旷野吗哪2017年01月25日：传福音是苏醒人心，拯救灵魂的工作

 

读经：雅各书5章9-20节

 

金句：雅各书5章20节

「这人该知道叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪。」

 

 

 

在「传福音」的事情上，帖撒罗尼迦教会是积极传福音的典范，主的道从他们那里传扬出来了。帖撒罗尼迦后书3章1节，保罗说：「弟兄们！我还有话说；请你们为我们祷告，好叫主的道理快快行开，得着荣耀，正如在你们中间一样。」

 

让福音不停留在我们这里，而是继续广传。想想看，我们今天能信主，岂不是因为先有人把福音传给我吗？将自己所经历的振奋人心的事告诉别人，是人的天性。为什么你信了耶稣，不把耶稣介绍给别人呢？为什么不把神爱世人的心意，和神拯救世人的伟大计划与人分享呢？好消息是要与人分享的。如果有一位科学家发现了治好癌症的方法，他岂不是迫不及待的要把这个好消息公诸于世吗？

传福音是苏醒人心，拯救灵魂的工作。按照神公义的审判，人人都是该死的；但人因神的爱，人能够在神爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。无论是谁，凡有信心求告主名的就必得救。让我们带着恳切真诚的心，劝人与神和好，用温柔的心传福音，劝人信主。

 

看看帖撒罗尼迦教会弟兄姐妹的热情，保罗说：「主的道从你们那里已经传扬出来了。」福音从帖撒罗尼迦传出来，不但马其顿的人听见了，亚该亚人也听见了，不但如此，各处都听见了。保罗说：「不用我再说什么」，表示很满意。

 

传福音是为了抢救灵魂。哥林多后书5章11节，保罗说：「我们既知道主是可畏的，所以劝人。」教会开办学校、开设医院，救济贫苦，改善人的生活是很好，但正如医生只是舒缓病人的症状，而没有治好造成症状的病因，不叫治病。我们要把救恩的好消息带给人。一个人只有尝到了主恩的滋味，才有真正满足的喜乐。

 

神所造的万物不能述说他的恩典，唯有人可以。神可以差遣天使传福音，但是天使没有蒙恩得救的经历，而我们有，神把这个特权给了蒙恩的人。所以不要闭口不言，只管勇敢的把耶稣基督为你做了何等大的事跟人分享，邀请他们也来尝尝主恩的滋味。

 

为主作见证是一件最快乐的事，因为，它可以帮助我们重温神在我们身上的恩典，重新回想我们蒙恩的经过。我们越常传福音，为主作见证，就会越常得到主改变我们的生命的那份喜悦。同样的见证，每一次你讲的时候都有新的体会。主与我们同在，与我们同工，当我们高举他的名的时候，我们的心就被属天的喜乐充满。当我们的口讲说神的大作为的时候，我们就彷佛再一次经历五旬节。

 

「传福音」是主的差派，是主交付给我们最崇高的使命。使徒行传26章18节，保罗回忆复活的主耶稣对他说：「我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。」

 

神不是问：「我可以差遣谁呢？谁能为我们去呢？」而是说：「谁肯」？神说：「我要差人，我要用人，谁肯？」

 

许多时候，「肯」是带着一种勉强，是意志的决定，就算困难重重，我仍然要去。

 

一般死在过犯罪恶之中的人，是不懂得渴慕神的。很多人在物质上很会算计，但是属灵的事情上完全不觉悟。他对于「股市行情」，「投资机会」了如指掌，但是却从来没有为他的永恒打算，也没有觉悟他曾经失去了多少次得救的机会。

 

当你跟人传福音的时候，很多人对福音的反应是冷淡的，对所传的福音不感兴趣，他们什至宁可你不去打扰他们。神没有说：「你传福音当下一定会成功。」传福音常常是「这人撒种，那人收割。」神所要的是忠心、是积极，你就是好好去传，预定得永生的就会信。帖撒罗尼迦前书1章4-5节，保罗说：「被神所爱的弟兄阿！我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能，和圣灵，并充足的信心。」

 

出于血气，被拒绝几次，可能我们就灰心了。但是出于信心，倚靠圣灵，我们就能笃信不疑，越发放胆传神的道，无所惧怕。别人的心硬，但是我们比他更硬，主的道就容易传开了。

 

唐崇荣牧师有一次跟一位出租车的司机传福音，那司机直接跟唐牧师说：「不用讲了，你跟我讲一百次我也不会信。」唐牧师说：「那我再跟你讲第101次。」那个司机就笑了，心里防卫就卸下了。他心里会想：「为什么你这么坚持一定要跟我传福音？这福音对我一定很重要。」

 

