旷野吗哪2017年11月23日：《安静的力量》

旷野吗哪2017年11月23日：《安静的力量》
主持：孙大中

读经：腓立比书2章5-16节

金句：腓立比书2章13节
「因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。」

诗篇46篇10节，神说：「你们要休息，要知道我是神。」神会做他要做的事，我们要有信心，不要着急。神在天上立定宝座，他的权柄统管万有。

以赛亚书40章26节，神说：「你们向上举目，看谁创造这万象，按数目领出，他一一称其名；因他的权能，又因他的大能大力，连一个都不缺。」大自然的奥秘隐含在安静之中，巨大的力量常常是无声无息地在运行。

德蕾莎修女说：「上帝是安静的朋友」。神默默地作他的事情，德蕾莎修女又说：「你看大自然树木花草静静地生长；你看星星、月亮和太阳，它们静静地移动。」神要我们在安静中与他相会，他要我们静下来，知道是他用权能的命令托住万有，是治理万方，统管一切。

我们常常在忙碌中忘了神是谁，忘了诸天是借耶和华的命而造，万象是借他口中的气而成。我们往往在安静下来的时候，才察觉到原来神一直在做工。神的宝座从太初就立定，他从亘古就有。以赛亚书40章15节，神说：「看哪，万民都像水桶的一滴，又算如天平上的微尘；他举起众海岛，好像极微之物。」我们何其有限。

以赛亚书47章13节，神又说：「你筹划太多，以致疲倦。」我们以为自己能掌控一切，结果筹划太多，以致疲倦。

以赛亚书48章3节，神说：「我忽然行作，事便成就。」神要做的事，无人能拦阻。

诗篇33篇10-11节，大卫说：「耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效。耶和华的筹算永远立定，他心中的思念万代常存。」

「安静」是最难学且的功课，因为我们受不了自己坐在那里好像无所事事。我们喜欢活动，不喜欢安静。尤其是现代人共通的毛病就是「活动太多，安静太少」。神的儿女不应时常莽撞、焦虑不安、而要懂得交托。我们内心应该有稳定、安静、不慌不忙，能够专注做事的力量。

世人惶惶不安，因为没有指望、没有神；而我们是属神的人，内心应当一无挂虑。生活中会有困难、会有挑战，但是不用心浮气躁。不是用「争闹」的办法，凭着血气行事，而是要懂得安静交托。「烦躁」就是指一个人的内心翻腾，一个人的情绪不稳，好像里面「闹哄哄」的。哥林多前书14章33节，保罗提到：「神不是叫人混乱，乃是叫人安静。」

「宁静和谐的心境」是身心健康的要素。箴言14章30节，所罗门说：「心中安静是肉体的生命。」内心混乱失序生活就会很痛苦，若心情平稳，连同呼吸、心跳、血压都能够纾缓。

诗篇42篇5节，诗人说：「我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦燥？应当仰望神，因他笑脸帮助我，我还要称赞他。」

以赛亚书30章15节，神说：「你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳。」神会为等候他的人行事，我们只管安静。在神凡事都能，只是我们常常没给神机会。我们得救在乎归回安息；我们得力在乎平静安稳，但我们「竟自不肯」。因为我们不肯花时间来寻求神。一个人「急」是因为信不过神统管一切，而把焦点放在自己身上。

弟兄姐妹，要知道一切都是神的恩典。我们成了何等人，是蒙神的恩才成的；是因为神不断地向我们施恩，我们才能有今天。保罗清楚知道，并不是凭他自己能承担什么事，他所能承担的，乃是出于神。他知道他所做的事，不是他「凭着自己」做的，而是神「借着他」做的。

我们常以为是凭着「自己的能力」做成一切，而忘了，主是葡萄树，我们不过是枝子，枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子。离了主，我们就不能作什么。我们的毛病就是喜欢跑在神的前头，好像我们能使死人复活，使无变为有。我们逞强去做只有神能做的事，结果就是让自己身心俱疲。

弟兄姐妹，要知道我们不过是人。十九世纪英国诗人费柏(F.W. Faber)说：「灵里全然安静是一件非常不容易的事情，其实神一直在和我们说话，什么时候世界的声音在灵里消灭或低沉了，什么时候我们就能听见神的声音。」

主耶稣从来没有心浮气躁行事，他做什么事都是稳稳的，有条不紊的来。你看耶稣洁净圣殿，他一步一步来。耶稣在往迦百农管会堂的睚鲁家，叫他女儿复活的路上，还医好了患血漏的妇人。什至耶稣在客西马尼园里，被捉拿的时候，还医好大祭司的仆人马勒古的耳朵。耶稣从不慌忙，从不因环境而烦躁，他把灵里的安静带进环境里。什么时候我们把「灵里的安静」带进环境里，人就看出神真是与我们同在，我们也能给周围的人带来安稳。因为我们无形在告诉人：「当在“被造界”没有办法的时候，“创造界”还有出路。」

