主面前所学来的，这个膏的香气至今仍存。

 

弟兄姐妹，主喜悦我们每天花时间安静在他面前，因为他要我们要察觉到他与我们同在。他要我们甘愿再一次把自己献给他，把我们的心献给他，把我们的思想献给他，把我们的一切献给他，把我们的一生献给他。诗篇65篇4节，诗人说：「你所拣选，使他亲近你，住在你院中的，这人便为有福。我们必因你居所，你圣殿的美福知足了。」

 

巴不得，我们跟主的关系不是间歇的、断断续续的、有一天没一天的，而是像枝子和葡萄树，是紧密连结，全无阻隔。

 

以撒怎样出来在田间默想，巴不得我们的心也等候主，时刻仰望他的话。时间是神给的，我们甘愿用神给的时间，亲近给我们时间的主，表达我们对他的爱，重新认识自己和认识他。使我不再轻易被世界的价值观所左右，被这世界的风俗习惯所影响，而能够专心一意的讨他的喜悦。

 

 

 

「主啊，我们在你面前因着自己的无有、无能，因着你荣耀丰富和全能而向你俯伏敬拜。感谢你创造我、救赎我。你知道我每天要面对的试探，知道我每天所遭遇到的压力，你知道我何等需要感受到你的同在，何等需要听见你的声音。主啊，教导我安静的功课，恳求你的灵帮助我，使我走稳在你所喜悦的道路上。我为我们中间少有机会安静聆听你话语的肢体祷告。求主帮助我们立定心志作安静人，渴慕你的话、如鹿切慕溪水，愿你的恩手扶持我们。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」