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旷野吗哪2017年11月06日:在行动中印证神的信实,看见神的荣耀

2017年11月06日 编辑:本站

旷野吗哪2017年11月06日:《一生之计在于勤》
主持:孙大中


读经:尼希米记4章1-6节

金句:尼希米记4章6节
「百姓专心作工。」


有句话说:「一年之计在于春,一生之计在于勤。」神不喜欢我们怠惰,而喜悦我们积极向上,他喜悦我们殷勤工作。对于懒人来说再好的机会也是一无用处,但对于勤劳的人,即使最平常的机遇,也能成为良机。

台湾前台塑集团董事长王永庆,小时候因为家境穷困,父母只能供他念完小学。十五岁他就乡背井,远赴嘉义帮人卖米。因为勤奋,又有生意头脑的他,很快的他就自己开了一家米店,和弟弟一起卖米。

为争取到更多顾客,王永庆除了会仔细挑拣出米糠和米里面的碎石之外,还细心地在账本上登记顾客买米的数量与时间,估算这个家庭米快吃完时,他便主动送米过去。不但允许赊欠,还贴心的选在顾客的发薪水的日子来收帐。用心的服务让他所经营的米店业绩蒸蒸日上。刚开始一天卖出的米还不到十二斗,但不久一天就能卖出一百多斗。别家卖米的,早早就休息了,他不休息,继续动脑筋,想办法,把握住每一个可以发展的机会。在殷勤的努力下,他开创了台塑集团。

当尼希米带领被掳归回的犹大人,建造城墙的时候,并不是一帆风顺;相反的,所遇见的尽是挫折和敌人的攻击。尼希米不但要掌握工程进度,还要花很多的精神心力来防备敌人的搅扰。尤其是面对来自四面八方的批评和嘲讽。尼希米记4章2-3节,经文记载:「参巴拉对他弟兄和撒玛利亚的军兵说:这些软弱的犹大人作什么呢?要保护自己么?要献祭么?要一日成功么?要从土堆里拿出火烧的石头再立墙么?亚扪人多比雅站在旁边说:他们所修造的石墙,就是狐狸上去也必跐倒。」

这些敌对者就是企图用嘲讽、造谣和恐吓,使犹大人的手软弱,以致工作做不成。尼希米在一面工作的同时,还要一面要应付这些打击。有些人不但不来帮忙作工,还在一旁拦阻,要让尼希米灰心。尼希米把难处一样一样告诉神,一面求神记念他们所行的这些事,一面求神坚固他的手。他知道神会为自己的荣耀成就一切,他只要放胆与神同工。

在修造城墙上,尼希米带领着百姓,协调大家作好分工。我们读尼希米记第三章就知道。

当时耶路撒冷的城墙像一个「倒三角形」,概略分为北面、西面和东面,三面墙。北面墙有三个门,就是「羊门」、「鱼门」和「古门」。我们来看相关的经文,尼希米记3章1-6节,经文记载:「那时,大祭司以利亚实和他的弟兄众祭司起来建立羊门,分别为圣,安立门扇。又筑城墙到哈米亚楼,直到哈楠业楼,分别为圣。其次是耶利哥人建造。其次是音利的儿子撒刻建造。哈西拿的子孙建立鱼门,架横梁、安门扇,和闩锁。其次是哈哥斯的孙子、乌利亚的儿子米利末修造。其次是米示萨别的孙子、比利迦的儿子米书兰修造。其次是巴拿的儿子撒督修造。其次是提哥亚人修造;但是他们的贵胄不用肩[原文是颈项]担他们主的工作。巴西亚的儿子耶何耶大与比所玳的儿子米书兰修造古门,架横梁,安门扇和闩锁。」

尼希米在动员百姓的时候明显「知人善任」,懂得把人摆在合适的地方,并且给他们很清楚的权责范围,使他们有序的进行。尼希米记第三章提到二十八次的「其次」。表示,不是杂乱无章,一团混乱,而是井井有条,按步就班的来。哥林多前书14章40节,保罗说:「凡事都要规规矩矩的按着次序行。」

当工作分配下去之后,大祭司以利亚实,和他的弟兄众祭司,先起来带头作示范,建立城门,安立门扇和修筑城墙。他们放下了受众人景仰的尊贵身份,带着大家一块儿作粗活。「领袖亲力亲为」最能带动下层,百姓看见了好榜样,就不敢再有怨言了。使徒保罗是这样,他有权柄,但是甘愿放下,凡事给群羊作榜样。

