旷野吗哪2016年12月4日：重燃我们心中的爱火，使我们能爱主到底。

旷野吗哪：2016年12月4日《奇妙的爱》
主持：孙大中

读经：撒母耳记下1章17-27节

金句：撒母耳记下1章26节
「你向我发的爱情奇妙非常。」

撒母耳记下第一章记载大卫所写的《弓歌》，其间流露出大卫与约拿单之间可贵的友谊。撒母耳记下1章17-18节记载：「大卫作哀歌，吊扫罗和他儿子约拿单，且吩咐将这歌教导犹大人。这歌名叫“弓歌”，写在雅煞珥书上。」

大卫在《弓歌》里面特别哀悼约拿单，说：「我兄约拿单哪，我为你悲伤！我什喜悦你！你向我发的爱情奇妙非常，过于妇女的爱情。英雄何竟仆倒！战具何竟灭没！」

约拿单爱大卫，对大卫的情谊之深，在犹大中是人尽皆知的事实。撒母耳记上18章1-4节记载：「大卫对扫罗说完了话，约拿单的心与大卫的心，深相契合，约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。那日扫罗留住大卫，不容他再回父家，约拿单爱大卫，如同爱自己的性命，就与他结盟。约拿单从身上脱下外袍，给了大卫，又将战衣、刀、弓、腰带都给了他。」约拿单信任大卫、了解大卫、尊重大卫、欣赏大卫、深爱大卫，如同爱自己的性命。

撒母耳记上19章1节，经文记载：「扫罗对他儿子约拿单和众臣仆说：要杀大卫；扫罗的儿子约拿单却什喜爱大卫。」为了保住大卫的性命，约拿单把父亲扫罗的企图告诉大卫，又在扫罗面前替大卫说好话。凡有关大卫的事，约拿单没有一件向大卫隐瞒不告诉他的。

当大卫陷入危机的时候，约拿单什至还冒死前来激励他。撒母耳记上23章15-18节，经文记载：「大卫知道扫罗出来寻索他的命。那时，他住在西弗旷野的树林里；扫罗的儿子约拿单起身，往那树林里去见大卫，使他倚靠神得以坚固，对他说：“不要惧怕！我父扫罗的手必不加害于你；你必作以色列的王，我也作你的宰相。这事我父扫罗知道了。”于是二人在耶和华面前立约。大卫仍住在树林里，约拿单回家去了。」

之前约拿单和大卫在患难中立约结盟，并且让神来见证他们的友谊。撒母耳记上20章17节经文提到：「约拿单因爱大卫如同爱自己的性命，就使他再起誓。」

约拿单是一国的王子，却甘愿作大卫的宰相，因为他顺服神的安排。当约拿单死后，大卫作了王，也照所起的誓，恩待约拿单的儿子米非波设。撒母耳记下9章13节记载：「于是米非波设住在耶路撒冷，常与王同席吃饭。他两腿都是瘸的。」

当扫罗、约拿单死后，大卫用《弓歌》哀歌悼念扫罗和约拿单，并且吩咐将这歌教导犹大人。神喜悦大卫，因为大卫纯全正直、心胸宽广，深愿自己口中的言语，心里的意念，都能在神面前蒙悦纳。

大卫感到约拿单向他所发的爱情奇妙非常，他为约拿单悲伤，因为失去了他非常喜爱的朋友。以后大卫的儿子所罗门写《雅歌》，借由优美的词句，影射基督与我们之间的爱情。基督是我们的良人，教会是主所爱的新妇。雅歌2章16节，所罗门说：「良人属我，我也属他；他在百合花中牧放群羊。」

主的爱情比酒更美，他是我们的好牧人，他的爱超越人间的一切享受。我们一切所喜爱的，都不足与比较。雅歌1章3-4节，所罗门说：「你的膏油馨香；你的名如同倒出来的香膏，所以众童女都爱你。愿你吸引我，我们就快跑跟随你。王带我进了内室，我们必因你欢喜快乐。我们要称赞你的爱情，胜似称赞美酒。他们爱你是理所当然的。」

主深愿我们享受与他之间亲密的相交，他以永远的爱爱我们，并且每天以他的爱吸引我们。基督徒的「喜乐」迥别于世俗的「快乐」。世俗的「快乐」常常只是一时的放松，而基督徒的「喜乐」是因为跟主的关系，因为知道主有多爱我们而来。照英国知名的牧者钟马田牧师所说，是救恩的「副产品」。

主爱我到一个地步，什至为我舍命。他为我死，使我能够免死。罗马书5章6-11节，保罗说：「因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。不但如此，我们既借着我主耶稣基督，得与神和好，也就借着他，以神为乐。」

罗马书8章31节，保罗又说：「既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能抵挡我们呢？」35-39节，保罗接着又说：「谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难么？是困苦么？是逼迫么？是饥饿么？是赤身露体么？是危险么？是刀剑么？如经上所记：“我们为你的缘故，终日被杀；人看我们如将宰的羊。”然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。」

主爱如此「无与伦比」，没有任何事能够相比。基督的爱是何等长阔高深，能够经过各种考验。他爱我如此之深，谁也不能使我们与他的爱隔绝。我们尊崇他，敬爱他是多么正确、多么合理。所罗门说：「他们爱你是理所当然的。」到了新约圣经罗马书12章1节，保罗说：「所以弟兄们！我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉，乃是理所当然的。」