宣信博士说：「属灵的最大障碍之一，就是缺乏安静地亲近神。」安静使我们挪去自己的工作，让神展现他的大能。当我们让自己浮躁的心安静下来，看「统管一切」的神的作为，神就使我们的心能够发出赞美，把荣耀归给他。神掌管万有，我的不足，神可以补足。

英国知名的牧者，钟马田牧师说：「圣经从头到尾的整个故事，就是神的来临和神的介入。」当我们绝望无助的时候，神差他的爱子来拯救我们。神不但有创造的大能，他更有救赎的大爱。人的尽头，就是神的起头。神是独一全智的神，他有周详的计划，他要我们只管耐性等候他。

我们来看一处圣经，民数记9章15-23节，经文记载：「立起帐幕的那日，有云彩遮盖帐幕，就是法柜的帐幕。从晚上到早晨，云彩在其上，形状如火。常是这样，云彩遮盖帐幕，夜间形状如火。云彩几时从帐幕收上去，以色列人就几时起行；云彩在哪里停住，以色列人就在那里安营。以色列人遵耶和华的吩咐起行，也遵耶和华的吩咐安营。云彩在帐幕上停住几时，他们就住营几时。云彩在帐幕上停留许多日子，以色列人就守耶和华所吩咐的，不起行。有时云彩在帐幕上几天，他们就照耶和华的吩咐住营，也照耶和华的吩咐起行。有时候从晚上到早晨，有这云彩在帐幕上；早晨云彩收上去，他们就起行。有时昼夜云彩停在帐幕上，收上去的时候，他们就起行。云彩停留在帐幕上，无论是两天，是一月，是一年，以色列人就住营不起行；但云彩收上去，他们就起行。他们遵耶和华的吩咐安营，也遵耶和华的吩咐起行。他们守耶和华所吩咐的，都是凭耶和华吩咐摩西的。」

通常「不起行」常常比「起行」更难顺服。以色列人在云彩清楚移动之前，必须停留等候，不能轻举妄动，这是我们灵里对神的信靠。「等候」要求我们谦卑，知道自己不过是人。一个对神有信心的人，是不会着急的。他知道「等候神」的必须，知道胜败不在乎自己，乃在乎耶和华。

「安静」是「安息」的前奏，「安静」的力量是神所赐的，是施恩的圣灵帮助我们。在我们无助的时候，我们最需要得着力量，就是能够停止自己的挣扎，安静等候神。

我们心里容易烦躁，但「烦躁」不能给于人能力，只有安静能够。大卫说：「我的心平稳安静，好像断过奶的孩子在他母亲的怀中。」诗篇131篇3节，大卫说：「以色列阿，你当仰望耶和华，从今时直到永远。」

我们是神的以色列民，一生要学习在安静中让神来掌控驾驭。希腊文的「平安」这个字，就是我们跟掌管一切的神，紧紧的连结在一起，因为知道我所信的是谁，我们可以放下心中的忧虑重担。

有一个小故事说到，有两位画家，他们约定好，要画一个主题，就是「平安」，看看谁最能够把「平安」的意境画出来。第一个画家画的是风景，他画山中有一面湖，湖面非常的安静，波平如镜，一点波浪皱纹都没有，山的倒影在湖面上清晰可见。画家说：「看，这就是平安。」

第二位画家他怎么画呢？他画了一个瀑布，那个瀑布，从悬崖峭壁急奔而下，像万马奔腾一样，水花四溅，天气昏暗，满是阴霾。然而就悬崖边上却长出了一棵老树，树上有一个小小的鸟巢，母鸟在鸟巢边看着，几只小鸟安睡在里面。画家说：「这个才是平安。」

约翰福音16章33节，主说：「我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。」弟兄姐妹，放心，无论环境多么令人担忧，我们都可以倚靠得胜世界的主。主会用他的大能托住我们，在困难的环境里，不让自己的焦急取代信心，而是能安静在神面前，我们能放下自己的工作，仰望等候神，安静的信靠的大能，顺服神的引领。主会赐下「不受任何事物干扰」的甜美安息，使我们的心能够平稳安静，好像断过奶的孩子在他母亲的怀中。让我们不断操练活在「定意顺服神」的「意志」的领域里，而不是活在多变的「情绪」里。

最后，我们以出埃及记14章13节的经文作为今天彼此的勉励：「摩西对百姓说：“不要惧怕！只管站住，看耶和华今天向你们所要施行的救恩，因为你们今天所看见的埃及人，必永远不再看见了。”」

请我们一起祷告：

「主啊，你是以色列的大牧者。帮助我们更深的认识你，更多的信靠你。教导我们安静的功课，你说你不喜悦马的力大，不喜爱人的腿快，而喜爱喜爱敬畏你和盼望你慈爱的人。你要我们把重担卸给你，因为你会抚养我们。你会用你的训言引导我们，指示我们当行的路，将我们所不知道，又大又难的事指教我们。你是使死人复活，使无变为有的神，你一直就在这里，你的信实和美善永远是我们可以期待的。我们感谢赞美你！愿你在倚靠你的圣民中间得着荣耀。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」