弟兄姐妹，不要说：「我们这里传福音特别困难，别人很难信主。」我告诉你，你也很难信，回想有多少人传福音给你，你才信？既然连你都信了，别人又怎么会难呢？你需要的是求主给你更多的勇气和耐力，绝不要轻言放弃。很多时候，我们试都没有试，看环境就放弃了。

 

主不满意我们只有使几个人归义，他要更多，因为他说：「智慧人必发光，如同天上的光，那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远」（但以理书12章3节）。

 

主要我们「使多人归义。」克里‧威廉说：「要期待神成就大事，更要试图为神做大事。」

 

箴言11章30节，所罗门说：「义人所结的果子就是生命树；有智慧的，必能得人。」

 

今天我们喜欢看明星，哪一个明星要来，就在当地造成轰动。神眼中的「明星」，不是好莱坞的明星，不是中国内地的明星，也不是港台的明星，而领多人归义的智慧人。不羡慕要作世人眼中的明星，而要作神眼中的明星。启示录7章9节，使徒约翰说：「此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝；大声喊着说：“愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊！”」

 

他们之所以会到主这里来，是因为父吸引他们来。因为他们是预定得永生的人，他们听见福音最后就信了。有的弟兄姐妹很会带人，很有耐性，很热心，圣灵感动他，跟人谈话，谈着谈着就谈到了信仰，就谈到了福音。

 

以赛亚书53章6节，先知以赛亚说：「我们都如羊走迷；各人偏行己路。」在土耳其东边一个名叫季瓦的村落附近，曾经在牧羊人吃早餐时，羊群中有一只羊，从45呎高的悬崖跳下而死。当牧羊人目瞪口呆地看它跳下崖时，其它的羊也跟着往下跳下去，总共有1,500只羊发了疯似的跳下悬崖。唯一值得庆幸的是，后跳的1,000只落在先坠下的羊群身上而免于一死。据华盛顿邮报的报导，那一天共死了450只羊。

 

羊是盲从的，羊不知道自己所做的是什么。雅各书5章20节，雅各说：「这人该知道叫一个罪人从迷路上转回，便是救一个灵魂不死，并且遮盖许多的罪。」

 

人生最快乐的事，就是听见有人接受了耶稣基督，因他的恩典而有了全新的生命。美国大布道家葛培理牧师说：「世界上没有任何福气、任何体验、任何爱情故事，能和成功领人归向基督，所带来的喜乐相比。」

 

葛培理牧师，是很出色的布道家，传福音大有果效，因为他有一颗爱灵魂的心。他说：「福音在世上的果效如何，与传福音的热忱成正比。」很多时候我们把「热忱」用错了地方，在不该热心的事情上过度热心，在传福音，领人归主的事情上，却是表现冷漠。

 

弟兄姊妹，神定意要救人，他要施行他的救恩，直到地极。愿主的灵复兴我们，在传福音的事上，加倍的感动我们。「福音」是神的大能，是绝望者的盼望所在，是疲乏者的力量，挣扎者的平安，受压制者所切慕的自由。主要我们凭着他所赐的智慧、怜悯和爱心，为他多得人，使多人归义。

 

以赛亚书53章11节，先知以赛亚说：「他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义；并且他要担当他们的罪孽。」我们这一生最崇高的使命，就是使人认识神的义仆耶稣基督，领人归主，使人因信基督，得蒙赦罪，靠着他的血称义，借着他免神的忿怒。

 

最后我用一个小故事结束今天的信息。有个男孩走在沙滩上，看见在酷热的骄阳下，有好几百只海星正濒临死亡。于是他开始将海星扔回海里。有一个人恰巧经过，他问男孩：「你在做什么？」男孩回答：「救它们一命啊！」那人说：「算了吧，这么多的海星，你不可能救得了全部。」

 

小男孩回答说：「是的，你说的对。但是，对每只被我所救的海星而言，这是一个活下去的机会。救多少，是多少。」

 

弟兄姐妹，我们不让自己成为祝福的「尽头」，而是成为「空谷的回音」，把自己所经历的振奋人心的事告诉别人，让福音从我这里传出去。把主在我身上所做的，透过我的口，使别人知道。

 

 

 

「主啊，你已经为我们成就了救恩，你要我们不是仅仅只是自己蒙恩就好，你要我们为别人的灵魂时刻谨醒，要我们将这大喜的福音，带到从未听闻的人中间。主啊，他们可能是我们家人、亲友。你爱他们，你要他们与我们一起同得这福音的好处。帮助我们常作准备，当别人问起我们心中盼望的缘由，我们能够像腓力一样说：「你来看。」当我们的家人亲友，在寻找永恒的盼望的时候，我们实时对他们说：「请跟我来！因为我已经找到耶稣。」主啊，传福音是我们的本分，愿你的爱激励我们，使我们殷勤火热，为你多多得人，多把福音的果子献给你，愿你坚立我们手所作的工。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」