主爱我到底，他配得我们将万事看为粪土，以得着他为至宝。雅歌1章13节，所罗门说：「我以我的良人为一袋没药，常在我怀中。」

创世记29章20节，经文提到：「雅各就为拉结服事了七年；他因为深爱拉结，就看这七年如同几天。」雅各因为深爱拉结，就看七年辛苦的工作「如同几天」。

弟兄姊妹，今天我们若是一心爱主，给主作得再多，也不觉得辛苦，因为主是我们怀里的「一袋没药」。「没药」这是当时妇女最喜爱使用的香料，非常珍贵。主为我们所受的苦，加略山的大爱常在我们心里，就使我们为主作的一切，都成了「爱的付出」。

哥林多后书5章14-15节，保罗说：「原来基督的爱激励我们；因我们想一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人，不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。」保罗为主多受劳苦，多下监牢，服事主不以性命为念，也不看为宝贵。为什么？因为基督是他怀里的没药，基督的爱常常激励着他。

弟兄姐妹，你的服事再多、再辛苦，当你有一颗「愿做的心」的时候，你告诉自己，「这是爱的付出」。主配得这一切，他配得我们如此事奉。我们这样爱他、事奉他，是多么正确，多么恰当，是「理所当然」的。

弟兄姐妹，神「需要」我们事奉吗？需要人手服事吗？使徒行传17章24-25节，保罗说：「创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿；也不用人手服事，好像缺少什么，自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。」神不用人服事，他不需要，因为他一无所缺，但是他却刻意留下一些需要，让我们有机会参与。主给我们有机会参与，是让我们有机会回应他的爱。当我们回应主的爱，全心爱主的时候，我们的生命就进到更丰盛，更完全的地步。

让我们回想，信主到今天，我们可曾为主舍下过什么？为主受过什么苦？为主曾经献上过什么？主这样爱我，难道我就这样徒受恩典吗？我拿什么报答他向我所赐的一切厚恩？难道我就这样白白徒然接受主的恩典吗？「报答主恩」从来不是出于无奈，而是大胆地使用了我们的自由。「主啊，我深爱你，我是永远属你，因你已先爱我，为我舍己。」

一个真心爱主的人，常常感到自己不够爱主，巴不得能有更多时间为主所用，能够更专心的跟随他，服事他，因为他全然美丽。今天我们能够能服事主，是何等荣耀的特权，要懂得及时把握。

时间过得很快，转眼2016年就要过去，迎向2017年，我们有很多要挑战要面对。对基督徒的灵命来说，最大的挑战，就是我们里面那颗「不愿意」、「不情愿」事奉的心，就是那颗对主的爱抱持「冷漠」的心。

主要我们敬畏他，遵行他的道，爱他，尽心尽性事奉他。他要我们所做的一切都出于爱他的心，都是对他的爱的「延伸」。就如诗篇116篇12-14节，诗人所说：「我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩？我要举起救恩的杯，称扬耶和华的名。我要在他众民面前向耶和华还我的愿。」

启示录2章4-5节，主责备以弗所教会，说：「然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。所以应当回想你是从那里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。」以弗所教会有很多的优点，比如，他们持守纯正的信仰，劳碌做工，注重行为，而且能忍耐。他们为主的名劳苦，并不乏倦，但许多时候动机不是出于爱，他们失落了起初的爱，主不满意。

滕近辉牧师说：「你若真心爱主，你爱主的心是会禁得起时间考验的。你不会跟人比较，只会忠于主给你的托付。你不会一面事奉，一面埋怨，而是愿意付代价。你心里爱的如果是主，就不会看别人，而是专心跟从主。」若是没有对主的爱，我们就容易把焦点放在自己身上。结果服事来，服事去，不是在服事主，而是在服事「自己」。

我们对主有热心，但是单有热心不够，要因为要被主的爱所感动，甘心把自己全然献上，把自己的「感受」钉在十字架上，把自己以为应得的「权利」钉在十字架上。为己无所求，为主求一切。因为你不是为自己活，而是为主活。你所求的不是自己的喜悦，而是单单讨主的喜悦。

你有权柄，但是为基督的缘故，甘愿放下。你有钱财，但为神家的需要，甘心奉献。过去你以为宝贵的，如今为基督的缘故，不再看重。当你爱的不再是「自己」，而是主，你的事奉就能长久。

主喜悦我们向他所发的深深的爱情，这爱是众水不能熄灭，大水也不能淹没的。若是我们感到自己对主的爱冷淡了，让我们用信心仰望主，求主加给我们力量，重燃我们心中的爱火，使我们能爱主到底。

请我们一起祷告：

「主啊，感谢你那不肯放我们的爱，我们的灵魂能够安息于你。是你吸引我们到你这里来，你把我们带进你的内室，使我们享受与你之间全无阻隔的交通。主啊，我们必因你欢喜快乐，因为我们认识你。你是用以色列的赞美为宝座，其上所铺的是耶路撒冷众女子的爱情。若有人爱你，这人乃是你所知道的。若有人服事你，天父必尊重他。你记念我们为你的名所显的爱心，你说我们的劳苦，在你里面绝不是徒然的。你以风为使者，以火焰为仆役，求主帮助我们，不在怠惰中让自己锈坏，而是甘愿为你烧尽。愿我们中间没有一个是埋藏恩赐，空手见你的，而是向你发出奇妙的爱情，极深的爱慕，叫你喜悦。求主的爱充满我们、激励我们，保守我们对你热心不随着时间消退。愿你在我们身上得着荣耀，并坚固我们手所作的工。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」