我们爱基督，也应该爱人 灵命日粮2018年10月01日
2018年10月01日 编辑：本站
灵命日粮2018年10月01日 《宽以待人》
阅读: 约翰福音15章5-17节 | 全年读经进度: 以赛亚书11-13章;以弗所书4章
你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。-约翰福音15章12节
在艾蜜莉．勃朗特（Emily Bronte）的小说《咆哮山庄》中，有个坏脾气的人物经常引用圣经批评他人。作者描述他是“最令人讨厌、自以为义的法利赛人，自己搜刮圣经所有的应许，却将咒诅丢给他的邻舍”。
这段描述很有趣，或许会让我们想起某些人。但是，我们每个人岂不也和他有点相似，常常严以律人、宽以待己吗？
圣经中有些人物却完全相反，他们愿意放弃上帝给他们的美好应许，甚至愿意受诅咒，只为了可以救其他人。想想摩西，他宁愿上帝在生命册中抹去他的名字，也不愿见到以色列人不得赦免（出埃及记32章32节）。保罗也说，若同胞能寻见基督，就算要他“与基督分离”，他也愿意（罗马书9章3节）。
虽然自以为义是我们的本性，圣经却凸显了有些人是爱人更甚于爱己。因为这样的爱最终乃指向耶稣，正如祂教导我们：“人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的”（约翰福音15章13节）。甚至在我们还不认识耶稣的时候，祂就爱我们“到底”（13章1节），祂甘心流血舍命，赐给你我生命。
现在我们都受邀进入上帝的家中，我们蒙上帝所爱，也要像祂一样去爱人（15章9-12节）。当我们向人流露基督那测不透的爱时，世人便能一窥祂的美善。
主感谢祢让我知道什么是爱，帮助我像祢一样爱人。
我们爱基督，也应该爱人。
作者： 白茉妮
灵粮透视
约翰福音15章12-14节讲到彼此相爱的重要观念，这乃植根于耶稣历久弥坚的一个比喻性教导，即葡萄树和枝子（1-8节）。我们生命的流露乃是因为与基督连结，我们所做的一切，包括我们彼此相爱的能力，都源于祂的生命和大能。
阅读: 约翰福音15章5-17节 | 全年读经进度: 以赛亚书11-13章;以弗所书4章
你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。-约翰福音15章12节
在艾蜜莉．勃朗特（Emily Bronte）的小说《咆哮山庄》中，有个坏脾气的人物经常引用圣经批评他人。作者描述他是“最令人讨厌、自以为义的法利赛人，自己搜刮圣经所有的应许，却将咒诅丢给他的邻舍”。
这段描述很有趣，或许会让我们想起某些人。但是，我们每个人岂不也和他有点相似，常常严以律人、宽以待己吗？
圣经中有些人物却完全相反，他们愿意放弃上帝给他们的美好应许，甚至愿意受诅咒，只为了可以救其他人。想想摩西，他宁愿上帝在生命册中抹去他的名字，也不愿见到以色列人不得赦免（出埃及记32章32节）。保罗也说，若同胞能寻见基督，就算要他“与基督分离”，他也愿意（罗马书9章3节）。
虽然自以为义是我们的本性，圣经却凸显了有些人是爱人更甚于爱己。因为这样的爱最终乃指向耶稣，正如祂教导我们：“人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的”（约翰福音15章13节）。甚至在我们还不认识耶稣的时候，祂就爱我们“到底”（13章1节），祂甘心流血舍命，赐给你我生命。
现在我们都受邀进入上帝的家中，我们蒙上帝所爱，也要像祂一样去爱人（15章9-12节）。当我们向人流露基督那测不透的爱时，世人便能一窥祂的美善。
主感谢祢让我知道什么是爱，帮助我像祢一样爱人。
我们爱基督，也应该爱人。
作者： 白茉妮
灵粮透视
约翰福音15章12-14节讲到彼此相爱的重要观念，这乃植根于耶稣历久弥坚的一个比喻性教导，即葡萄树和枝子（1-8节）。我们生命的流露乃是因为与基督连结，我们所做的一切，包括我们彼此相爱的能力，都源于祂的生命和大能。