尼希米记第三章的经文里几次提到「分别为圣」,什么意思呢?就是告诉百姓:「所作的一切是为神作的,成果是献给神,叫神得荣耀的。」所以这是一件神圣的事情,要尽心竭力做好。歌罗西书3章23-24节,保罗说:「无论作什么,都要从心里作像是给主作的,不是给人作的;因你们知道从主那里,必得着基业为赏赐;你们所事奉的乃是主基督。」

基督徒管理学大师约翰‧麦斯威尔(John Maxwell)提到:「动员却没有组织,会使人产生挫折。最坚固的组织,具有最简单的结构。好的领袖会设定清楚的权责范围,让人们确实完成他要验收的,而不是你所预期的工作而已。」

我们也看见百姓中有人对修建城墙始终没有行动,谁呢?那些提哥亚人的「贵胄」,他们「不用肩担他们主的工作」。提哥亚人的领袖拒绝尼希米派给他们做的工作。显然这些领袖放不下身段,又或者他们只会「坐而言」,只会空谈,不愿意起来行动。但尼希米不因此受挫。相信在尼希米的感召之下,提哥亚人愿意主动多承担一段。当领不愿意作的时候,让别人接过去就是,不要因此灰心气馁。

来到西面的城墙,墙的长度占总体的百分之四十。这里有两个门,就是「谷门」和粪厂门,也叫「垃圾门」。修造顺序请看尼希米记3章7-14节,经文记载:「其次是基遍人米拉提,米伦人雅顿与基遍人,并属河西总督所管的米斯巴人修造。其次是银匠哈海雅的儿子乌薛修造。其次是做香的哈拿尼雅修造。这些人修坚耶路撒冷,直到宽墙。其次是管理耶路撒冷一半、户珥的儿子利法雅修造。其次是哈路抹的儿子耶大雅对着自己的房屋修造。其次是哈沙尼的儿子哈突修造。哈琳的儿子玛基雅和巴哈摩押的儿子哈述修造一段,并修造炉楼。其次是管理耶路撒冷那一半、哈罗黑的儿子沙龙和他的女儿们修造。哈嫩和撒挪亚的居民修造谷门,立门,安门扇和闩锁,又建筑城墙一千肘,直到粪厂门。管理伯哈基琳、利甲的儿子玛基雅修造粪厂门,立门,安门扇和闩锁。」

这一部份尼希米分配给十个「小组」来完成。我们留到,这里提到了「对着自己的房屋修造」。这是最有效率的办法,由于工程就在自己家门前,就节省了往来奔波的时间和体力,有什么需要家人可以就近提供。家里有什么状况,也可以迅速掌握,这样就可以让工程快速进行。

来到东面的城墙,这里有五个门,「泉门」、「水门」、「马门」、「东门」和「哈米弗甲门」也叫「守望门」。这里的门多,想必修造起来格外辛苦。请看尼希米记3章15-32节:「管理米斯巴、各荷西的儿子沙仑修造泉门,立门,盖门顶,安门扇和闩锁,又修造靠近王园西罗亚池的墙垣,直到那从大卫城下来的台阶。其次是管理伯夙一半、押卜的儿子尼希米修造,直到大卫坟地的对面,又到挖成的池子,并勇士的房屋。其次是利未人巴尼的儿子利宏修造。其次是管理基伊拉一半、哈沙比雅为他所管的本境修造。其次是利未人弟兄中管理基伊拉那一半、希拿达的儿子巴瓦伊修造。其次是管理米斯巴、耶书亚的儿子以谢修造一段,对着武库的上坡、城墙转弯之处。其次是萨拜的儿子巴录竭力修造一段,从城墙转弯,直到大祭司以利亚实的府门。其次是哈哥斯的孙子、乌利亚的儿子米利末修造一段,从以利亚实的府门,直到以利亚实府的尽头。其次是住平原的祭司修造。其次是便雅悯与哈述对着自己的房屋修造。其次是亚难尼的孙子、玛西雅的儿子亚撒利雅在靠近自己的房屋修造。其次是希拿达的儿子宾内修造一段,从亚撒利雅的房屋直到城墙转弯,又到城角。乌赛的儿子巴拉修造对着城墙的转弯和王上宫凸出来的城楼,靠近护卫院的那一段。其次是巴录的儿子毗大雅修造。[尼提宁住在俄斐勒,直到朝东水门的对面和凸出来的城楼。]其次是提哥亚人又修一段,对着那凸出来的大楼,直到俄斐勒的墙。从马门往上,众祭司各对自己的房屋修造。其次是音麦的儿子撒督对着自己的房屋修造。其次是守东门、示迦尼的儿子示玛雅修造。其次是示利米雅的儿子哈拿尼雅和萨拉的第六子哈嫩又修一段。其次是比利迦的儿子米书兰对着自己的房屋修造。其次是银匠玛基雅修造到尼提宁和商人的房屋,对着哈米弗甲门,直到城的角楼。银匠与商人在城的角楼和羊门中间修造。」

从以上的经文可以得知,尼希米带领百姓修造城墙的方式是「一段一段」的修造,不是让百姓东做一点,西做一点。而是集中精神在「自己所负责的那一段」,这样能够让有限的人力发挥到最好。能力强的,修完一段之后,可以再修另一段。所以整个工程是很灵活的,大家灵活配搭。尼希米组织了四十多个工作小组,让他们同时进行。

这些参与修造的人,来自社会的各个阶层,从事不同行业。有银匠、有作香的,什至妇女们也来帮忙,他们同心工作,不分男女、不分老少。银匠没有说:「我是银匠,不会造砖。」作香的,也没有说:「我是作香的,不能抬土。」商人也是一样,他们都一起来建造。有的地方有艰难的坡地,在尼希米的带领和鼓舞之下,他们不怕艰辛苦,愿意克服困难,他们的手,越做越有力。

我们看到「萨拜的儿子巴录竭力修造一段,从城墙转弯,直到大祭司以利亚实的府门。」「竭力」也就是尽了力还感到不够,他火热作工的身影,给尼希米留下了深刻的印象。尼希米记4章6节,经文记载:「这样,我们修造城墙,城墙就都连络,高至一半,因为百姓专心做工。」

「百姓专心作工」,更直接的翻译是「百姓有心作工」。他们存着乐意的心,积极的去做。仇敌越是嘲笑,他们作得更加迫切,心意更加坚定。神施恩的手帮助他们,他们中间没有一个懒惰的。结果,很快就看到成果,尼希米说:「这样,我们修造城墙,城墙就都连络,高至一半。」

城墙由残缺不全,支离破碎,到「连络起来」,而且开始加高。相信这样的成果会大大激励百姓。那些一度以为「不可能」的人,也开始放下心中的疑虑。尼希米有「进度」上的压力,因为修造城墙「越快完工」越好,免得夜长梦多。进度一慢下来,反对势力就来了,各样的阻挠就来了。尼希米带着百姓「专心做工」,「同心建造」,以极高的效率把耶路撒冷的城墙修筑好,这是我们今天要学习的。

我们要同心合意的兴旺福音,凡事不怕敌人的惊吓,不要因为一点挫折就放弃。主会加给我们力量,使我们可在教会的事工上灵活配搭,各人照所得的恩赐彼此服事。

今天教会的事奉,不要只集中在少数同工身上,只由少数人来做。这样不但辛苦,效率也不高。而要像尼希米修造城墙一样,大家同心同工,合作无间。尼希米说:「天上的神必使我们亨通。我们作他仆人的,要起来建造。」尼希米信心通天,知道神会主导一切。

他和百姓所做的被主记念,神施恩的手帮助他们。当耶路撒冷的城墙在短短的五十二天内修建成功之后,仇敌知道这工作完成是出乎神,神大得荣耀,而人也得享平安。百姓不再「遭大难,受凌辱」,而是有了保障。

弟兄姐妹,主的恩典是够我们用的,让我们勇敢起来为主图谋大事。求主给我们智慧,使我们知道当怎样分工。愿我们中间没有一个是懒惰的,而是心里火热,不畏艰难,专注在「自己所修造的那一段」。求主帮助我们以「行动」代替「空谈」。在行动中印证神的信实,看见神的荣耀。


请我们一起祷告:

「主啊,一生之计在于勤。你说手懒的,要受贫穷;手勤的,却要富足。殷勤人的手必掌权;懒惰的人必服苦。你的话安定在天,直到永远。帮助我们专心作工,尽我们所能的行善。因为你的旨意原是叫我们行善,可以堵住那些无知人的口。愿你在一切善行善言上坚固我们,使我们在配搭服事你的时候不发怨言,而是善用你所给恩赐,全力以赴。主啊,你必使我们得平安,因为我们所作的,都是你给我们成就的。你能照着运行在我们心里的大力,充充足足的成就一切超过我们所求所想的。愿主继续借着那叫万有归服你的大能,更新改变我们,坚固我们手所作的工,使人从我们身上看见你的荣美。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」

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